三、正反對(duì)比式

“正反對(duì)比論述結(jié)構(gòu)”也叫對(duì)照式，就是在中心論點(diǎn)提出之后，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照，突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性，另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。

【范文示例】

用光明的心照亮世界

一朵嬌艷的牡丹在微風(fēng)中輕輕搖曳，你是看到它的美麗可人還是覺(jué)得它妖媚庸俗？一片干枯的黃葉隨風(fēng)落地，你是高興地贊嘆它終于葉落歸根還是感嘆它短暫的生命如此輕易結(jié)束？一條奔涌的大河在滾滾東流，你是看到它雄渾壯闊還是鄙夷它暗藏污穢？不同的人生態(tài)度決定了人們對(duì)世界有完全不同的看法，因此同樣的情形，在不同的人眼中會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的顏色。

“斯是陋室，唯吾德馨�！�

青苔布滿了石階，通向一間簡(jiǎn)陋的小屋。初春草木的新綠映入屋內(nèi)。居室簡(jiǎn)陋，可這絲毫不減室主人的閑情雅致，因?yàn)椤吧讲辉诟�，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！彪m然身居陋室，但室主人志趣高潔，品德高尚，又怎么會(huì)在乎生活的清苦呢？在所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)失敗后，劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地。但仕途失意，使他意志消沉嗎？不，相反的，他看到這凄涼之地“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，拋去了從前的浮躁繁忙的生活，這正是個(gè)凈化心靈的好地方，每天可以彈琴讀書，和學(xué)識(shí)淵博的人一同交往，不也是人生一件樂(lè)事嗎？劉禹錫享受了這難得的清靜閑暇，二十三年后依然有著“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的豁達(dá)與希望！

“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居�！�

一弘清澈的潭水在碧樹(shù)映襯下更清幽。樹(shù)林中偶爾傳出的幾聲鳥(niǎo)鳴使四周顯得格外寂靜。柳宗元感到徹骨的寒意，悲愴之感涌上心頭。是景色不夠怡人嗎？不，這里有幽靜的潭水，迷人的花草，怎會(huì)不是放松身心的好場(chǎng)所？但柳宗元被貶到此，清靜深邃的景色使他悲從中來(lái)，更添孤獨(dú)寂寞，自然不可久居。同是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，同樣被貶他鄉(xiāng)，他和劉禹錫有著同樣的遭遇，卻有著截然不同的反應(yīng)與態(tài)度。在永州，他每日尋幽探勝，但始終對(duì)自己的際遇耿耿于懷，以至在生活中“恒惴栗”。他真如自己所寫的“心疑形釋，與萬(wàn)化冥合”嗎？從他謫居十年最后抑郁而終可以判斷，他沒(méi)有那么豁達(dá)。

一個(gè)積極樂(lè)觀，因而在逆境中也能怡然自得，不失希望；一個(gè)始終對(duì)遭遇無(wú)法釋懷，因而始終無(wú)法享受生活。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。為何世上一片黑暗？其實(shí)世上本有光明，只是黯淡的心遮住了陽(yáng)光。用積極的心態(tài)欣賞世界，用光明的心照亮世界，生活就會(huì)變得更加快樂(lè)，世界也會(huì)變得更加精彩！

【評(píng)點(diǎn)】文章由遠(yuǎn)而近，以起興手法引入論題，提出“不同的人生態(tài)度決定了人們對(duì)世界有完全不同的看法”的觀點(diǎn)，接著從所學(xué)知識(shí)中擷取了同樣遭貶的劉禹錫和柳宗元兩人的事例，對(duì)比論證，深入分析；第四段再用對(duì)比句子聯(lián)結(jié)兩人事例，指出不同的心態(tài)給兩人帶來(lái)的不同人生指向，照應(yīng)中心論點(diǎn)；結(jié)尾再次緊扣中心論點(diǎn)和標(biāo)題，收束全文，呼吁人們“用積極的心態(tài)照亮世界”。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zuowen/xiezuo/1171110.html

相關(guān)閱讀：對(duì)照比較法寫
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)之五
怎樣寫議論文
優(yōu)秀寫作技巧
記敘文訓(xùn)練之一如何進(jìn)行心理描寫