突破點(diǎn)三:運(yùn)用點(diǎn)例,有意地鋪排與盲目地堆砌有何不同?
一、分析示例
閱讀下面兩則示例,看看哪則是有意鋪排,哪則是盲目堆砌。
示例1:
漢代史學(xué)家司馬遷為了寫一部史書,從小研讀庫(kù)存史書,在不幸遭受宮刑之后,他并沒有因?yàn)槭廊说陌籽叟c唾棄而選擇放棄,更加潛心鉆研經(jīng)史。他終于寫出了被后世譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,成為了厚實(shí)寶貴的文化遺產(chǎn),千古流傳。
文化英雄魯迅用他那刀槍般鋒利的文字與國(guó)民黨,與黑暗社會(huì)作斗爭(zhēng),雖然反動(dòng)派對(duì)其恨之入骨,對(duì)其進(jìn)行迫害,但魯迅毫無懼色,反而寫出來的文章一篇比一篇捅得敵人心痛。(摘自高考全國(guó)卷Ⅱ作文《面對(duì)挫折》)
示例2:
如果我們把仰望的視野放得更廣闊一些,會(huì)發(fā)現(xiàn)文學(xué)史本身的發(fā)展也是仰望星空和腳踏實(shí)地的結(jié)合。法國(guó)文學(xué)之所以輝煌,正是因?yàn)榧扔醒鐾强盏睦寺髁x大師雨果,也有腳踏實(shí)地的批判現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克。而一部中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展,也是仰望星空與腳踏實(shí)地兼?zhèn)涠。三千年前,勤勞勇敢的中華兒女生活在這片大地上,繁衍生息,創(chuàng)造發(fā)展,他們見事而歌,不平則鳴,這鮮活的情感故事,被《詩(shī)經(jīng)》寫實(shí)記下,記錄的是先民們腳踏實(shí)地的一個(gè)個(gè)腳印。兩千五百年前,偉大的浪漫主義愛國(guó)詩(shī)人仰望星空,發(fā)出了《天問》,問蒼天,問星空,我們的民族從何而來?將去何方?一千多年前,李白仰望星空,在“日月照耀金銀臺(tái),仙之人兮列如麻”的瑰麗仙境中,成就了一位偉大的詩(shī)仙;杜甫腳踏實(shí)地,即便是在“親朋無一字,老病有孤舟”的境況中,擔(dān)憂的也是國(guó)事民生:“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。仰望星空,仰望一個(gè)民族的夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,腳踏一個(gè)民族的行動(dòng)。(摘自高考北京作文《仰望星空與腳踏實(shí)地》)
二、點(diǎn)評(píng)
示例1敘例時(shí)沒有緊扣觀點(diǎn)闡述,凸顯關(guān)鍵詞,也沒有對(duì)兩個(gè)事例之間的關(guān)系作任何剖析,只是簡(jiǎn)單地排放在一起。注意:在闡述每一個(gè)材料時(shí)都要指出材料與主題的關(guān)系,還應(yīng)把兩則材料結(jié)合起來再深入剖析與主題的關(guān)系。
示例2中點(diǎn)例豐富,雨果、巴爾扎克,《詩(shī)經(jīng)》、《天問》,李白、杜甫,緊扣話題,兩兩對(duì)舉,從文學(xué)史發(fā)展的角度闡明仰望星空和腳踏實(shí)地的結(jié)合的關(guān)系,立意高遠(yuǎn),文采飛揚(yáng)。
盲目地堆砌點(diǎn)例是將幾個(gè)點(diǎn)例簡(jiǎn)單地排放在一起,沒有點(diǎn)出它們之間的關(guān)系,起不到論證的效果。
有意地鋪排點(diǎn)例是將幾個(gè)點(diǎn)例有機(jī)地結(jié)合起來,并剖析它們之間及它們與主題的關(guān)系,這樣能使語(yǔ)言構(gòu)成一種鋪張之態(tài),形成一種汪洋之勢(shì),收到一種厚重之效。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/xiezuo/1207844.html
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