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任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)之十一

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 作文寫作指導(dǎo) 來源: 逍遙右腦記憶

【名校押題】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍。小張說,他家的傳家寶是一個(gè)青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說,她家把“忠厚傳家久,讀書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。

你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

【優(yōu)秀例文】

祖訓(xùn)為寶,更體現(xiàn)人文價(jià)值

(0599)

水墨氣息的青花罐,古樸典雅,不失為寶;勛章高懸,彰顯家族榮耀,堪稱是寶。縱然如此,我卻更陶醉于小程家那一句精辟,發(fā)人深思的祖訓(xùn),不過只言片語卻微言大義,其間體現(xiàn)的人文價(jià)值,令我不禁點(diǎn)贊。

青花罐有其文物價(jià)值,然大多時(shí)候卻只能束之高閣,成為“博物館式”的觀賞品;勛章的輝煌從上輩照耀至今,卻只供人瞻仰,其激勵(lì)性亦乏善可陳。相較而言,一句“忠厚傳家久,詩書繼世長”讀來令后世之人口齒噙香,可謂普世價(jià)值觀中別具風(fēng)格的個(gè)性產(chǎn)物。從可持續(xù)發(fā)展性這一角度來說,祖訓(xùn)相較于青花罐與勛章自然更勝一籌。

首先,祖訓(xùn)的存在方式有別于青花罐和勛章,其沒有物質(zhì)表現(xiàn),屬精神觀念范圍,這是人文價(jià)值的一種獨(dú)特存在形式,決定了它能潛移默化地影響家庭成員的思維觀念。瓷罐與勛章作為物質(zhì),與直接的精神領(lǐng)域未免存在屏障,其滲透作用亦有局限之處。再者,物質(zhì)難保其對(duì)人造成的印象不會(huì)為時(shí)間所沖淡,而祖訓(xùn)一旦植入個(gè)人的價(jià)值觀,其必于每日生活中反復(fù)踐行,影響自然更為久遠(yuǎn),更具“傳世”的特征。

進(jìn)而談及祖訓(xùn)為傳家寶的更為廣泛的意義所在,不妨先分析家庭在社會(huì)中的地位。家庭作為社會(huì)集約體的組成單位,其家風(fēng)“吹”向“社會(huì)風(fēng)”,其價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)普遍價(jià)值的走向。由此可觀,家庭之于社會(huì),意義重大。習(xí)主席亦強(qiáng)調(diào)了家庭作用,呼吁人們專注家庭。但不難看出,小張與小杜家的傳家寶更多偏至于家庭的價(jià)值與榮耀,而小程將與外界交往的“忠厚”與對(duì)自身修養(yǎng)的“詩書”巧妙糅合,其中體現(xiàn)了家庭將個(gè)人與社會(huì)相牽連的獨(dú)特作用。其中蘊(yùn)含的為人處世的人文價(jià)值正是每個(gè)社會(huì)核心價(jià)值觀的發(fā)源之所。設(shè)想若每個(gè)家庭均有一套蘊(yùn)含豐厚人文價(jià)值的祖訓(xùn),代代傳承,那么中華文化的傳承便無憂“短節(jié)”,文化復(fù)興亦可計(jì)日以待。

另一方面,從家庭成員的心理也可看見,程家傳家寶的人文價(jià)值。轉(zhuǎn)型社會(huì)發(fā)展迅猛,新式生活方式將原有觀念進(jìn)行“破壞式重創(chuàng)”,“文化焦慮”在這一時(shí)期顯得格外突出。于是有了“淘寶剁手族”、“稻米”這些人為了緩解“身份焦慮”而加入的團(tuán)體組織。但是,眾生卻為何偏偏忘卻了家庭這一團(tuán)體?沒有在家庭找到文化歸屬感?這些現(xiàn)象恐是由于許多家庭缺少如程家般可以讓家庭成員依靠的“文化支柱”。如若每個(gè)家庭都有一套體現(xiàn)為人處世之有人文價(jià)值的祖訓(xùn),那么眾生的心理焦慮便可大為緩解,不易出現(xiàn)高速發(fā)展社會(huì)造成的“文化脫節(jié)”問題。如此看來,小程家的“傳家寶”具備這一功能。而小張家的、小杜家的不免相形見微絀了,畢竟其仍停留于物質(zhì)層面,縱使能提煉出一些觀念,亦不如程家的“忠厚”、“詩書”更為純粹、精辟、成熟。

家家之寶均有閃光之處,然慮及其中的內(nèi)涵韻味,思及其宏觀價(jià)值,余偏崇體現(xiàn)人文價(jià)值的程氏傳家寶“忠厚傳家久,詩書繼世長”。

【名師點(diǎn)評(píng)】

本文“獨(dú)到”有三:

一、扣緊命題材料與任務(wù)指令,時(shí)時(shí)比較中“思考、權(quán)衡”,表達(dá)了獨(dú)到的觀點(diǎn)“祖訓(xùn)為寶,體現(xiàn)人文價(jià)值,令我不禁點(diǎn)贊”,將程氏傳家寶——祖訓(xùn)“更有價(jià)值”的理由闡述得清楚而深入。

二、“呼應(yīng)他說”,語言有獨(dú)到的蘊(yùn)味;

三、延展現(xiàn)實(shí)獨(dú)到又適度,未脫離材料內(nèi)容及含意,任務(wù)圓滿完成。(順昌一中林秀英)


本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/xiezuo/1213867.html

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