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任務(wù)驅(qū)動型作文寫作指導(dǎo)之三十

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 作文寫作指導(dǎo) 來源: 逍遙右腦記憶

【名校押題】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹P堈f,他家的傳家寶是一個青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說,她家把“忠厚傳家久,讀書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。

你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。(2019年福建省質(zhì)檢作文題)

【優(yōu)秀考場作文】

讓祖訓(xùn)運(yùn)行于心靈軌道

廈門雙十中學(xué)簡琳茜

青花罐流傳至今,經(jīng)歲月積淀,時光打磨,散發(fā)著歷史的光輝;幾枚勛章,象征爺爺?shù)墓,是先輩保家衛(wèi)國的最有力證明。青花罐與勛章作為傳家寶,固然有其價值,但“忠厚傳家久,詩書繼世長”祖訓(xùn),凝聚先祖智慧,告訓(xùn)子孫以忠厚待世,憑詩書修身,豈不更具價值?

忠厚是中華民族的傳統(tǒng)美德,詩書是華夏千年的文化根基。以此祖訓(xùn)為傳家寶,更能照亮子孫前行的道路。一方面,在多元文化、多元思想的沖擊下,人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)信仰迷茫、道德失范而將忠厚置于腦后。另一方面,信息飛速發(fā)展的時代,信息碎片化、文化淺表化成為揮之不去的現(xiàn)代病,導(dǎo)致現(xiàn)代人很難靜心讀書,刻苦修學(xué)。因此,將祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶,無疑是給自身行為以約束,給自身思想以指引,校正個人心靈坐標(biāo)。這樣的傳家寶,怎能不更具價值?

誠然,社會需要許許多多的“青花罐”給考古研究提供材料,給審美判斷提出指引;需要一枚枚勛章讓我們銘記過去的苦難與輝煌,為前進(jìn)之路給予堅(jiān)實(shí)力量;但我們更需要一條條祖訓(xùn),穩(wěn)固思想的根基。倘若人人都將祖先的精神當(dāng)作心中的標(biāo)尺,那社會就會少一些“郭美美”,少一些“藥家鑫”。倘若人人以忠厚精神為船,以詩書為帆,那社會之船就能乘風(fēng)破浪,行程致遠(yuǎn)。

值得注意的是,許多家庭都傳有祖訓(xùn),但很少有人奉其為傳家寶。究其本源,是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,利益取代道義成為人心中的標(biāo)尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖輩之精華,那民族脊梁又怎會彎曲?如果大家都能牢記祖訓(xùn),那中國力量又怎能不凝聚?所以,我們應(yīng)在弘揚(yáng)美德,銘記祖訓(xùn)方面作加法,在盲求利益、信仰迷失方面作減法,做好這個加減辯證法,人生才能穩(wěn)步前行,才能讓美美與共的大同社會蔚然成風(fēng)。

令人遺憾的是,當(dāng)今社會物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志。因此,銘記祖訓(xùn),發(fā)揚(yáng)先輩精神成了為心靈筑土培基的不二法門,唯有弘揚(yáng),方能成功。

勿忘昨日的苦難與輝煌,無愧今天的責(zé)任與使命,不負(fù)明天的夢想與追求,讓祖訓(xùn)成為傳家寶,運(yùn)行于心靈軌道,從而實(shí)現(xiàn)成功的浩蕩抵達(dá)。

【名師點(diǎn)評】

本文緊扣命題材料與任務(wù)指令,在青花罐、勛章及祖訓(xùn)三者中“思考、權(quán)衡”,把自己選擇“忠厚傳家久,詩書繼世長”祖訓(xùn)這一傳家寶作為“更有價值”的理由闡述得到位而深入。同時能“呼應(yīng)他說”,且能做到入理的同時入情,思想有見地,語言有文采,適度延展現(xiàn)實(shí)又不脫離材料內(nèi)容與含意,任務(wù)完成得圓滿。(馬剛耀)


本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/xiezuo/1224943.html

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