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全國(guó)訓(xùn)練講座:聯(lián)想是從題目出發(fā),獲得材料的過(guò)程

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 作文寫(xiě)作指導(dǎo) 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

全國(guó)作文訓(xùn)練第三次講座——聯(lián)想是從題目出發(fā),獲得材料的過(guò)程

聯(lián)想是人的智慧的源泉。在作文這個(gè)小小的領(lǐng)域,聯(lián)想出色,就為作文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。相反,如果沒(méi)有聯(lián)想的能力,作文則寸步難行。

決定聯(lián)想是否順暢有兩個(gè)因素:對(duì)生活的理解,思維的靈活。

一、人類用詞語(yǔ)切割世界

自然領(lǐng)域、生活領(lǐng)域和人的精神世界豐富而廣闊。在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,人逐漸發(fā)現(xiàn)了每個(gè)領(lǐng)域每個(gè)局部的不同,人就用各種各樣的詞語(yǔ)或者感念去標(biāo)注它;并且這種標(biāo)注越來(lái)越細(xì)膩。

語(yǔ)言學(xué)家把這個(gè)過(guò)程稱作\'用語(yǔ)言切割世界\'.

例如:笑

笑-微笑、狂笑、冷笑、陰笑;理解的微笑、包容的微笑、自嘲的微笑,坦然的微笑、自我的微笑,等等。這就是用詞語(yǔ)切割世界。

天空-遙遠(yuǎn)的天空、深邃的天空、蔚藍(lán)色的天空、寧?kù)o的天空、動(dòng)蕩的天空等。也是如此。

每個(gè)詞語(yǔ)或者概念標(biāo)注的都是與人的生活相關(guān)聯(lián)的某個(gè)方面的內(nèi)容,豐富多彩。這是聯(lián)想能夠成立的基礎(chǔ)。你對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)包含的內(nèi)容了解的越多,你的聯(lián)想就越豐富。相反就出現(xiàn)困難。在考場(chǎng)那樣一個(gè)緊張的環(huán)境和心態(tài)下,很多學(xué)生出現(xiàn)思維的暫時(shí)的封閉,大腦一片空白,作文肯定要出問(wèn)題。平時(shí)要加強(qiáng)這方面的練習(xí),睡覺(jué)前的幾分鐘也能做到。

二、具體詞語(yǔ)和抽象詞語(yǔ)

水、山、樹(shù)、云等是具體詞語(yǔ),小學(xué)生的作文題目就是這類詞語(yǔ)。轉(zhuǎn)折、規(guī)則、包容、紀(jì)念、價(jià)值、沉穩(wěn)和靈動(dòng)等就是抽象詞語(yǔ),高考作文題目大多是這類抽象詞語(yǔ)。

抽象詞語(yǔ)或者概念包含的內(nèi)容更豐富,它無(wú)處不在;但因?yàn)樗麩o(wú)形無(wú)象,聯(lián)想起來(lái)相對(duì)困難一些。

例如:包容

父母看到孩子生氣卻始終微笑是包容,大地又山川河流樹(shù)木花草是包容、藺相如回避廉頗也是包容。生活中處處有包容。

例如:紀(jì)念

紀(jì)念一只丟失的鉛筆、紀(jì)念一場(chǎng)酣暢淋漓的哭泣、紀(jì)念孫中山先生、紀(jì)念血灑疆場(chǎng)的愛(ài)國(guó)將士、紀(jì)念陶淵明等,思維的觸角可以向四面八方伸展。

平時(shí)多做這樣的練習(xí),有利于考場(chǎng)迅速打開(kāi)思路。

北京航空航天大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師曹陽(yáng)老師想了一個(gè)很好的辦法??化一為萬(wàn)和化題為象。

我們看他的一次作文訓(xùn)練:

一、訓(xùn)練文題

我們生活在大自然中。雄奇的山峰,廣袤的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會(huì)引起我們深思;朝暉夕陰,寒來(lái)暑往,花開(kāi)葉落,鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴,都會(huì)引起我們的遐想。在沉思和遐想中,我們會(huì)有所感悟,請(qǐng)以“感悟大自然”為話題,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

二、訓(xùn)練主項(xiàng)

1.提高想象聯(lián)想能力(突出“構(gòu)思精巧”和“有個(gè)性特征”)

2.提高綜合運(yùn)用表達(dá)方式的能力

三、訓(xùn)練要點(diǎn)

1.增強(qiáng)“開(kāi)合”能力(既要放得開(kāi),又要合得攏)

2.增強(qiáng)“選擇”能力(什么方面,什么方式,什么方法)

四、指導(dǎo)要點(diǎn)

(一)“化一為萬(wàn)”

所謂“化一為萬(wàn)”,是指打開(kāi)思路,多角度觀察和立意。“感悟大自然”的話題是相當(dāng)寬泛的,給我們提供了神馳遐想的廣闊空間。我們要善于從虛到實(shí),化概念為萬(wàn)象。“大自然”僅僅是一個(gè)概念,如果我們從概念出發(fā),當(dāng)然打不開(kāi)思路,導(dǎo)致千篇一律去寫(xiě)“要保護(hù)自然環(huán)境”“要改造大自然”等等。當(dāng)然,這些立意本身很好,但是從拓開(kāi)思路的角度說(shuō),就不能不說(shuō)局限性很大。怎樣才能打開(kāi)思路,出現(xiàn)異彩紛呈的局面呢?那就要“化概念為萬(wàn)象”,然后“萬(wàn)中取一”.要在眼前呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的大自然,讓大自然的萬(wàn)千景象奔涌眼底,這樣才能讓思維的觸角多方接觸,給寫(xiě)作提供無(wú)限契機(jī)。不要靜止地觀察,要?jiǎng)討B(tài)地觀察和感知,要感受到大自然的生命,和自己的心靈碰撞,撞擊出思想的火花。例如,水有千變?nèi)f化,山有奇崛險(xiǎn)怪,樹(shù)有萬(wàn)種風(fēng)情,云有千姿百態(tài)。夜望星空,慨嘆宇宙之廣闊深邃,感悟“吾生也有涯知也無(wú)涯”,哪怕只寫(xiě)流星,也會(huì)想到“不要追求短暫的閃光,而要追求永恒的光輝”;靜聽(tīng)蟲(chóng)鳴,驚嘆世界奇妙多彩,感悟生命的無(wú)窮力量,哪怕只寫(xiě)蟬鳴,也會(huì)感悟“四年的黑暗勞作,才有短短一個(gè)月的歡唱”;走進(jìn)森林,感知物種的豐富多樣,感悟世界的多樣性和人類應(yīng)有的位置,哪怕只寫(xiě)小草,也會(huì)感嘆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;浮游大海,感受大海的寬闊胸懷,感悟“海納百川,有容乃大”,哪怕只寫(xiě)濤聲,也會(huì)慨嘆“滄海橫流,方顯出英雄本色”.雨中行,感受一份灑脫和生活的情趣,感悟生活不能總是死死板板,還有另外一種活法;云中游,感受未曾有過(guò)的坦蕩和奔放,感悟“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的襟懷,則“從前的大事,現(xiàn)在變成小事,從前的小事,現(xiàn)在變成無(wú)事”.啜一口溪水,感受小溪的清純,感悟遠(yuǎn)離塵世的喧囂,保持大自然的本真;攀一段山巖,感受大山的倔強(qiáng),感悟“壁立千仞,無(wú)欲則剛”的氣節(jié),不失大自然的本色。人為萬(wàn)物之靈長(zhǎng),有什么不可以攝入筆端,賦予性靈的呢?只要我們用心去和大自然溝通,就會(huì)擁抱大自然的給予,筆下涓涓,尺幅天地!

(二) “化題為象”

“化題為象”是指善于借助“象形想象”,化抽象為具象,用具體生動(dòng)的形象來(lái)表達(dá)情思,力避概念化圖解話題。郁達(dá)夫在《故都的秋》中這樣寫(xiě)北國(guó)的秋:“在北平即使不出門(mén)去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能感到十分的秋意。”“北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑。”再如歐陽(yáng)修的《秋聲賦》,峻青的《秋色賦》,無(wú)不借助具體生動(dòng)的景物描寫(xiě)寄托情思,抒發(fā)情懷。

老舍先生說(shuō):“在細(xì)微處顯出才華。”切忌把大自然當(dāng)成一個(gè)概念,要運(yùn)用“創(chuàng)造想象”中的“分想”,把整體形象進(jìn)行細(xì)微的分解。朱光潛先生說(shuō):“分想作用”就是把某一意象和與之相關(guān)的許多意象分開(kāi)而單獨(dú)提出它來(lái),這種分想的作用是選擇的基礎(chǔ),許多人不能創(chuàng)造藝術(shù)就因?yàn)闆](méi)有這副本領(lǐng)。“事實(shí)上,我們不應(yīng)把大自然當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)感受,所謂感受總是具體的。我們要善于選擇自己感受最深的來(lái)寫(xiě),要善于選擇最具典型意義的景物來(lái)寫(xiě),才能為寫(xiě)悟打下基礎(chǔ)。就拿郁達(dá)夫筆下故都的秋來(lái)說(shuō),與其他地方的秋有什么不同呢?如果籠而統(tǒng)之地寫(xiě),是難以寫(xiě)出故都秋色的特點(diǎn)的,或者說(shuō)難以使讀者感受到北國(guó)之秋的特點(diǎn)。郁達(dá)夫運(yùn)用“分想”手法,抓住故都的秋天極具特色的幾種景觀來(lái)細(xì)致入微地描寫(xiě),使讀者感受到了故都之秋特有的秋意?梢哉f(shuō),沒(méi)有“分想”,就沒(méi)有細(xì)描,就難以引人入勝,就難以抒發(fā)真實(shí)感人的情懷。所以,“化題為象”,就是要把抽象的東西化為可具體感知的東西,通過(guò)“化大為小”,為“以小見(jiàn)大”創(chuàng)造條件。

和我上面講解的“用語(yǔ)言切割世界”聯(lián)系起來(lái)看,詞語(yǔ)本身標(biāo)注的是一個(gè)方面的內(nèi)容,詞語(yǔ)這個(gè)大概念里面包含豐富的內(nèi)容,透過(guò)詞語(yǔ),看到它背后包含的豐富的內(nèi)容,是聯(lián)想豐富的前提。

當(dāng)然不能忘記了聯(lián)想只是獲得材料,最終要找出里面包含的意義。

聯(lián)想獲得的材料可能不知是一個(gè),這就涉及到怎么組合材料的問(wèn)題,這以后再講。

如果你的聯(lián)想不是很豐富,你就在意義出新上下功夫;如果你有很好的聯(lián)想能力,就爭(zhēng)取出新。
 

例文1:

給自己一條路

李文毅

小時(shí)候,每當(dāng)雨過(guò)天晴,我們就到村后的山上去堵大壩。在淙淙的溪水流過(guò)的地方,把它攔腰截住,用手捧來(lái)一堆泥土筑一條屬于自己的大壩,在山里頭建一個(gè)屬于自己的小水庫(kù)。為了讓大壩堅(jiān)固耐用,固若金湯,總是讓大壩更寬更高,因?yàn)樯缴系南,太急,太多,過(guò)不了多時(shí),大壩便會(huì)被溪水沖倒,辛辛苦苦白忙活了。不得已,大家就在大壩的底部安下了一根大蔥桿子,讓一部分溪水從“橋洞”里流出去,這樣,大壩沒(méi)有再出現(xiàn)倒塌現(xiàn)象。我們用大蔥桿子給了溪水一條路,它卻給了我們一個(gè)屬于自己的小水庫(kù)。

山上有一片桃林,每有路人上山穿過(guò)這兒,都會(huì)有愛(ài)美的人折下幾枝桃花。護(hù)林的老人想了一個(gè)辦法,在桃林里開(kāi)出了一條小路,在路邊種上了幾株美麗的山間野花,竟想不到那些過(guò)路的人沿小路看花兒,再也沒(méi)有出現(xiàn)折桃花的事兒。

曹操在關(guān)羽得知?jiǎng)⒒适宓南侣浜,送關(guān)羽踏上過(guò)五關(guān)斬六將的大路。赤壁之戰(zhàn),關(guān)羽在華容道上給了曹操一條路,讓丟盔棄甲的曹軍跑回了長(zhǎng)安城。曹操用昔日的一片誠(chéng)心換來(lái)一條逃亡的路,重振旗鼓,天下形成三國(guó)鼎立的局面。

縱是千重山也阻擋不了長(zhǎng)江黃河的前進(jìn),土地給它一條可以奔騰的大路,它們澆灌了九州大地,潤(rùn)澤千里沃土,孕育繁榮昌盛,造福萬(wàn)代人間。

冬天阻擋不了春日的蹣跚走來(lái)。

綠葉阻擋不了紅花的綻放。

失敗阻擋不了成功的前進(jìn)。

給春天一條路。

給紅花一條路。

給成功一條路。

給自己一條路吧!

不是后路,而是永遠(yuǎn)前進(jìn)的路。

給自己一條在百花絢麗的春天中的成功之路。

例文2:

細(xì)節(jié)

美,在細(xì)節(jié)處閃現(xiàn)。-題記

她回過(guò)頭來(lái),輕輕的一笑,又轉(zhuǎn)身走了。

一個(gè)碎小的細(xì)節(jié),仿佛蝴蝶透明薄巧的羽翼輕輕地拍打過(guò)我的眼簾。她向下彎彎的眼角充溢著快要流出的光,那么一瞬間的表情,而我卻記住了。

那是一股溫柔內(nèi)斂的眼波,讓人想起江南微濕的風(fēng),清晨斑駁的夢(mèng)和一碗夾著荷葉香的小米粥。不花哨,不張揚(yáng),甜甜糯糯的眼神一流轉(zhuǎn),便讓人記下了。是的,細(xì)節(jié),一個(gè)不經(jīng)意的表情,一種不易察覺(jué)的眼神,欣賞的人挖掘開(kāi)來(lái)便成了一份珍藏。

我閉上眼睛,那一瞬間的眼波又泛濫起開(kāi)來(lái),伴隨著的還有漫漶纏綿的風(fēng),葳蕤細(xì)致的雕花。一切溫柔潮濕而美妙曼麗的意向都隨著這個(gè)細(xì)節(jié)鋪陳開(kāi)來(lái)。是“綠柳綠齊三尺雨,櫻桃紅破一聲簫”;是“花退殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞”;是“雨打窗臺(tái)濕綃”……青墻仿佛鉛筆細(xì)細(xì)的勾勒,剛?cè)就甑南灢紥煸诳罩邪l(fā)出厚重的聲響,帶著銅箍的朱紅木桶潑出小瀑布一般的水,散著菊花香的濃茶氤氳出重重疊疊的水汽。這一切都在她那一瞬間的眼波里流淌,靜靜的,帶著時(shí)空停止悠然自得的神氣。是江南嗎?是流水嗎?是溫婉嗎?是細(xì)致嗎?無(wú)需多答也無(wú)人來(lái)應(yīng)。

這樣的細(xì)節(jié),是郁綠叢中盛開(kāi)的白色小花,隱隱綽綽的散發(fā)出溫柔的幽香,他只等待有心人的采擷。

CD光盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng),發(fā)出---的聲響,仿佛一支翠綠小蟲(chóng)在振顫著翅翼。音樂(lè)隨即流淌出來(lái),化為煙霧與塵埃,向四周彌散。這是德沃夏克的G大調(diào)詼諧曲。太多的人交口它華美如絲綢的主旋律,而此時(shí)的我閉上眼睛,微微側(cè)耳,緩緩呼吸……一個(gè)碎小的細(xì)節(jié),仿佛午后從天窗透過(guò)的陽(yáng)光中細(xì)小而清晰的塵埃,它們擦過(guò)我的耳朵,,溫暖柔軟地?fù)崦?/p>

是第一主題過(guò)后的一小串三連音。他們用流暢的小提琴音色來(lái)演繹,夾著快樂(lè)清新的微笑,仿佛陽(yáng)光下翩翩起舞的愛(ài)爾蘭小女孩的金發(fā)。我猜想德沃夏克在寫(xiě)下這一串細(xì)小得不易察覺(jué)的音符時(shí),帶著怎樣的心情。那一定是一種慈愛(ài)的感動(dòng),仿佛陽(yáng)光普照,云淡風(fēng)清,在薄荷色的草地上吹著透明的風(fēng),心中的快樂(lè)只有自己知道。是的,細(xì)節(jié),我好像看到了德沃夏克的會(huì)心一笑,有心的人注意到了挖掘出來(lái),只便是一份有默契而不可意會(huì)的愉悅。

想起一些緩緩升騰的五彩泡沫,縈繞著沆瀣之氣的之間開(kāi)出一朵精巧的花骨朵,一只飛鳥(niǎo)撫摸過(guò)的一方天空,以及一陣?yán)`綣纏綿的風(fēng),一群游魚(yú)的唼喋……這些,都是那一串小巧的三連音帶來(lái)的。

這樣的細(xì)節(jié),是教堂天頂正中隨著光線落下來(lái)的銀屑,碎小卻閃耀,它們只等待有心人的掬捧。

女人的旗袍風(fēng)情萬(wàn)種,,勾勒出女子曼妙婉轉(zhuǎn)的線條,女人走著,一步三搖,這是一道風(fēng)景。

而我卻捕捉到了那么一個(gè)細(xì)節(jié):旗袍裙擺邊的小開(kāi)衩。這樣的設(shè)計(jì)不管是有心無(wú)心,不管是否有人注意,它的確成了旗袍皇冠上的一顆珍珠。

二三十年代,一個(gè)開(kāi)放與閉塞的交界,穿著旗袍的女人們是那個(gè)年代給所有人的第一記憶,而旗袍則成了那個(gè)年代的象征。這是一座橋梁,連接著旗人馬裝的拘謹(jǐn)刻板,又連接著未來(lái)開(kāi)放的未知時(shí)代。深閨院里的女人們出來(lái)了,小心翼翼,羞澀猶豫,仿佛一只在晚上獨(dú)自開(kāi)放的夜來(lái)香。而旗袍的分衩恰巧在細(xì)節(jié)之處最好的體現(xiàn)了這種暖昧的情致。女人們走著,,小腿上光潔的皮膚時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又一種欲說(shuō)還休的風(fēng)情,卻又不失那份神華內(nèi)斂的莊重。

張愛(ài)玲筆下的女子都是穿旗袍的,它們帶著那個(gè)小開(kāi)衩奔跑在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間,奔跑在喜怒哀樂(lè)之間,奔跑在年年歲歲的故事之間。

這樣的細(xì)節(jié),是朵云上的一滴淚珠,他等待有心人的溫柔呵護(hù)與唏噓。

細(xì)節(jié),是一閃而過(guò)的地鐵,是流利清晰的雨絲,是撲騰翅膀的飛鳥(niǎo),是陌生人眼梢眉角的表情……

它需要人們以一種細(xì)致耐心的態(tài)度去觸摸,去體味,去感受。在細(xì)細(xì)的咀嚼它們的時(shí)候感動(dòng)了,認(rèn)真了,于是寫(xiě)下來(lái),記下來(lái),珍藏起來(lái),獨(dú)自品評(píng)。

于是,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)真正的美,是在細(xì)節(jié)之處閃耀。

 

例文3:

一種向上的姿態(tài)

“讓”顧名思義,就是“退讓”的意思,然而右邊這個(gè)“上”卻告訴我們,“讓”,其實(shí)也是一種向上的姿態(tài)。

一、曲折的智慧

林語(yǔ)堂在《風(fēng)聲鶴喚》中說(shuō):“不爭(zhēng),乃大爭(zhēng):不爭(zhēng)則天下人與之不爭(zhēng)。”詩(shī)人流沙河還說(shuō),面對(duì)困難不要硬拼硬搶,退讓幾步,找出困難與困難之間的縫隙,然后迎頭趕上就容易多了。

不錯(cuò),“爭(zhēng)”不如“讓”,“讓”不是退讓,也非妥協(xié),只是一種邁向成功的另一途徑。古有退避三舍,田忌賽馬,不都是退讓取得成功的典范嗎。他們是智慧的,這么一“讓”,就讓出了思考的時(shí)間,讓出了回旋的余地,卻在一瞬間也讓出了抓住敵人劣勢(shì)的機(jī)會(huì),讓出了百密一疏的破綻,立刻就看到成功的方向。

“讓”,就是一種曲折的智慧,也是一種向上的智慧。有人認(rèn)為他繞遠(yuǎn)路,非成功捷徑,其實(shí)不然,它的目標(biāo)仍是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,不過(guò)換了個(gè)角度。

二、一片冰心在玉壺

古有孔融讓梨的故事,教育了一代又一代人。后來(lái)又有這樣的故事,兩個(gè)官宦人家挨得很近,爭(zhēng)搶土地互不相讓,其中一家多占一點(diǎn)地方,另一家人立刻寫(xiě)信給遠(yuǎn)在京城的老爺,老爺來(lái)信道,不過(guò)三尺地啊,家人一聽(tīng),頓時(shí)恍悟,連忙讓出三尺,那家備受感動(dòng),也讓出三尺,空出的地方被人稱為\'六尺街\'.

“讓”恰恰是一種美德。古諺有云:你敬我一尺,我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠(yuǎn)的心又靠得很近很近。謙讓又是一種尊重,給人以陽(yáng)光般溫暖,雨露般滋潤(rùn)。“讓”的美德是上了層次的,高尚的。

三、和生命等愛(ài)奇觀

“讓”,是一種氣度。

法國(guó)的兩名工人陷入困境,只留有一小塊僅容一人站的地方,其中一人對(duì)另一人說(shuō):“我家里還有母親和妻兒。”另一個(gè)人說(shuō)“好的。”然后他松開(kāi)手,落葉般輕輕飄向地面。

這種“讓”,在我看來(lái),是面對(duì)生死的大無(wú)畏。他把生的機(jī)會(huì)留給了別人,這當(dāng)然不能說(shuō)是向上的姿態(tài),這樣的奉獻(xiàn)是極端的。然而我們的社會(huì)需要這樣的氣度,在自己的位置上讓出應(yīng)有的風(fēng)采,這樣的人生才是積極的。

我們要有向上的積極姿態(tài),因此,“讓”給了我們機(jī)會(huì)。

例文4:

淡妝濃抹總相宜

依稀記得這樣的情景:于暮春三月,撐一柄油紙小傘,流連于姑蘇江南的小,天空中斜織著密密細(xì)雨,兩旁路上是古舊的亭臺(tái)樓閣,踏著濕漉漉的青石板,輕盈地漫步,空氣中飄散著濕濕的花香……

于是,便有人說(shuō),美就是輕柔,就是典雅,就是雕梁畫(huà)棟,就是亭臺(tái)樓閣,就是亭臺(tái)樓閣,就是江南煙雨……

但是,答案卻不是惟一的,答案是豐富多彩的。燕云十八騎,奔騰如虎風(fēng)煙舉。蒼莽大漠遙岑遠(yuǎn)目,則青海長(zhǎng)云,碧天黃沙。風(fēng)卷起大旗獵獵作響,秋風(fēng)蕭瑟,胡馬長(zhǎng)嘶。大大小小的沙礫肆虐地拍打在你的臉上。但你不會(huì)畏縮,你只會(huì)感到一種蒼涼、一股豪氣洞徹肺腑,不禁涌起一種仰天長(zhǎng)嘯的沖動(dòng)。

這又何嘗不是美呢?美得豪邁,美得粗獷,美得痛快淋漓。

談到美人,人們不禁把思想都轉(zhuǎn)到了那粲粲如星的美目,那流光飛舞的長(zhǎng)發(fā)之上。古人便善寫(xiě)美人:“一笑傾人城,再笑傾人國(guó)”,美得嫵媚;“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,美得嬌羞;“巧笑倩兮,美目盼兮”,美得玲瓏;“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,美得儀態(tài)萬(wàn)方;在煙波浩淼的洛水之上,你會(huì)看到那位白衣飄飄,凌波微步,羅襪生塵的洛神仙子……

但美的答案又何嘗不是豐富多彩呢?“指點(diǎn)江山,激昂文字”,是朝氣蓬勃的美;“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,是儒雅飄逸的美;“拈花把酒,笑喜怒癡嗔”,是大徹大悟的美;“臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,是堅(jiān)強(qiáng)剛毅的美。

美是廣泛的。姑蘇江南,煙雨樓閣可謂之美;大漠孤煙,碧天黃沙可謂之美;明眸皓齒,傾國(guó)傾城可謂之為美;羽扇綸巾,瀟灑從容可謂之為美。但美的答案遠(yuǎn)不止于此。

流行樂(lè)壇的巨星“BEYOND”的靈魂人物黃家駒已故十載,但如今他的歌仍流行,因?yàn)樗牟┐蠛蛯捜菀呀?jīng)深深地印在每個(gè)青年入的心中。他的歌不是受流行歌曲所謂的纏纏綿綿,而是蘊(yùn)含著一種寬厚和博大,那就是和平與博愛(ài)。當(dāng)歌頌?zāi)戏强偨y(tǒng)曼德拉的《光輝歲月》在耳邊響起,當(dāng)呼喚和平的《和平與愛(ài)》在耳邊響起,你又如何能不為之激昂、為之感動(dòng)呢?

淡妝濃抹總相宜,美的大難是豐富多彩的。也許某天,你從馬路邊經(jīng)過(guò),看到一名兒童小心翼翼地?fù)炱鹨粓F(tuán)廢紙丟進(jìn)垃圾箱內(nèi),在他的眼中,你也可以讀到美麗……

 

例文5:

寬恕別人,就是解放自己

當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí),它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。

一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里,開(kāi)槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。

寬恕別人對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不困難,卻也不容易。關(guān)鍵的是,心靈是如何的選擇。當(dāng)一個(gè)人選擇了仇恨,那么他將在黑暗中度過(guò)余生;而一個(gè)人選擇了寬恕的話,那么他能將陽(yáng)光灑向大地。古語(yǔ)常說(shuō):“知錯(cuò)能改,善莫大焉。”既然如此,面對(duì)一個(gè)人在無(wú)意中犯下的錯(cuò)誤,我們?yōu)楹尾荒軐捤∧兀?/p>

當(dāng)我們的心靈為自己選擇了寬恕的時(shí)候,我們便獲得了應(yīng)有的自由。因?yàn)槲覀円呀?jīng)放下了仇恨的包袱,無(wú)論是面對(duì)朋友還是仇人,我們都能夠贈(zèng)以甜美的微笑。佛道中常講究緣分,在眾生當(dāng)中,兩個(gè)人能夠相遇、相識(shí),那便是緣分。當(dāng)你們?nèi)绻驗(yàn)槌鸷薅嘧R(shí),不可否認(rèn)的是,在你們的心里已經(jīng)牢記住了對(duì)方的名字,如果你因?yàn)檎煜胫绾稳?bào)復(fù)對(duì)方而心事重重,內(nèi)心極端壓抑,那么倒不如放下仇恨,寬恕對(duì)方;蛟S,因此你可以多一個(gè)可以談心的好朋友。每一個(gè)人都需要朋友,多一份寬恕,便能令我們多一位朋友。

美國(guó)前總統(tǒng)林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因?yàn)轭櫩偷腻X(qián)被前一位顧客拿走,顧客與林肯發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雜貨店的老板為此開(kāi)除了林肯,老板說(shuō):“我必須開(kāi)除你,因?yàn)槟懔铑櫩蛯?duì)我們店的服務(wù)不滿意,那么我們將失去許多生意,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕顧客的錯(cuò)誤,顧客就是我們的上帝。”在許多年后,林肯當(dāng)上了總統(tǒng)。做了總統(tǒng)后的林肯說(shuō),“我應(yīng)該感謝雜貨店的老板,是他讓我明白了寬恕是多么的重要。”

學(xué)會(huì)寬恕別人,就是學(xué)會(huì)善待自己。仇恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬恕,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放。寬恕別人,可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人,可以讓我們有更多的朋友。

寬恕別人,就是解放自己,還心靈一份純靜。

例文6:

無(wú)愧我心

人可以欺騙一切,但唯獨(dú)無(wú)法欺騙自己的心靈,心靈是比雪山天地還要澄明清澈的一面明鏡,可以映照出一個(gè)人的靈魂。于是,我猶豫著,遲遲無(wú)法為我的心靈選擇。我決定云游四方,尋訪那些我景仰的人,然后做出這鄭重的選擇。臨行前,上帝一揚(yáng)他手中的信封:“我打賭,你最終的選擇會(huì)是在這里面。”“上帝也玩骰子嗎?”我不信,笑著上路了。

竹籬茅舍邊,我見(jiàn)到了顏斤蜀,那個(gè)齊宣王說(shuō)他寧愿“安步以當(dāng)車(chē),晚食以當(dāng)肉”的人。我問(wèn)他為什么要選擇隱逸,他瞇起眼睛一笑,說(shuō):“歸真返璞,則終身不辱。”“怎么還是那兩句話”,我嘟嚷著想離開(kāi),身后卻又響起了那個(gè)靜如止水的聲音:“不辱的是心靈,心靈是不能有一點(diǎn)塵滓和愧怍的。”

愛(ài)琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上,我找到了阿喀琉斯,我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險(xiǎn)的箭射進(jìn)他的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊。“帕里斯要的是海倫和我的生命,而我要的是一顆高貴純潔的心靈,我無(wú)愧無(wú)悔。”他剛毅冷酷的臉或許正是因?yàn)檫@樣才注定了要被鑄成青銅塑像,英雄的名義千年不朽。

瞿秋白和魯迅在火爐邊促膝長(zhǎng)談,我向他們請(qǐng)教人生的真諦。“您為什么要寫(xiě)那篇《多余的話》讓自己蒙受那么大的爭(zhēng)議呢?”“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”,瞿秋白平靜地說(shuō),“最知我的莫過(guò)于我心,我不想讓心靈帶著愧疚死去。”“周先生呢?為什么您選擇了在鐵屋中吶喊而不是像胡適之先生一樣坐在書(shū)齋里安閑地寫(xiě)作?”“中國(guó)不需要溫文爾雅的士大夫,中國(guó)需要斗士。我仰不愧于天,俯不怍于地!”

“高尚是高尚者的墓志銘。”北島如是說(shuō)。我終于明白,一個(gè)完美的人生是多么不可求,而一顆純潔無(wú)愧的心靈又是多么不可失。點(diǎn)一盞坦蕩明亮的心燈,在人生道路上跋涉,那么無(wú)論我所選擇的前程是多么坎坷,多么艱險(xiǎn),我終將無(wú)悔,因?yàn)槲覠o(wú)愧于心。

上帝微笑著把信封遞給我,我打開(kāi)一看,只有兩句話:“豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。”我驚訝地看著他,問(wèn)他如何知曉我的選擇,他卻平靜地說(shuō),這其實(shí)是心靈最好的選擇。

 

例文7:

揮刀斬索搭橋渡人

浙江考生

看過(guò)這樣一幅動(dòng)人的漫畫(huà):椰樹(shù)下,一位飽經(jīng)滄桑的老人慈愛(ài)地望著吊床上并排躺著的三個(gè)嬰兒,對(duì)上帝企求:\'上帝!我愛(ài)他們,請(qǐng)每天賜給他們一碗飯吧!別給他們罪惡。\'

這位老人,就是韓國(guó)前總統(tǒng)金大中。我們可以想象獲悉三個(gè)兒子涉嫌經(jīng)濟(jì)犯罪時(shí)這位老人心中的悲痛。但他沒(méi)有利用自己的職權(quán)為兒子開(kāi)脫,反而勇敢地走上電視臺(tái)向全國(guó)人民道歉。

這一份開(kāi)明與勇氣,當(dāng)從一位父親身上表現(xiàn)出來(lái)時(shí),就顯得格外珍貴。像一只蚌痛苦地孕育著一枚瑩潤(rùn)的珍珠,像大海撞擊巖石經(jīng)歷撕心裂肺后產(chǎn)生的朵朵浪花,像不斷磨礪后明亮如雪的寶劍-用理智撥開(kāi)愛(ài)的迷霧,是傷痛,也是榮耀,是以心為代價(jià)的動(dòng)人旋律。

不敢將趙國(guó)的命運(yùn)交給紙上談兵的趙括,趙母不惜親手毀去兒子平步青云的機(jī)會(huì),是大智;錯(cuò)斷案后不愿歸罪下吏,自己飲劍伏法的李離,是大仁;揮淚之間,昔日情同手足的馬謖便身首異處,諸葛亮表現(xiàn)的是怎樣的一種大勇!

有時(shí)候,我們的愛(ài)像索橋,想指引自己愛(ài)的人躲進(jìn)城堡,而理智卻奮起一刀,讓公正在這一刀上閃光;有時(shí)候,我們的恨像青龍,亟欲吞噬自己恨的人,而理智卻放下吊橋,讓正義在吊橋上暢行。

趙普向宋真宗推薦一位平時(shí)十分不受人喜歡的人擔(dān)任重職,真宗不肯,趙普三次上書(shū),并跪倒在門(mén)外,直到真宗同意授職。趙普后來(lái)對(duì)人說(shuō):“不為子,為社稷耳。”

就像烏云永遠(yuǎn)遮不住太陽(yáng),就像細(xì)流終要順從大河的流向,就像船舵永遠(yuǎn)控制著風(fēng)帆,一個(gè)明智的人不會(huì)讓恨遮住雙眼,于是就有班超受人誣陷卻不公報(bào)私仇,就有婁師德不記私怨十薦狄人杰,就有上海那名女教師親手將犯罪的兒子送入監(jiān)獄的悲壯,而這悲壯??只是為了讓曾經(jīng)殺害自己丈夫的而又被自己兒子殺死的仇人瞑目。

我愛(ài)你,但假若你騎的是邪惡的黑馬,我同樣會(huì)砍斷索橋上的繩索。我恨你,但假若你扛著的是正義的寶劍,我同樣會(huì)放下吊橋讓你通行。但原生活中多一份揮刀斷索的大義凜然,多一份搭橋渡人的寬容與正直。

例文8:

門(mén)的變遷

一考生

第一幕

時(shí)間:原始時(shí)代

地點(diǎn):北京周口店-山洞

人物:原始人類

事件:在一個(gè)陰冷的山洞里,幾個(gè)原始人正把剛獵來(lái)的食物分發(fā)給大家,他們把肉分給老人、婦女和小孩,自己則留下難以下咽的骨頭。突然外面?zhèn)鱽?lái)了野獸的吼聲,幾個(gè)強(qiáng)壯的原始人立刻丟下骨頭,把弱小的人圍在里面,大家驚慌地縮在一起。洞外,野獸的吼聲越來(lái)越近了……

畫(huà)外音:此時(shí),這些誠(chéng)實(shí)的原始人是多么希望有一扇木門(mén)。

第二幕

時(shí)間:唐代

地點(diǎn):一個(gè)小鎮(zhèn)

人物:強(qiáng)盜、小鎮(zhèn)居民

事件:在這繁榮昌盛的唐朝,小鎮(zhèn)居民大家都夜不閉戶,這里從來(lái)未發(fā)生過(guò)一起偷盜事件。在一個(gè)明月高懸之夜,一群兇神惡煞般的強(qiáng)盜從他們各自的馬上跳下,手里拿著明晃晃的大刀……不一會(huì)兒,小鎮(zhèn)里傳出了男人的哭聲,女人的尖叫聲,老人的呼喊聲,罐子摔破的聲音。

畫(huà)外音:此時(shí)這些善良的人們多么希望有一扇堅(jiān)固的鐵門(mén)!

第三幕

時(shí)間:現(xiàn)代

地點(diǎn):某棟30層的大廈內(nèi)

人物:爸爸、8歲的兒子、相處兩年的鄰居

事件:“爸爸,爸爸,”正在做作業(yè)的兒子突然跑了過(guò)來(lái),“咱們對(duì)門(mén)的叔叔叫什么名字。”爸爸很奇怪,“你問(wèn)這個(gè)干什么呀?”“老師要我們寫(xiě)一篇我的鄰居的作文,可我連對(duì)門(mén)的叔叔叫什么也不知道。”“那……那你隨便編一個(gè)姓名好了,因?yàn)槲乙膊恢浪男彰?rdquo;“不嘛。”八歲的兒子打開(kāi)自己家的門(mén),跑到對(duì)門(mén),踮起腳尖;使勁按了幾下門(mén)鈴……許久,屋里才傳出一陣動(dòng)靜,不一會(huì)兒,門(mén)上的一個(gè)小鐵窗被打開(kāi)了,里面射出一道警覺(jué)的目光,兒子站在門(mén)下像做錯(cuò)了事的孩子一般,低著頭問(wèn)道:“叔叔,您能告訴我你叫什么名字嗎?”門(mén)內(nèi)的一位男士一面倚老賣(mài)老地?fù)u著那謝了頂?shù)念^,一面說(shuō):“唉,現(xiàn)在的孩子什么都想知道……”說(shuō)著關(guān)上了小鐵窗,留下八歲的孩子獨(dú)自一人站在樓道里……

畫(huà)外音:此時(shí),這孩子多么希望沒(méi)有這扇防盜門(mén)。

 

例文9:

兩把鑰匙一扇門(mén)

天似鏡,風(fēng)如紗,竹濤陣陣,流水淙淙。正是個(gè)好日子,李白與阮籍同到神的腳下尋找快樂(lè)幸福之門(mén)。

神睜大眼睛看這兩個(gè)人:李白,腰掛酒葫蘆,身著白青紗,胯下小毛驢,頂上飄飄發(fā),不時(shí)用手撫一下那長(zhǎng)長(zhǎng)的山羊須;阮籍,坐在只眼老牛的破車(chē)上,酒瓶東倒西歪,頭發(fā)凌亂如草,衣服上半只扣子也沒(méi)有,用一支樹(shù)枝掛住,潦倒非常。

神引他們進(jìn)了一個(gè)房間,各給他們一只破耳壺,壺中裝有半壺酒。阮籍搖一搖又往壺里看一眼,嘆氣道:“神怕是偏心這西域浪子,我只有半壺酒罷,他卻有一壺吧!”李白笑了笑:“神看來(lái)是對(duì)我們很好呢,我有大半壺仙酒,喝,味道一定美極了!”

神饒有興趣地看了兩人一陣子,微微一笑,把他們帶到一個(gè)分*路口,讓他們各自走去。

李白的路不好走。賴棘刺叢生漫路,泥淖的山石路讓小毛驢弄傷了腳,他從驢身上落到了泥水中,青白衫頓時(shí)一片黃一片黑,鳥(niǎo)兒從樹(shù)叢中驚飛。他哈哈一笑:“這回酒可醒了,可以好好走路,再說(shuō),八只腳總比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到斷崖,無(wú)路可走了。他吟了一句:“無(wú)生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”.小毛驢,你可不必受我壓迫了,有緣再會(huì)!說(shuō)罷動(dòng)手往山下攀爬。

阮籍也不如意。正當(dāng)他看著那半壺仙酒嘆氣時(shí),一只猴子搶走了他用來(lái)遮風(fēng)擋雨的破帽子,他想搶回來(lái),卻打翻了大多半的酒,人也倒在路旁,棘刺刮破了皮肉,鮮血直流。他又嘆:“唉!天不助我呀!”爬上車(chē)走未幾刻,斷崖在眼前出現(xiàn)了。他頓時(shí)悲從中來(lái),憶起傷心往事,哭天搶地地喊了起來(lái):“叫我如何是好,如何是好……”眼前一黑,他暈倒在車(chē)上。

李白歷遍艱辛,終于爬到了山下,眼前是一片從未見(jiàn)過(guò)的美好境地;金色的樹(shù)枝,寶石的果子,銀白的葉片,云霧繚繞,花影叢叢,神正笑著對(duì)阮籍說(shuō)些什么,他跑了過(guò)去。

神于是宣判他們尋找的結(jié)果。點(diǎn)了點(diǎn)他們的酒壺,一陣紅光閃過(guò),兩人手中多了一把鑰匙,一把刻著“悲觀”,另一把刻著“樂(lè)觀”,李白成功地打開(kāi)了門(mén),而阮籍,無(wú)語(yǔ)嘆息。

神笑著說(shuō):“樂(lè)觀就是披荊斬棘的一把刀,悲歡則是阻道的石。你們也看到了各自的結(jié)果,樂(lè)觀,則幸?鞓(lè),悲觀,則無(wú)所事成。”

頓時(shí),兩人心中,風(fēng)清氣爽,豁然開(kāi)朗。

例文10:

吃虧就是占便宜

有誰(shuí)愿意吃虧嗎?反正我不愿意?赡棠虆s:“吃虧就是占便宜,你以后就明白了。”

那年,我五歲,與小朋友爭(zhēng)執(zhí)被抓破了胳膊。我發(fā)現(xiàn)自從聽(tīng)了奶奶的話,甘心于“吃虧”以后,那個(gè)小朋友越發(fā)喜歡欺負(fù)人了。我絲毫沒(méi)有占到便宜的感覺(jué)。

那年,我十歲,上小學(xué),老師見(jiàn)我長(zhǎng)得魁梧,就讓我義務(wù)為大家領(lǐng)早餐。每天很早到校,拎著沉重的餐桶從一樓到四樓,看著其他同學(xué)整齊地坐在板凳上靜候早餐,我又有了一種吃虧的感覺(jué)。

那年,我十五歲,馬上要參加中考了。我的一個(gè)好哥兒們求我?guī)退a(bǔ)習(xí)一下數(shù)學(xué)。我自己都管不了自己了,還能再管他?可畢竟是好哥兒們,我把已到嘴邊的回絕又咽了下去。為什么凈是些吃虧的事,連半點(diǎn)便宜都占不著?

后來(lái),那個(gè)欺負(fù)人的壞小子惡習(xí)難改,長(zhǎng)大些后進(jìn)了少管所,而我則“吃著虧”安安分分地長(zhǎng)成了大人們眼中的好孩子。

后來(lái),評(píng)選“三好學(xué)生”的時(shí)候,我因?yàn)?ldquo;熱心為班集體服務(wù)”而高票當(dāng)選。

后來(lái),我和我的好哥兒們都考上了重點(diǎn)高中,我的數(shù)學(xué)成績(jī)出奇地好。

當(dāng)我在受用大人們的夸獎(jiǎng)時(shí)。我想到正是我甘于“吃虧”,才性格溫和,有了好人緣。

當(dāng)我?guī)еt花領(lǐng)取“三好學(xué)生”證書(shū)時(shí),我明白我正是甘于“吃虧”,才磨練了自己的意志,培養(yǎng)自己的品格,才贏得了那么多的贊許和榮譽(yù)。

當(dāng)我在榜單上找到我的名字的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我正是甘于“吃虧”給哥兒們補(bǔ)習(xí),才鞏固了我的知識(shí),鍛煉了我的思維,更為我贏得了更為牢靠的友誼!

其實(shí),這就是生存,你只要換一下思維方式,你就會(huì)贏得幸福和快樂(lè)。

“吃虧就是占便宜”,說(shuō)這話的奶奶已經(jīng)不在了,可他的話我會(huì)永遠(yuǎn)記著。記著這話,我就會(huì)擁有我的幸福和快樂(lè)!

結(jié)束語(yǔ):

聯(lián)想能力人人都有,但如果不練習(xí),就被封閉住了。在有限的時(shí)間里,加強(qiáng)這方面的練習(xí),對(duì)考場(chǎng)作文的幫助就會(huì)很大。

 


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zuowen/xiezuo/14703.html

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