所謂命意，就是賦予寫作行為以準(zhǔn)確的意圖，這是寫作行為的起始點(diǎn)，又是目標(biāo)點(diǎn)。作文的有效命意最終反映出來的就是作者關(guān)于某一對象的價值判斷，它表現(xiàn)為某種情感，或是某種觀念，前者傾向于記敘性文章，后者傾向于論說性文章。以下，筆者將告訴大家如何選好角度進(jìn)而得出符合要求的命意判斷。
突破點(diǎn)一＞＞
抓“三主要”
“三主要”包括主要對象、主要關(guān)系和主要意向。主要對象即材料或命題的核心對象（詞素），主要關(guān)系即對象之間的相互關(guān)系，主要意向即材料或命題的主要內(nèi)容及其情感傾向。怎樣抓“三主要”進(jìn)而形成判斷，下面分成兩類來講：
�。ㄒ唬┰掝}作文、命題作文
這一類作文，命意的關(guān)鍵在于抓住話題或命題中的核心詞素，具體操作如下。
�。�.操作原則：把抽象命題具體還原，再把具體概念抽象提升；或者把大話題從小處著手，小話題從大處引申。
如２００７年上海卷作文“必須跨過這道坎”：關(guān)鍵詞“坎”可視之為喻體詞，那么需對它進(jìn)行具體化，“坎”意味著成長、發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾，如家庭變故、升學(xué)受挫、心理失衡等；當(dāng)然，我們也可以對它進(jìn)行抽象化，如誠信之坎、誘惑之坎、困境之坎等。
又如：２００８年山東卷話題作文“春來草自綠”中“春”是關(guān)鍵詞，把“春”這個比喻還原，大而言之，可以是盛世祖國的春天、和諧社會的春天、素質(zhì)教育的春天等；小而言之，可以是個人成長需要的各種條件，如父母之愛、老師之愛、同學(xué)友誼或家庭的溫暖、學(xué)校的關(guān)懷、班級的團(tuán)結(jié)等。
�。�.操作方向：操作方向也就是朝哪些方向去具體化、抽象化主題，朝哪些方向小處入手或大處引申主題。一般情況下，同學(xué)們可從自然、人生、精神、生活、社會、歷史等層面去思考和挖掘。
�。�.操作方法：圍繞核心詞素進(jìn)行遣詞造句。即以該詞或標(biāo)題中的核心語素為中心詞，組合成短語或造出表意明確的語句，這短語和句子本身有可能構(gòu)成這篇文章的命意判斷。
針對“望”這一話題，通過組句的方法可直接得出判斷。如：望是一種追求，一種向往，是人生向前的動力；望，觀望，冷靜地觀望，它是大是大非前的冷靜，是大風(fēng)大浪前的睿智；望，奢望，它是一種不切實(shí)際的追逐，最終，在望中一切都可能變成虛無；望，望鄉(xiāng)，望月，它是一種情思，是天上人間又一縹緲的情思。
又如今年重慶卷“在自然中生活”，“在自然中生活”主要對象（核心詞素）是“自然”“生活”，有兩對象就存在主要關(guān)系，主要意向很明確，是傾向于贊同或認(rèn)可的，即在生活中要學(xué)會欣賞自然、尊重自然、彰顯自由個性或提倡順其自然的生活態(tài)度等。具體操作時，需界定“自然”的內(nèi)涵，可具體化為“自然界”，也可抽象為一種生活觀，前者是在“自然”層面上的立意，后者是在“人生、精神”等方面的立意。如：在自然中生活，我們會發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處無比向往的時光；自然地生活，可營造一顆詩意善感的心；自然地生活，讓人詩意地棲居；自然地生活，是人生的精神突圍；自然地生活，收獲那一份淡定與從容。
這里需特別提醒的就是文章的主要意向即情感傾向，它是文章之根。乍看，高考作文題似沒有情感傾向，其實(shí)，情感傾向早就被命題人埋藏于題目中了，只是需要你淘盡沙礫而已。如２００６年北京卷題目《北京的符號》，其實(shí)是讓寫作者針對現(xiàn)在的學(xué)生過于浮躁、熱衷于國外的精彩，使過去那份沉淀在國人心目中亙古不變的本土情結(jié)越來越顯尷尬的情況發(fā)表自己的觀點(diǎn)。其間潛藏著脈脈含情的溫馨提示：熱愛你的家鄉(xiāng)，熱愛你的生活，熱愛你腳下的那方熱土吧。如果審題時悟出了題中蘊(yùn)涵的這種特殊情愫，就會用飽滿的激情，流暢的語句書寫出濃情淋漓的文字，文章也定是上乘之作了。
（二）材料作文
對于沒有提供話題的作文（主要是材料作文，包括看圖作文），更要抓材料中的“三主要”，確保不偏離。譬如下面一則材料：
《於陵子·人間》中講了這樣一則故事：有一只蝸牛，想振奮起來干一番事業(yè)，卻又時時責(zé)備自己軟弱無能。它想向東去攀登泰山，計(jì)算一下要走三千多年；又想向南去涉長江和漢水，計(jì)算一下也要走三千多年。再想想自己的壽命，不過朝暮之間就要死去。于是不勝悲憤，枯死在蓬蒿桿上，被螞蟻嘲笑。
此材料的主要對象是蝸牛（抓螞蟻就不妥），主要關(guān)系是蝸牛與其夢想等，主要傾向是對蝸牛行為的質(zhì)疑或否定。寫作文在此基礎(chǔ)上去命意就不會有任何偏離。
突破點(diǎn)二＞＞
做“三追問”
“三追問”即三層哲學(xué)追問：是什么？為什么？怎么樣？
譬如“修身”這一話題，我們便可從以上三個角度進(jìn)行分解。
１.是什么：談修身的內(nèi)涵，如煉人格、修骨氣、靜心、育意志，修正氣等；
２.為什么：談修身的價值，如修身與人生、修身與社會等；
�。�.怎么樣：談修身的方法，如讀書、藝術(shù)、親近自然、走進(jìn)古跡等。
有了如上的化解，準(zhǔn)確判斷就顯得輕松易得了，我們就可以從“修身貴在養(yǎng)氣”“修身是人生的必修課”“讀書以修身”等方面來立意。
�。玻埃埃改晟虾＞�“他們”，可追問“他們是誰”“他們怎么樣”“他們什么值得我關(guān)注”等。
再看《於陵子·人間》那則材料，分析時可圍繞蝸牛的結(jié)局問“蝸牛這種行為的本質(zhì)是什么”“為什么蝸牛最后郁郁而終”“為什么蝸牛沒能實(shí)現(xiàn)其夢想”或“蝸牛怎樣才不會這樣”等，最終可以正確地命意，如“凡事要量力而行”（認(rèn)清自我、找準(zhǔn)自己的位置）“從實(shí)際出發(fā)”“心在當(dāng)下”“夢想要靠行動去實(shí)現(xiàn)”“千里之行，始于足下”等。
專項(xiàng)訓(xùn)練
１.以“齊”為話題，做審題立意的設(shè)計(jì)。
解析：“齊”可以具體化為“見賢思齊”“修身、齊家、治國、平天下”“向別人看齊”“齊心協(xié)作”“人心齊，泰山移”“百花齊放”等；進(jìn)而可以加工成完整性的觀點(diǎn)，例如：“百花齊放”是對團(tuán)隊(duì)的感召，對自私的救贖；“見賢思齊”是對更高人生的追求；“修身、齊家、治國、平天下”更是一個有志者的使命。確定好具體的寫作點(diǎn)后，才能從自然、人生、精神、生活、社會、歷史等層面去搜索素材，再根據(jù)素材的性質(zhì)決定寫作的文體。
�。�.閱讀下面一則材料，做審題立意設(shè)計(jì)。
水從高原流下，自西向東，流入渤海。渤�？谟幸粭l魚逆流而上，它一會兒越過淺灘，一會兒沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網(wǎng)，穿過湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，游上了高原。然而，它還來不及發(fā)出一聲歡呼，就變成了一條冰魚。
若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)；有人認(rèn)出這是渤�？诘聂~。一位年輕人感嘆說：“這是一條勇敢的魚。”一位老者嘆息說：“這是一條愚蠢的魚。”
解析：針對以上一段材料，同學(xué)們可追問：文段主要對象是什么？怎樣看待這條魚的行為（肯定角度、否定角度）？這條魚為什么有這種結(jié)局？從這幾個追問中，便可得出準(zhǔn)確的立意。
�。�.閱讀下面一則材料，做審題立意設(shè)計(jì)。
央視有一檔公益欄目叫“圓夢行動”，走進(jìn)湖南的那期節(jié)目至今令人難忘。
節(jié)目中的女孩叫黎川，來自長沙一個普通農(nóng)民家庭，考取了四川師范大學(xué)聲樂專業(yè)，是村里多年來唯一一個大學(xué)生，家庭極為困難。學(xué)習(xí)聲樂費(fèi)用昂貴，她的父親就利用農(nóng)閑進(jìn)城打零工，即使再難也沒有拖欠過學(xué)校一分錢。
央視記者王志來到黎川家的時候，正趕上她的父親為了湊足女兒上大學(xué)的費(fèi)用，準(zhǔn)備把家里僅剩的稻谷給賣了。王志在現(xiàn)場邀請黎川演唱一首歌。黎川平常練聲時拿的話筒竟是一個傘柄，讓王志感到很吃驚。她告訴王志，剛剛演唱的歌名叫《永恒的信念》，是她在學(xué)習(xí)聲樂遇到困難感到沮喪時，鼓勵自己不要放棄而創(chuàng)作的。王志認(rèn)真聽完，連聲稱贊唱得好。王志問黎川，她家里把谷子賣掉了，那以后吃飯?jiān)趺崔k，黎川沉默了。王志瞧了瞧那些堆在角落的谷子，微笑著站起身對黎川說，這谷子他買下了，當(dāng)作欣賞她演唱會的門票。憨厚的黎川爸爸非常感動，不停道謝。王志還對他說：“這是緣分，給我一個機(jī)會認(rèn)識你們。”
解析：材料信息點(diǎn)不止一個，但聚焦點(diǎn)應(yīng)該是王志對待黎川的行為上。王志慈善之舉讓人深思，這不僅僅是出于對弱勢群體的一種物質(zhì)救助，更是對被救助者尊嚴(yán)的一種維護(hù)。所以我們可以立意：緩解經(jīng)濟(jì)困難，不是扶貧的全部價值，尊嚴(yán)才是最高的慈善。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/xiezuo/17086.html
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