作文是一篇在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的作文。近幾年的作文基本上都是話題作文,話題作文是一種開(kāi)放性的作文,學(xué)生在選文體、取材等方面很自由,易發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。但是這些并不是沒(méi)有度,他們必須認(rèn)真審題,在不脫離主題的基礎(chǔ)上張揚(yáng)個(gè)性,顯露才情,那么如何在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)寫出一篇讓閱卷老師為之心動(dòng),并毫不另吝情,付之高分的文章呢?我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、內(nèi)容新
內(nèi)容新是一篇文章的閃光點(diǎn),要使其觀點(diǎn)亮,那么必須:
1、不能人云亦云。
前幾年有一篇以“情”為話題的作文,我們有位同學(xué)在文中大膽的把悲慘身世鋪寫到紙上,這篇作文以“慘”獲得閱卷老師的同情,得到高分。可不幸的是許多后生受其影響,若遇到類似的話題,他們不惜自殘,想以此騙的老師的眼淚,獲得高分的賞賜,孰不知我們的老師早就看煩了,他們不但不給高分,反而覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生不可理喻,太缺德。兩千年始,我市的中考作文是以“合作”為話題作文,我們有位考生脫離了俗套,現(xiàn)場(chǎng)捕捉獵物,以他人拋紙團(tuán),用腳掩蓋,幾位同學(xué)精誠(chéng)合作,騙過(guò)監(jiān)考老師為素材,寫出了一篇一波三折的文章,獲得滿分,這種同中求異之法很值得借鑒。
2、要有時(shí)代感。
這種做法就象我們政治老師在研究中考時(shí)事政治一樣,如何在眾多事件中找出要考的內(nèi)容,做到穩(wěn)中求勝呢?那么,這就需要有睿智,作文也是這樣。如以“環(huán)境”為話題作文,我們有些同學(xué)很快就會(huì)想到現(xiàn)在所提倡的“珍愛(ài)生命,呵護(hù)健康”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,于是就用寓言的形式寫風(fēng)沙纏綿吞月牙(月牙泉),風(fēng)沙親親填綠洲(羅布泊)。文中虛擬一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的風(fēng)沙,他肆無(wú)忌憚,踐踏生命。讓讀者讀后認(rèn)識(shí)到珍視環(huán)境就是珍視健康,珍視健康就是珍愛(ài)了生命。
二、文體新。
過(guò)去我們的作文大多是采用三段式,開(kāi)頭好,中間草,結(jié)尾寶。隨著新課程推進(jìn),學(xué)生的主體參與,其個(gè)性得到張揚(yáng),思維得到拓寬,文體也以全新面貌展示于眾。如以“愛(ài)”為話題作文,有位同學(xué)就受《理想的階梯》這篇課文影響,采用排比式開(kāi)頭作文,文章氣勢(shì)磅礴,強(qiáng)烈震撼讀者心靈。另外也有同學(xué)以應(yīng)用文的形式出現(xiàn)。如寫一份合同,一封書信,一篇演講辭等用此來(lái)展示自己的深愛(ài)及思想。
如2004年湖南考生的一篇優(yōu)秀作文,文章以演講辭的形式出現(xiàn),新人耳目。開(kāi)篇用一個(gè)故事引出“家庭教育”的話題,緊接著列舉了家長(zhǎng)在教育子女的過(guò)程中存在的種種錯(cuò)誤做法,深刻的指出了這種家庭教育的危害性,結(jié)尾發(fā)出呼吁,表明作者的見(jiàn)解,具有很強(qiáng)的感染力。
三、語(yǔ)言自我。
閱卷老師都是有一定文學(xué)素養(yǎng)的,閑暇之時(shí)好讀書,寫文章。如若你在文中整段引用別人所寫的精美語(yǔ)句,這些語(yǔ)句正好我們的老師了如指掌,其后果不言而喻。
高爾基在寫一首長(zhǎng)詩(shī)《老橡樹(shù)之歌》時(shí),下了很大的功夫,閱讀了大量的意大利和英國(guó)的詩(shī)歌。為了使詩(shī)“美”起來(lái)他從讀過(guò)的意大利和英國(guó)詩(shī)歌中挑選了許多詩(shī)寫進(jìn)《老橡樹(shù)之歌》,爾后非常高興地把這首詩(shī)寄給著名的作家柯羅連柯,可是出乎意料,柯羅連柯讀了詩(shī)之后,只有一句回話:“請(qǐng)您用您自己的話,寫您自己看到的東西吧!”的確不錯(cuò),敘的是自己要敘的事,抒的是自己要抒的情,發(fā)的是自己要發(fā)的感慨,所以一定要用自己的話,只有這樣文章才運(yùn)筆自然,情感才流露真切,才能使讀者為之動(dòng)容。
綜上所述,要想在中考時(shí)作文獲高分,我們同學(xué)們必須同中求異,同中求怪,同中求奇,同中求精。以“異”、“怪”、“奇”、“精”的面目把文章展示給閱卷者,只有這樣文章才會(huì)發(fā)出璀璨之光,才能摘取桂冠!
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zuowen/xiezuo/1826.html
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