我喜歡端午節(jié)作文
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)……但我最喜歡的是端午節(jié)。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民去病防疫的節(jié)日，后來(lái)因詩(shī)人屈原在這一天去逝，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)到了，媽媽一大早出門買兩把艾葉掛在門上，說(shuō)這樣可以避邪。奶奶會(huì)買回兩把粽葉回來(lái)給我們包香甜的粽子吃。我們和爸爸就去九龍淵公園的護(hù)城河邊看龍舟比賽，龍舟比賽一大早就開始，而且持續(xù)一整天，很多人來(lái)到護(hù)城河邊觀看比賽，人山人海，非常熱鬧。
端午節(jié)這一天，我們可以吃到奶奶做的香甜的粽子，還可以觀看精彩的龍舟賽，我喜歡端午節(jié)。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文
節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原——題記
端午節(jié)也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節(jié)，奶奶都會(huì)包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇，保護(hù)著屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺?shù)�，就得相�?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩，早早的起來(lái)，趁著太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒(méi)有大門的就干脆插在房門的房檐上，因?yàn)榘菔恰皭?ài)”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對(duì)傷及家的阻礙。
端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。
隨著時(shí)間的變化，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！
它是粽子的大聚會(huì)，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(zhǎng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來(lái)，真是其樂(lè)融融，幸福滿滿。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè)，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠(yuǎn)。
端午節(jié)作文
農(nóng)歷的五月初五是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，傳說(shuō)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，當(dāng)年，他投汨羅江后，人們劃著船去尋找屈原，并在江里投入了很多米，防止其他魚吃屈原，后來(lái)，又把米用粽葉裹起來(lái)，慢慢的就演變發(fā)展成為現(xiàn)在的粽子，也正因?yàn)槭沁@樣，因此，現(xiàn)在端午節(jié)就有了吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗。
端午節(jié)這天，我們?nèi)胰司奂诓妥狼�，這天的菜肴與以往的有所不一樣，因?yàn)檫@一天，我們要吃五黃三白和一紅，這五黃分別是黃鱔，黃瓜，雄黃酒，黃魚和蛋黃，三白指的是茭白，白切肉，蛋白，一紅就是汗菜，煮熟后會(huì)變紅色的。吃這些東西是為了辟邪，求吉祥。我們一家人一邊吃著，一邊談?wù)撝宋绻?jié)的習(xí)俗賽龍舟。不一會(huì)兒，桌上的菜肴被我們吃得一干二凈了。吃完后，我們還吃了粽子，這天吃粽子有著特殊的意義，我門是要紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的，他的滿腔愛(ài)國(guó)情懷是值得我們學(xué)習(xí)的。
就這樣，我們按照端午節(jié)的習(xí)俗度過(guò)了一個(gè)難忘的端午節(jié)。
傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)作文
中國(guó)文化博大精深，民間有著許許多多傳統(tǒng)節(jié)日，如：清明節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)……在這么多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡五月初五的端午節(jié)。
我為什么這么喜歡端午節(jié)呢？就讓我先講講端午節(jié)的由來(lái)吧！端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，因受到楚懷王重用，而被小人嫉妒，在楚懷王前毀謗屈原，屈原漸漸不得重用，最后甚至將屈原流放，屈原滿懷悲憤，在寫下絕筆作《懷沙》后，投汩羅江自盡。而端午節(jié)這個(gè)節(jié)日呢，就是為了表達(dá)楚國(guó)人民愛(ài)戴屈原的心情，而我也十分尊敬、愛(ài)戴屈原，所以，這就是我喜歡端午節(jié)的原因。
說(shuō)到端午節(jié)的主要習(xí)俗，自然是賽龍舟啦!在五月初五這一天，人們都要?jiǎng)濤堉郏⒁鉃椋河脛濤堉垓?qū)散江中之魚，追趕屈原，以寄托自己的哀思。
端午節(jié)也是少不了吃粽子的啦！粽子，又稱“筒粽”，其由來(lái)已久，可到了現(xiàn)在，為什么吃粽子成了端午節(jié)的主要標(biāo)簽?zāi)�？是因�(yàn)楫?dāng)年屈原懷憤投江后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛劃起船只去打撈屈原，人們又拿出家里的粽子，投進(jìn)江中，說(shuō)是讓魚吃飽了以后，就不會(huì)咬屈大夫的失身了。因這一舉動(dòng)，吃粽子也成為了端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。
端午節(jié)還有很多習(xí)俗，如：插艾草。有民諺為“清明插柳，端午插艾�！庇械娜思視�(huì)將艾草制成艾人或艾虎放于家中；也有的人家會(huì)將艾草直接插在門前；也有的人家會(huì)將艾草做成花環(huán)戴在頭上。艾草也有著理氣血的功能。而艾草散發(fā)的奇特芳香，也有驅(qū)蚊蟲、凈化空氣的功效。
端午節(jié)在民間過(guò)得較為隆重，所以習(xí)俗還有不少，如：佩香囊、飲雄黃酒等等習(xí)俗，而這些習(xí)俗也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以我最喜歡的節(jié)日便是端午節(jié)。
端午節(jié)作文
每年的五月初五都是端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)和五月節(jié)。當(dāng)香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，用來(lái)賽龍舟的船也已準(zhǔn)備就緒時(shí)，那端午節(jié)也隨著他們問(wèn)來(lái)了。
賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄的木舟，上刻鱗甲，船頭裝飾成龍頭，船尾裝飾成龍尾。只要裁判一聲“開始”，雙方的人都努力劃龍舟，這邊一下，那邊一下，場(chǎng)面非常壯觀。
端午節(jié)不僅要?jiǎng)濤堉�，還要包粽子，有的地方家家戶戶都會(huì)包“中山蘆兜粽”：圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分別有兩種口味。甜粽子有蓮蓉、豆沙……咸的有蛋黃、綠豆……包好的粽子放到一個(gè)鍋里去煮，等粽子煮好以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……解開外在的包裝，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的棕肉，輕輕咬一口，那味道一定讓你回味無(wú)窮，唇齒留香。有的人把“簡(jiǎn)棕”投入河中，讓魚不傷屈原的遺體。
端午節(jié)佩香囊是華夏民族的古老習(xí)俗。香囊是香荷包的簡(jiǎn)稱。香囊又名香包，荷包，香袋，香荷包。端午節(jié)那天小孩佩香囊，不但有辟邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂，雄黃以及香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣為線索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，琳瑯滿奪目。老年人一般喜歡佩菊花、梅花、桃子、蘋果、荷花、娃娃抱公雞，雙蓮并蒂等形狀的，象征夫妻恩愛(ài)，家庭和睦，萬(wàn)事如意。古時(shí)候，人們?yōu)榱舜_保孩子們的健康，用中藥制成香囊拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
端午節(jié)的習(xí)俗非常之多，賽龍舟、包粽子都是其中之一。我覺(jué)得端午節(jié)蘊(yùn)含著豐富的民俗文化，我非常喜歡端午節(jié)。
備好我的端午節(jié)作文
中午放學(xué)回家，我發(fā)現(xiàn)臥室門上貼上了好幾束稀奇古怪的草，再仔細(xì)看下去，家中的各個(gè)角落，都有一根粗粗的“怪草”。
于是，我問(wèn)媽媽：“媽媽，家里怎么多了那么多‘怪草’啊？難道家中養(yǎng)了一只小羊？”
媽媽忍俊不禁地說(shuō)：“那不是用來(lái)養(yǎng)小羊的，也不叫‘怪草’，那叫‘艾草’！”
“哦，原來(lái)它叫‘愛(ài)草’�。 蔽艺f(shuō)。
我又一次聽見(jiàn)媽媽的笑聲：“艾草！‘哎呀’的‘哎’去掉‘口’字旁的‘艾’。每逢端午家家都要插艾草�！�
我仔細(xì)地端詳著艾草，聞著它的香氣，問(wèn)媽媽：“為什么端午節(jié)要插艾草呢？”媽媽要說(shuō)的話到嘴邊眨眼間又變成了另一句話：“這是因?yàn)槎宋缯抵傧�，正是夏季傳染病開始抬頭的時(shí)候，艾葉的芳香氣味有較強(qiáng)的驅(qū)毒作用，潔凈空氣，驅(qū)趕蚊蠅�！�
“艾葉的作用可真大呀！我要在家多貼一些艾葉，這樣我晚上睡覺(jué)，‘蚊蚊樂(lè)隊(duì)’就不會(huì)來(lái)打擾我了！”說(shuō)到這兒，我和媽媽都笑了。
媽媽說(shuō)：“爸爸還有禮物給你呢！在桌上！”
“咔咔（哈哈）！o（∩_∩）o”我的口頭禪不知什么時(shí)候又打開了我的嘴巴。原來(lái)是一個(gè)禮籃，上面放著一個(gè)小巧而精致的香囊。打開禮籃一看，呀！里面是滿滿一籃子的粽子。數(shù)一數(shù)，有10個(gè)，我高興地看著這些禮物，愛(ài)不釋手。這時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，我問(wèn)：“媽媽，爸爸為什么要給我送個(gè)香囊呢？”媽媽說(shuō)：“端午節(jié)送香囊給孩子，希望孩子平安和健康�！�
真高興，我已準(zhǔn)備好了快樂(lè)端午節(jié)！
難忘的端午節(jié)作文
轉(zhuǎn)眼之間，又到了一個(gè)難忘的節(jié)日——端午節(jié)。
聽媽媽說(shuō)：有端午節(jié)是因?yàn)橐晃幻星拇笤?shī)人因?yàn)椴辉敢饪吹絿?guó)家滅亡而投江自殺，老百姓為了江中的魚、蝦不去咬他的尸體，把一些吃的投入江中，這樣，魚蝦吃飽了，就不再去咬屈原的尸體了。因?yàn)檫@樣，人們?yōu)榱思o(jì)念這位大詩(shī)人，就把他自盡那天定為端午節(jié)，還要吃粽子來(lái)加深對(duì)他的的敬佩和思念之情。
在端午節(jié)這天，我與媽媽一起回了一趟姥姥家，雖然時(shí)間很短，但是卻很難忘。早晨起來(lái)，姥姥拿出了一堆粽葉和一些糯米，把糯米泡在了水里，表弟大叫道：“哇塞！一定是要包粽子了！”媽媽摸了摸他的頭，說(shuō)：“對(duì)，就是要包粽子！”表弟一聽，開心的又蹦又跳。只見(jiàn)媽媽把一團(tuán)粽米放到葉子里嫻熟的包了起來(lái)，我見(jiàn)狀，也學(xué)著媽媽的樣子包了起來(lái)，可是我是第一次包，不怎么會(huì)，包了好幾次都沒(méi)包好，眼看著媽媽包的越來(lái)越多，可我這邊卻還是空空如也，心里不免有些急了，表弟也在旁邊給我加油打氣。十分鐘，二十分鐘......我終于包好了幾個(gè)，雖然不怎么美觀，但口感還可以，表弟拿著粽子，吃得不亦樂(lè)乎，臉上沾滿了米粒。
這可真是個(gè)難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)的起源作文
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，影響最大的觀點(diǎn)是源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zwzt/1164749.html
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