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初生的嬰兒總是不美的,革新中的事物也如此。因為革新正是時間孕育的嬰兒。
然而、正如創(chuàng)業(yè)難于守成,好的開端是一切后繼者的模范。在人類心靈中,惡似乎有一種自然的動力,它在發(fā)展中增強。而善卻似乎缺乏一種動力,總是在開始時最強。革新乃是驅(qū)除ct惡,,的藥物。有病而不服藥就意味著不斷患新病,因為事物終歸是要隨著時間發(fā)展的。因此,如果時間已使事物腐敗,而人又無智慧使之改革,那么其結(jié)局將只有毀滅。
既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良,也會因習(xí)慣而使人因循。而新事物,即使更優(yōu)良,也會因不習(xí)慣而受到非議。對于舊世俗,新事物像一位陌生的不速之客,它引起驚異,卻不受歡迎。
然而,歷史是川流不息的。若不能因時變事,而頑固恪守舊俗,這本身就是致亂之源。時間本身正是立志改革者的楷模。它在運行中更新了世間的一切,表面上卻又使一切似乎并未改變。假如不是如此,新事物發(fā)生得太突然,就難免會遇到極大的反對力量。所以實行改革要十分謹(jǐn)慎。每一次改革都必須是確有必要而非為了標(biāo)新立異。從事改革不可輕率從事。要注意到,即使有很多人贊同,它還是很危險的!正如《圣經(jīng)》所告誡我們的:“你們當(dāng)站在路上察看,訪問古道。那是善道,便行在其間。這樣,你們心里必得安息。”
閱讀題:
1.解釋文中加點的詞語。
、偈爻桑罕 ②恪守:
③不速之客: ④輕率:
2.本文的中心論點_____,文中主要的論證方法是_____和_____。
3.給短文劃分段落,并概括各段的大意。
4.文章開頭第一節(jié)的意思是______ 第二節(jié)中“自然的動力”應(yīng)指________。
5.文末引用《圣經(jīng)》有何作用?
6.讀完本文,你對“革新”有何認(rèn)識?
參考答案:
1.①事業(yè)上保持前人的成就②謹(jǐn)慎而恭敬的遵守③隨隨便便④沒有邀請而自己來的客人。
2.論革新事理論證和比喻論證
3.第一段(1~2節(jié)):論述革新的必要性;第二段(3節(jié)):分析新事物在發(fā)展中受阻的原因。第三段(第4節(jié)):改革者在革新中要十分謹(jǐn)慎,不草率從事。
4.新事物在發(fā)生時并不完善,它要隨著時間的推移而逐步完善起來。 習(xí)慣勢力
5.要改革者謹(jǐn)慎從事,找出善道(即好辦法),這樣就可大膽地去推行革新。
6.革新是歷史賦予我們的使命,在推行中,它不可避免地會受到習(xí)慣勢力的反對,因此我們要十分謹(jǐn)慎地從事。(意近即可)
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