【—之?dāng)M人類(lèi)型】，會(huì)思想，會(huì)勞動(dòng)，會(huì)創(chuàng)造和富有感情的本質(zhì)特點(diǎn)，人類(lèi)對(duì)自己的這些本質(zhì)特點(diǎn)最為熟悉，最為理解，最易接受，最易產(chǎn)生共鳴。
把動(dòng)物擬人：
(1）……一只探險(xiǎn)的蜜蜂正繞著布滿(mǎn)的柳樹(shù)枝頭的金色的花朵嗡嗡著�？床灰�(jiàn)的云雀在天鵝絨般的綠油油的田野和蓋滿(mǎn)了冰的，收割后的田地上顫巍巍地歌唱著；田鳧在那積滿(mǎn)了塘水的洼地和沼澤上面哀鳴；鶴和鴻雁高高地飛過(guò)天空，發(fā)出春的叫喊；脫落了的毛還沒(méi)有全長(zhǎng)起來(lái)的家畜在牧場(chǎng)上吼叫起來(lái)了；彎腿的小羊在它們那掉了毛的咩咩地叫著的母親身邊跳躍；……真正的春天已經(jīng)到來(lái)了。②(托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》）
【簡(jiǎn)析】 列文處在失戀的苦悶中，可是，春風(fēng)給他帶來(lái)了安慰，希望和信心。上述文字具體地，有層次地描寫(xiě)了春天給動(dòng)物帶來(lái)的變化。作者將動(dòng)物人格化，賦予它們以人的品格。蜜蜂在“探險(xiǎn)”，云雀在“歌唱”，田鳧在“哀鳴”，鶴和鴻雁發(fā)出“叫喊”，小羊在“母親”身邊跳躍。作者將這些動(dòng)物寫(xiě)得栩栩如生，畫(huà)面洋溢著春天到來(lái)的蓬勃生機(jī)。
把植物擬人：
(2）高粱好似一隊(duì)隊(duì)的“紅領(lǐng)巾”，悄悄地把周?chē)牡缆酚^(guān)察；
向日葵搖著頭微笑著，望不盡太陽(yáng)起處的紅色天涯；
矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼；
密集的蘆葦，細(xì)心地護(hù)衛(wèi)著腳下偷偷開(kāi)放的野花。
——（郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》）
【簡(jiǎn)析】 詩(shī)人滿(mǎn)懷激情，以擬人符合的方式描繪了團(tuán)泊洼色彩繽紛，生機(jī)勃勃的動(dòng)人秋景：高粱在“悄悄”“觀(guān)察”，向日葵“股份公司軟骨頭沒(méi) 防惡魔日二十九餓日食基色億十日米 ”著，“望”著，“年高”的垂柳“撫摸”著莊稼，蘆葦“細(xì)心地護(hù)衛(wèi)”著“偷偷開(kāi)放的野花”。如此擬人，使畫(huà)面上的這些自然景物靜謐美好，多情和諧，栩栩如生，使詩(shī)人在特定環(huán)境中的滿(mǎn)腔情懷形象化了。
把無(wú)生物擬人：
(3）槍口對(duì)準(zhǔn)星星，
星星大吃一驚！
看它呀，躲躲閃閃，
看它呀，跳跳蹦蹦.
星星，不要害怕，
戰(zhàn)士的眼睛最清！
我們揍的是空中強(qiáng)盜，
瞄你，只是練功.
星星笑了，
笑著跳上了準(zhǔn)星.
眼睛——星星，一條線(xiàn)，
牽來(lái)了多少黎明！ (石祥《瞄星星》)
【簡(jiǎn)析】 星星，怎么會(huì)"大吃一驚" 怎么能"躲躲閃閃","跳跳蹦蹦" 又怎么會(huì)"笑" 怎么會(huì)"跳上準(zhǔn)星" 因?yàn)閼?zhàn)士在用槍口瞄準(zhǔn)他，然后作者又解釋這是練功.之所以寫(xiě)得如此生動(dòng)，形象，是因?yàn)樽髡哒归_(kāi)想象之翼，根據(jù)星星的形象特征，讓其人格化，賦予它以人的動(dòng)作和情態(tài).
以事理擬人：
(4）這里叫洋八股廢止，有些同志卻實(shí)際上還在提倡.這里叫空洞抽象的調(diào)頭少唱，有些同志卻硬要多唱.這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起床.
(毛澤東《反對(duì)黨八股》）
【簡(jiǎn)析】"教條主義"是個(gè)抽象的概念，看不見(jiàn)，摸不著.可是時(shí)行起來(lái)，害人不淺.許多反對(duì)教條主義的同志要它罷休，有的同志卻偏要推之以出.作者將教條主義人格化，形象地說(shuō)明：它躺著休息，便安然無(wú)事；若是活動(dòng)起來(lái),害人至深.
總結(jié)：為了表達(dá)的需要，將人的本質(zhì)特點(diǎn)轉(zhuǎn)移于其他事物，讓它們具有人的某些特點(diǎn)，可以將事物描寫(xiě)得具體、生動(dòng)、形象，使人感到親切，容易受到感染。擬人就是把物當(dāng)做人來(lái)寫(xiě)，使之人格化，使物具有人性、人情。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/217427.html
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