【漢語(yǔ)拼音】chén zhě yǐng xióng bài zhě zéi
【近義詞】：成王敗寇
【反義詞】：失敗乃成功之母
【成語(yǔ)出處】《莊子·盜跖》：滿(mǎn)茍得曰："小盜者拘，大盜者為諸侯，諸侯之門(mén)，義士存焉，昔者桓公小白殺兄入嫂而管仲為臣，田成子常殺君竊國(guó)而孔子受幣。論則賤之，行則下之，則是言行之情悖戰(zhàn)于胸中也，不亦拂乎！故《書(shū)》曰：'孰惡孰美？成者為首，不成者為尾。"'
【成語(yǔ)解釋】指雙方交戰(zhàn)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),成功的當(dāng)了王侯,失敗的被稱(chēng)為賊寇.比喻僅憑成敗來(lái)論定,不講是非道理。
【成者英雄敗者賊造句】自古都是成者英雄敗者賊，只有取得了勝利才有發(fā)言權(quán)。
【成者英雄敗者賊的成語(yǔ)故事】
這個(gè)故事出于《莊子*盜跖》。 在春秋這個(gè)社會(huì)(其實(shí)不限于春秋)，小的盜賊被抓起來(lái)，而竊國(guó)大盜卻成了諸侯。齊桓公小白殺了他的哥哥才當(dāng)上齊國(guó)的國(guó)君，當(dāng)上國(guó)君后又把嫂子據(jù)為己有。對(duì)這樣的人，著名的賢人管仲卻心甘情愿地輔佐他。齊國(guó)的大臣田常殺死了齊王，竊取了齊國(guó)，自己當(dāng)了齊王。對(duì)這樣的竊國(guó)大盜，圣人孔子也毫無(wú)愧色地接收了田常送給他的錢(qián)。要是議論起來(lái)，這種事情真是讓人不足掛齒，可是連圣賢都對(duì)他們沒(méi)有非議。其實(shí)這事有什么奇怪呢？《尚書(shū)》上說(shuō)：“孰惡孰美？成者為首，不成者為尾。”在后來(lái)的社會(huì)也是這樣。北宋蘇軾在《孔北海贊序》中說(shuō)：“世以成敗論人物，故(曹)操得在英雄之列。”可惜的是，莊子、蘇軾這樣的大聲疾呼不常聽(tīng)到。與此相對(duì)的一個(gè)成語(yǔ)是“不以成敗論英雄”。作此呼吁者多半是失敗的一方。國(guó)民黨被打敗，逃到臺(tái)灣。臺(tái)灣的報(bào)紙議論起來(lái)，就經(jīng)常用“不以成敗論英雄”這個(gè)詞。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/ciyu/654717.html
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