明察秋毫

出處：《孟子·梁惠王上》。

意思：原形容人目光敏銳，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。明察：看清。秋毫：秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。 讀書筆記

戰(zhàn)國時，齊國的齊宣王想稱霸中原，因此他就向孟子請教這方面的問題。

齊宣王對孟子說：“請您講些關(guān)于齊桓公、晉文公的事跡給我聽好嗎?”

孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒，不講霸道，只講王道——用道德的力量來統(tǒng)一天下。”

齊宣王問道：“要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下?像我這樣的人能不能統(tǒng)一天下?”

孟子說：“能!我聽說，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您因為看見好好一條牛無罪而被殺，感到不忍……是不是有這么回事?”

齊宣王說：“是有這么回事。”

讀書筆記

孟子說：“憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了!比方有人說：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽(我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛);明足以察秋毫之末，而不見輿薪(眼光能看清秋天鳥獸的毫毛，而看不見滿車的木柴)’。您相信他這種話嗎?”

齊宣王說：“當(dāng)然不信!”

孟子說：“是呀!如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護(hù)老百姓，這也同樣難于叫人相信。看來，一根羽毛之所以舉不起，是不肯舉的緣故;一車木柴之所以看不見，是沒有看的緣故;老百姓之所以得不到安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干不干的問題，而不是能不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此：是不為也，非不能也!” 內(nèi)容來自

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