2019云南高考語(yǔ)文試題及答案解析

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高考復(fù)習(xí) 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

2019年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語(yǔ) 文

本試卷共22題,共150分,共10頁(yè)?荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

傳統(tǒng)表演藝術(shù)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,同時(shí)也是一座蘊(yùn)藏豐富、有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用的民族民間藝術(shù)資源寶庫(kù)。經(jīng)過(guò)十幾年的努力,一些傳統(tǒng)表演藝術(shù)項(xiàng)目已走出困境,呈現(xiàn)出新的生機(jī)與活力,但仍有一些項(xiàng)目面臨著不容忽視的新問(wèn)題

傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān),其表演通常具有群體性特征:無(wú)論侗族大歌還是壯族山歌,人人都可展示歌喉;無(wú)論漢族的秧歌,還是藏民的鍋莊,民眾歡樂(lè)起舞的場(chǎng)面都蔚為大觀。對(duì)這類(lèi)非質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就堅(jiān)持其生活性、群體性。兩不僅局限于藝水團(tuán)體或演出隊(duì)等小范圍內(nèi)。廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而載歌載舞的即興表演,寄托著他們深沉的精神追求和豐富情感。使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”,固然能彰顯各類(lèi)民族民間藝術(shù)的特色,但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。

當(dāng)然,各類(lèi)民間表演藝術(shù)過(guò)充分提煉和藝術(shù)升華,進(jìn)而搬上舞臺(tái),其成功之作對(duì)此類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到促進(jìn)作用。如春晚舞臺(tái)上,藏族舞蹈《飛弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥頌》等都曾大放異彩,然而,在對(duì)民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程中,有些實(shí)施者沒(méi)有堅(jiān)持本真性的原則,將一些傳統(tǒng)藝術(shù)改編得面目全非。比如,有些人在改造民樂(lè)時(shí)套用畫(huà)方音樂(lè)編排方式,被改編的作品便失了自身的魂魄。因此,對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”,應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性,又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素,適應(yīng)民眾新的審美需求。要做到這一點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深諳民間表演藝術(shù)的特性,并能進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、采風(fēng),挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與本質(zhì)精神。

各種傳統(tǒng)表演藝術(shù)都是在特定的時(shí)空中呈現(xiàn)的,考其演出行為形式形成藝術(shù)價(jià)值。這類(lèi)非物質(zhì)文化產(chǎn)的特性決定了應(yīng)對(duì)其實(shí)施活態(tài)傳承與保護(hù)、使之以鮮活形態(tài)生存于民間,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)實(shí)施中,有些地區(qū)視保存為保護(hù),重視硬件設(shè)施,各類(lèi)場(chǎng)館及專(zhuān)題博物館建設(shè)頗具規(guī)模,民間收集來(lái)的各種樂(lè)器、道具、面具、服裝等都得到妥善收藏,這種博物館式的展示與收藏,雖然能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體,但變活態(tài)傳承為固態(tài)展示,無(wú)法從根本上解決件統(tǒng)表演藝術(shù)的生存發(fā)展問(wèn)題。有人認(rèn)為通過(guò)錄音、錄像等數(shù)字化手段便可記錄、存儲(chǔ)、呈現(xiàn)表演藝術(shù)的成果和過(guò)程,達(dá)到搶救性保護(hù)的效果,但是,這只是對(duì)文化遺產(chǎn)的部分信息進(jìn)行了保存,人在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)涉及的很多現(xiàn)象難以精確量化,其中不少信息是無(wú)法獲取和記錄的。對(duì)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)必須堅(jiān)持以人為本,活態(tài)保護(hù),才特合其自身的傳承發(fā)展規(guī)律。

(摘編自李榮啟《論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承》)

1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.傳統(tǒng)表演藝術(shù)通常具有生活性和群體性的特征,民眾也是演出的重要參與者。

B.春晚優(yōu)秀的民族歌舞節(jié)目為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的臺(tái)舞改編提供了可資借鑒的思路

C.傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí),應(yīng)當(dāng)免西式改編,以防失去原有風(fēng)格。

D.錄音、錄像等手段可以記錄傳統(tǒng)表演藝術(shù)的成果和過(guò)程,能夠起到保存作用。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文章針對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)中出現(xiàn)的一些片面認(rèn)識(shí),提出了自己的觀點(diǎn)。

B.文章緊扣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的幾種屬性,多角度展開(kāi)論證。

C.第四段將一些地區(qū)的場(chǎng)館建設(shè)和數(shù)字化保存做比較,論證了保護(hù)與保存的不同。

D.文章對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)舉措的成效與不足都有論及,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.傳統(tǒng)表演藝術(shù)源自生活,使其“雅化”意味著脫離原生的環(huán)境,很難獲得成功。

B.民間各種自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)都是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分,有很強(qiáng)的民俗色彩。

C.傳統(tǒng)表演藝術(shù)依賴(lài)動(dòng)態(tài)展示以呈現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn),將其物質(zhì)載體作固態(tài)展示則沒(méi)有價(jià)值。

D.活態(tài)保護(hù)致力于保護(hù)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的活力,看重人的因素在項(xiàng)目傳承中的作用。

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4~6題。

材料一:

2008北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)將中國(guó)志愿服務(wù)活動(dòng)推向一個(gè)新的發(fā)展階段。這批被譽(yù)為“鳥(niǎo)巢一代”的奧運(yùn)志愿者通過(guò)積極參與和真誠(chéng)奉獻(xiàn),在奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)上展現(xiàn)、鍛煉和成就了自己,奧運(yùn)會(huì)服務(wù)經(jīng)歷給“鳥(niǎo)巢一代”志愿者烙下了深深的印記,可以發(fā)現(xiàn),奧運(yùn)志愿服務(wù)的實(shí)踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng),志愿者分享的回憶背后所蘊(yùn)含的價(jià)值取向與我國(guó)倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著較高的契合。他們積極投身奧運(yùn)這一全球性的體育文化盛典,充滿(mǎn)了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和認(rèn)同,展現(xiàn)出這代人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和國(guó)際視野。因此,奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn),集體記憶的建構(gòu)將對(duì)北京2022冬奧會(huì)有所助益。

(摘編自王艷等《“鳥(niǎo)巢一代”奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn)》)

材料二:

國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016~2025年)》強(qiáng)調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進(jìn)青少年的社會(huì)融入和社會(huì)參與,中國(guó)體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會(huì)參與提供實(shí)現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一種利他行為,是以不求物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人、社會(huì)團(tuán)體或某項(xiàng)事業(yè),乃至為整個(gè)社會(huì)提供援助。近年來(lái)學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動(dòng)機(jī)為主的解釋范式,比如人們可能因表達(dá)個(gè)人價(jià)值、增強(qiáng)自身意義、增長(zhǎng)取業(yè)技能和強(qiáng)化人際關(guān)系等方面來(lái)進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參與動(dòng)機(jī)之所以重要,就在于志愿服務(wù)不能簡(jiǎn)單地局限在無(wú)私奉獻(xiàn)的框架內(nèi),志愿服務(wù)對(duì)于志愿者的自我成長(zhǎng)和公民參與社會(huì)建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會(huì)成員的心中內(nèi)化志愿精神,形成一種面對(duì)社會(huì)、面向人生的個(gè)體態(tài)度和公民意識(shí),在這種層面上,志愿服務(wù)所謂“推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值オ得以彰顯。

(摘編自李佳寶等《論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會(huì)參與》)

材料三:

近兩年,共享單車(chē)成為市民出行的新寵。然而,在共享單車(chē)發(fā)展正盛的同時(shí),違規(guī)停車(chē)、私自上鎖、丟棄及破壞單車(chē)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。為了規(guī)范使用,共享單車(chē)公司也嘗試采取一些措施,除了運(yùn)營(yíng)人員加強(qiáng)維護(hù)之外,公司官方平臺(tái)也會(huì)以信用分獎(jiǎng)懲的方式來(lái)鼓勵(lì)使用者對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行舉報(bào),以此規(guī)范共享單車(chē)的使用。隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立,在城市中涌現(xiàn)出一群?jiǎn)诬?chē)獵人,他們是共享單車(chē)的使用者,在業(yè)余時(shí)間他們也會(huì)尋找并拍照舉報(bào)那些破壞共享單車(chē)正常使用秩序的行為,并將違規(guī)使用的單車(chē)搬到公共區(qū)域停放以維護(hù)共享秩序,他們將此稱(chēng)為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車(chē)秩序維護(hù)的過(guò)程中,單車(chē)獵人的這一行為也逐漸體現(xiàn)出在消費(fèi)社會(huì)中使用者自下而上地參與社會(huì)治理的特點(diǎn)。作為消費(fèi)者的單車(chē)獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識(shí),他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車(chē)健康發(fā)展的新力量。

(摘編自許金鳳等《卷入的消費(fèi)者一一以摩族獵人為例》)

4.下列對(duì)“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥(niǎo)巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平,讓他們能夠更好地融入奧運(yùn)會(huì),最終成就自己。

B.2008年北京奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)的經(jīng)歷對(duì)“鳥(niǎo)巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響,他們將這段經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。

C.志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻(xiàn),沒(méi)有獲得,其實(shí)志愿服務(wù)對(duì)于志愿者提升個(gè)人價(jià)值、增長(zhǎng)職業(yè)技能等會(huì)有所幫助。

D.北京2022年冬奧會(huì)的志愿服務(wù)可以滿(mǎn)足一些青少年作為社會(huì)成員參與社會(huì)建設(shè)的愿望,為他們提供實(shí)踐的平臺(tái)。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“鳥(niǎo)巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶,其中蘊(yùn)含的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合度較高。

B.共享單車(chē)公司除了讓運(yùn)營(yíng)人員加強(qiáng)維護(hù)外,還嘗試通過(guò)信用分獎(jiǎng)懲的方式來(lái)幫助解決破壞單車(chē)等多種問(wèn)題。

C.為了推動(dòng)共享秩序的建立,單車(chē)獵人開(kāi)始尋找并拍照舉報(bào)違規(guī)停放、私自上鎖和丟棄單車(chē)等不文明的行為。

D.單車(chē)獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車(chē)的使用,構(gòu)建在共享單車(chē)公司之外的民間力量參與治理的新格局。

6.單車(chē)獵人可以看作“新型”的志愿者,請(qǐng)結(jié)合材料分析這一說(shuō)法的根據(jù)。(6分)

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7~9題。

到梨花屯去 何士光

這故事開(kāi)場(chǎng)時(shí)是頗為平淡的,只是后來(lái),馬車(chē)快要進(jìn)梨花屯,而兩個(gè)乘客也沉默時(shí),回過(guò)頭來(lái)看一看,興許才有一點(diǎn)故事的意味……

一輛馬車(chē)從白楊壩出來(lái),車(chē)夫是個(gè)老人家。在一座石橋旁,他把一個(gè)中年人讓到車(chē)上來(lái)?吹贸觯@是位下鄉(xiāng)干部。

天色好晴朗。水田還沒(méi)有栽上秧子,但包谷已長(zhǎng)得十分青蔥,初夏的山野,透露著旺盛的生命力,叫人沉醉不已。碎石的馬路拐彎了,爬坡了,又拐彎了,又爬坡了。不時(shí)有布谷在啼叫,車(chē)上的人似乎打起盹來(lái)了。

不知過(guò)了多久,馬車(chē)停住。打盹的干部猛地抬頭,看見(jiàn)有人正上到車(chē)上來(lái)。

“啊,謝主任?”來(lái)人猶豫地打招呼,似乎有些意外。

“是……老趙同志?”謝主任囁嚅了一下,也有些突然。

車(chē)抖了一下,從橫過(guò)路面的小小水溝上駛過(guò)。

謝主任把香煙掏出來(lái),遞一支給老趙:“去梨花屯?”語(yǔ)氣中有和解的意味。

老趙謹(jǐn)慎地回答:“是。”

“去包隊(duì)嗎?

“是。勝利大隊(duì)。”

“我也是!”謝主任和藹地笑起來(lái),“我們都是十回下鄉(xiāng)九回在,老走梨花這一方!

笑顏使氣氛松動(dòng)起來(lái)。三只白鶴高高飛過(guò),不慌不忙扇動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀,在藍(lán)天里顯得又白又亮……

“老趙,”謝主任開(kāi)誠(chéng)布公地談起來(lái),“我一直想找機(jī)會(huì)和你談?wù)勀?為七六年秋天在梨花挖那條溝,你怕還對(duì)我有些意見(jiàn)吶!

“謝主任,你說(shuō)到哪里去了!”

“實(shí)事求是嘛!當(dāng)時(shí)我是工作隊(duì)的負(fù)責(zé)人,瞎指揮是我搞的,該由我負(fù)責(zé)!有人把責(zé)任歸到你頭上,當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)!”

“我……”

“我也明知那條溝不該挖,一氣就占了四十畝良田。但當(dāng)時(shí)壓カ大啊;上邊決定要挖,社員不同意挖,是我硬表了態(tài):我叫挖的,我負(fù)責(zé)!”

“這種表態(tài),”老趙想了一想,“我也表過(guò)……”

“那是因?yàn)槲蚁缺砺?”謝主任接過(guò)話頭,“老趙,去年報(bào)上有篇報(bào)道,你讀過(guò)沒(méi)有?”

“哪一篇?”

“談得真好!”謝主任不勝感慨地說(shuō),“是基層干部座談?偨Y(jié)說(shuō):上面是‘嘴巴硬’,基層干部是‘肩膀硬’!基層干部負(fù)責(zé)任。像是報(bào)道的安徽……”

路轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎一一在一座杉樹(shù)土崗前好像到了盡頭,接著又一下子在馬車(chē)前重新展現(xiàn)出來(lái),一直延伸到老遠(yuǎn)的山埡口…

“正是這樣嘛!”謝主任點(diǎn)頭,“那條溝,責(zé)任由我負(fù)!”

“我也有責(zé)任!那是分派給我的任務(wù)。如果不是我催得緊,態(tài)度那樣硬,說(shuō)不定就挖不成!責(zé)任歸我負(fù)!”

雙方都有誠(chéng)懇的態(tài)度,氣氛十分親切了,甚至到了甜蜜的地步。

路旁出現(xiàn)了一條水溝,水歡快地流淌著,發(fā)出叫人喜悅的響聲……

他們無(wú)拘無(wú)束地談下去了。談形勢(shì),談這次去梨花屯糾正“定產(chǎn)到組”中出現(xiàn)的種種偏差,等等。后來(lái),拉起家常來(lái)了……

越近梨花屯,地勢(shì)就越平坦,心里也越舒暢。突然,謝主任拍了拍趕車(chē)?yán)蠞h的肩膀:“停一停!”

老人家把韁收住了。

“兩年多沒(méi)到梨花,看看那條溝怎樣了!”

壩子上水田一塊接著一塊,已經(jīng)犁過(guò)了。帶著鏵印的泥土靜靜地橫陳著,吸收著陽(yáng)光,像剛切開(kāi)的梨子一樣新鮮,透著沁人心脾的氣息……

看不見(jiàn)那條溝。

謝主任問(wèn)車(chē)夫:“老同志,那條溝是不是在這一帶?”

“咹?”老人家聽(tīng)不清。

老趙大聲說(shuō):“溝一一挖過(guò)一條溝啊!”

“嗯,”老人家聽(tīng)懂了,點(diǎn)點(diǎn)頭,“是挖過(guò)一條溝。唔,大前年的事嘍,立冬后開(kāi)挖的。分給我們六個(gè)生產(chǎn)隊(duì),每個(gè)勞力攤一截。我都有一截呢!頂上頭一段,是紅星隊(duì)……”

看來(lái)老人家說(shuō)起話來(lái)是絮絮不休的。老趙終于打斷了他:“現(xiàn)在溝在哪里?”

“哪里?”老人家搖著頭,“后來(lái)填了嘛,去年,開(kāi)春過(guò)后……”

謝主任問(wèn):“哪個(gè)喊填的?”

“哪個(gè)?”老人家認(rèn)真地想了一回,“沒(méi)有哪個(gè)。是我們六個(gè)隊(duì)的人商量的?偛怀删妥屗鼣[在那里,溝不溝坎不坎的!唔,先是抬那些石頭。論挑抬活路,這一帶的人都是好手,肩膀最硬……”

像我們?cè)卩l(xiāng)下會(huì)碰到的許多老人家一樣,這位老人也有著對(duì)往事的驚人記憶。也許平時(shí)不大有機(jī)會(huì)說(shuō)話,一旦有人聽(tīng),他們就會(huì)把點(diǎn)點(diǎn)滴滴說(shuō)得詳詳細(xì)細(xì),有幾分像自言自語(yǔ),牽連不斷地說(shuō)下去。說(shuō)下去,平平靜靜的,像是在敘述別人的而不是自身的事情,多少波瀾都化為了涓涓細(xì)流,想當(dāng)初雖未必如此簡(jiǎn)單,而今卻盡掩在老人家略帶沙啞的嗓音里了。

后來(lái),老趙提醒他:“老人家,我們走吧!”

老趙的聲意,柔和得有些異樣。而且不知為什么,這以后不論是老趙還是謝主任,都沒(méi)再說(shuō)一句話。

啊,前面,雜樹(shù)的碧綠和磚瓦的青灰看得見(jiàn)了。是的,梨花屯就要到了!

1979年5月(有刪改)

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)中的“包隊(duì)”“定產(chǎn)到組”等詞語(yǔ),以及關(guān)于“安徽”的報(bào)道,都指向改革初期的現(xiàn)實(shí),在今天又使小說(shuō)具有記錄歷史的意味。

B.謝主任感慨報(bào)道中基層干部的“肩膀硬”,而趕車(chē)?yán)先穗S后提及這一帶做挑抬活路的農(nóng)民們“肩膀最硬”,對(duì)謝主任予以嘲諷與回?fù)簟?/p>

C.小說(shuō)前半部分描寫(xiě)了兩個(gè)下鄉(xiāng)干部逐步消除因挖溝曾產(chǎn)生的隔閡,后半部分轉(zhuǎn)而描寫(xiě)趕車(chē)?yán)先酥v述填溝等往事,進(jìn)一步深化了時(shí)代主題。

D.小說(shuō)多次寫(xiě)到路,“拐彎”“爬坡”“重新展現(xiàn)”“越來(lái)越平坦”等,既是寫(xiě)實(shí),又使最后一段自然地傳達(dá)出“柳暗花明又一村”的愿景。

8小說(shuō)中有多處景物描寫(xiě),請(qǐng)分析其功能。(6分)

9.兩個(gè)乘客為什么沉默?小說(shuō)為什么首尾均有這一細(xì)節(jié)?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10~13題。

吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起 吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之,曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。”文侯以吳起善用兵,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國(guó)之寶也!”起對(duì)曰:“昔殷紂之國(guó),左孟門(mén),右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若君不修德,舟中之人盡為敵國(guó)也。”武侯曰:“善。”吳起為西河守,甚有聲名。魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請(qǐng)與子論功,可乎?”文曰:“主少?lài)?guó)疑,大臣未附,百姓不信,方是之時(shí),屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起。吳起懼得罪,遂去,即之楚。楚悼王素聞起賢,至則相楚。于是南平百越;北并陳蔡,卻三晉;西伐秦。諸侯患楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

(《史記·孫子吳起列傳》)

10.下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起

B.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起

C.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起

D.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.殷紂為商代末代國(guó)君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂(lè),暴殮酷刑,是有名的暴君。

B.武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn),滅商,建立周王朝。

C.三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、燕三國(guó),史上又稱(chēng)“三晉”。

D.令尹,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)設(shè)置的最高官位,輔佐楚國(guó)國(guó)君,執(zhí)掌全國(guó)的軍政大權(quán)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國(guó)人,先是率魯軍抗齊得勝,后又率魏軍攻陷秦國(guó)五城;這些戰(zhàn)功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。

B.吳起勸告魏侯,修德重于據(jù)險(xiǎn)。魏武侯沿西河而下時(shí),指出江河之固是魏國(guó)之寶;吳起表示,治國(guó)依據(jù)山河險(xiǎn)固不如推行德政,修德才能免于國(guó)家滅亡。

C.吳起聲名漸起,遭到公叔嫉妒。他雖然對(duì)田文擔(dān)任魏相表示不悅,但不久就平復(fù)了心情。而公叔繼田文后為相,他深表不滿(mǎn),擔(dān)心被害,于是逃往楚國(guó)。

D.吳起為楚建功,反而受到禍害。他到楚國(guó)后雖然屢建奇功,而原本的楚國(guó)貴戚卻想加害與他,施暴者亂箭射擊吳起;太子繼位之后,這才誅殺作亂之人。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。

(2)及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。

插田歌(節(jié)選) 劉禹錫

岡頭花草齊,燕子?xùn)|西飛。

田塍望如線,白水光參差。

農(nóng)婦白纻?cè),農(nóng)父綠蓑衣。

齊唱郢中歌,嚶嚀如《竹枝》。

14.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詩(shī)歌以花鳥(niǎo)發(fā)端,通過(guò)簡(jiǎn)練的筆觸,勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫(huà)面。

B.詩(shī)人舉目眺望,能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

C.詩(shī)中寫(xiě)到了農(nóng)父農(nóng)婦的衣著,白裙綠水映照綠苗白水,色調(diào)分外和諧。

D.詩(shī)的七、八兩句通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě),表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場(chǎng)面以及愉悅心情。

15.與《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》相比,這幾句詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同?(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《論語(yǔ)·子罕》中,孔子用“_________________,_________________”兩句話闡明,一個(gè)普通人,也是有堅(jiān)定志向的;要改變一個(gè)人的志向,是很困難的。

(2)《師說(shuō)》中,對(duì)于為子擇詩(shī)自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象,韓愈最后的評(píng)價(jià)是:“_________________,_________________”。

(3)蘇軾在《念奴嬌(大江東去)》中,用“_________________,_________________”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無(wú)奈之感。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成17~19題。

有一個(gè)大坑,看著很松軟,有點(diǎn)像巧克力蛋糕——這是北京時(shí)間2019年1月3日上午11時(shí)40分,“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖帶給人們的 。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片,拍自月球背面南極-艾特肯盆地中的馮·卡門(mén)撞擊坑。這一盆地是在40億年前被小天體砸出來(lái)的。

到月球背面去看看,一直是人類(lèi)的夢(mèng)想,但由于潮汐鎖定的關(guān)系,月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等,( )。同樣,從地球發(fā)射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的半球,使得人類(lèi)無(wú)法對(duì)欲求背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控。這大大 了人類(lèi)對(duì)于月球背面的探索。月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了,但最古老的那一段歷史卻是仍藏在月球背面的深坑。此前,有關(guān)月球背面的信息主要來(lái)自遙感探測(cè)。此次,“嫦娥四號(hào)”攜帶月球車(chē)在月球背面成功軟著陸,是中國(guó)航天創(chuàng)造的有一個(gè)人類(lèi)“第一次”,是中國(guó)為全人類(lèi)科技發(fā)展作出的一個(gè)重大貢獻(xiàn):當(dāng)月球車(chē)正式開(kāi)始巡視,將會(huì)有更多科學(xué)數(shù)據(jù) 地通過(guò)地月之間的中繼星“鵲橋”傳回地面。有關(guān)月背的研究才剛剛開(kāi)始。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.遐想 限制 亢奮不已 源源不斷

B.聯(lián)想 限制 亢奮不已 不絕如縷

C.遐想 制約 興奮不已 不絕如縷

D.聯(lián)想 制約 興奮不已 源源不斷

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.所以無(wú)論人們何時(shí)在地球上觀察月球,只有同一面的半球,即月球的正面能被看見(jiàn)

B.所以無(wú)論何時(shí)觀察月球,只有同一面半球,即正面的半球能被地球上的人們看見(jiàn)

C.所以無(wú)論何時(shí)在地球上觀察月球,人們都只能看見(jiàn)同一面的半球,即正面的半球

D.所以無(wú)論何時(shí)觀察月球,地球上的人們都只能看見(jiàn)同一面的半球,即月球的正面

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究清楚了,但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。

B.月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了,但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。

C.科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究清楚了,但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。

D.科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究得清楚了,但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

人體內(nèi)有兩種生物酶同酒精代謝相關(guān)。一種叫乙醇脫氫酶,能使究竟傳華為乙醛;①,能使乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸,最終分解為水和二氧化碳,排出體外。決定人的酒量大小的是乙醛脫氫酶。如果一個(gè)人的乙醛脫氫酶活性較低,②,乙醛容易蓄積在體內(nèi),少量飲酒就會(huì)出現(xiàn)臉紅、心跳加速等現(xiàn)象。而那些酒量大的人,③,能迅速將乙醛代謝。他們少量飲酒后,臉色并無(wú)變化;但若過(guò)量飲酒,臉色會(huì)發(fā)青,身體也會(huì)受到很大傷害。

21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。(5分)

2019年4月21~28日,國(guó)際乒聯(lián)第55屆世界乒乓球錦標(biāo)賽單項(xiàng)賽在匈牙利首都布達(dá)佩斯舉行。中國(guó)隊(duì)的許昕/劉詩(shī)雯在混雙決賽中奪得首金,馬龍/王楚欽奪得男雙冠軍,劉詩(shī)雯奪得女單冠軍,馬龍奪得男單冠軍,王曼昱/孫穎莎奪得女雙冠軍。中國(guó)隊(duì)包攬了本屆世乒賽的全部5枚金牌,取得全面勝利。其中的男單決賽,馬龍以4比1的比分戰(zhàn)勝瑞典球員法爾克,實(shí)現(xiàn)了世乒賽男單三連冠的偉業(yè),成為繼莊則棟之后50多年來(lái)首位在世乒賽實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。

四、寫(xiě)作(60分)

22.閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

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要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確問(wèn)題,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

全國(guó)卷3語(yǔ)文答案解析

1、現(xiàn)代文閱讀

1、C

【解析】由原文“對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行‘二度創(chuàng)作’應(yīng)既不是其本真的藝術(shù)特性,又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素,適應(yīng)民眾新的審美需求”可知。

2、C

【解析】第四段的中心意思是論證“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)實(shí)施活態(tài)保護(hù)”。

3、D

【解析】由原文“使傳統(tǒng)表演藝術(shù)‘雅化’固然能彰顯各類(lèi)民族民間藝術(shù)的特色,但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵”可以排除A;B中“都是”過(guò)于絕對(duì),排除;C指的是非物質(zhì)遺產(chǎn),而非所有傳統(tǒng)表演藝術(shù),因此排除。

4、A

【解析】由原文可知是“志愿服務(wù)經(jīng)歷”是志愿者成就了自我。

5、C

【解析】不是推動(dòng)公共秩序的建立,而是“參與共享單車(chē)秩序維護(hù)”。

6、①單車(chē)獵人和志愿者的行為都是一種不求物質(zhì)回報(bào)的利他行為,彰顯了“推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值;②二者的行為均屬于社會(huì)參與,體現(xiàn)了一種公民意識(shí);③“新型”體現(xiàn)在:?jiǎn)诬?chē)獵人屬于單車(chē)的消費(fèi)者,他們是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車(chē)健康發(fā)展的新力量,“打獵”的行為實(shí)際上是幫助公司進(jìn)行運(yùn)營(yíng)的維護(hù)。

7、B

【解析】并非是嘲諷和回?fù),只是樸?shí)的敘述。

8、①到梨花屯去的沿途風(fēng)景為故事展開(kāi)提供自然背景;②以景物描寫(xiě)的插入來(lái)配合氛圍的變化及兩個(gè)人物的心理變化;③使小說(shuō)具有清新的田園風(fēng)格,流露出生機(jī)勃勃的時(shí)代氣息。

9、①兩個(gè)乘客的沉默,是由于趕車(chē)?yán)先说脑捰|動(dòng)了他們,使他們陷入沉思;②小說(shuō)首尾兩度寫(xiě)到沉默,既在結(jié)構(gòu)上相呼應(yīng),又加重強(qiáng)調(diào)了“沉默”的深意。

二、古代詩(shī)文閱讀

10、B

【解析】根據(jù)劃線部分意思劃分?jǐn)嗑。魯?guó)有人說(shuō):“魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó),卻有著戰(zhàn)勝?lài)?guó)的名聲,那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟?chē)?guó)家,魯君要是重用吳起,就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)。”魯君懷疑吳起,疏遠(yuǎn)了吳起。

11、C

【解析】三晉有兩種意思:一是指中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)三國(guó)的合稱(chēng),作為地理名詞指趙、魏、韓三國(guó)故地。二是指山西省。

12、C

【解析】是吳起擔(dān)心被害,而不是公叔。

13、(1)田文說(shuō):“這就是我的地位在你之上的原因啊。”吳起才知道自己比不上田文。(2)等到悼王去世,宗室大臣作亂圍攻吳起,吳起敗逃至悼王的尸身旁邊并伏在其尸體上。

【參考譯文】

吳起是衛(wèi)國(guó)人,為魯國(guó)國(guó)君效力,齊國(guó)攻打魯國(guó),吳起率軍攻打齊國(guó),將齊軍打得大敗。

魯國(guó)有人說(shuō):“魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó),卻有著戰(zhàn)勝?lài)?guó)的名聲,那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟?chē)?guó)家,魯君要是重用吳起,就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)。”魯君懷疑吳起,疏遠(yuǎn)了吳起。

這時(shí),吳起聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)文侯賢明,想去奉事他。于是魏文侯就任用他為主將,攻打秦國(guó),奪取了五座城池。

吳起做主將,跟最下等的士兵穿一樣的衣服,吃一樣的伙食,和士兵們同甘共苦。有個(gè)士兵生了惡性毒瘡,吳起替他吸吮濃液。這個(gè)士兵的母親聽(tīng)說(shuō)后,就放聲大哭。

有人說(shuō):“你兒子是個(gè)無(wú)名小卒,將軍卻親自替他吸吮濃液,(你)怎么還哭呢?”

那位母親回答說(shuō):“不是這樣啊,往年吳將軍替我兒他爹吸吮毒瘡,他爹在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前,就死在敵人手里。如今吳將軍又給我兒吸吮毒瘡,我不知道他又會(huì)在什么時(shí)候死在什么地方,因此我才哭啊。”

魏文侯因?yàn)閰瞧鹕朴谟帽蛘,廉潔公正,很得軍心,就任命他?dān)任西河地區(qū)的長(zhǎng)官,來(lái)抗拒秦國(guó)和韓國(guó)。魏文侯死后,吳起為他的兒子魏武侯效力。武侯泛舟黃河順流而下,船到半途,回過(guò)頭來(lái)對(duì)吳起說(shuō):“山川是如此的險(xiǎn)峻壯美,這是魏國(guó)的瑰寶!” 

吳起回答說(shuō):“殷紂的領(lǐng)土,左邊有孟門(mén)山,右邊有太行山,常山在它的北邊,黃河流經(jīng)它的南面,因?yàn)樗皇┤实,武王把他殺了。由此看?lái),政權(quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩德,不在于地理形勢(shì)的險(xiǎn)要。如果您不施恩德,即便同乘一條船的人也會(huì)變成您的仇敵!”武侯說(shuō):“講的好。”

吳起做西河守,取得了很高的聲望。魏國(guó)設(shè)置了相位,任命田文做國(guó)相。吳起很不高興,對(duì)田文說(shuō):“請(qǐng)讓我與您比一比功勞,可以嗎?”田文說(shuō):“國(guó)君還年輕,國(guó)人疑慮不安,大臣不親附,百姓不信任,正當(dāng)處在這個(gè)時(shí)候,是把政事托付給您呢,還是應(yīng)當(dāng)托付給我?”吳起沉默了許久,然后說(shuō):“應(yīng)該托付給您啊。”田文說(shuō):“這就是我的職位比您高的原因啊。”吳起這才明白在這方面不如田文。

田文死后,公叔出任國(guó)相,娶了魏君的女兒,卻畏忌吳起。吳起怕招來(lái)災(zāi)禍,于是離開(kāi)魏國(guó),隨即就到楚國(guó)去了。楚悼王一向就聽(tīng)說(shuō)吳起賢能,剛到楚國(guó)就任命他為國(guó)相。于是向南平定了百越;向北吞并了陳國(guó)和蔡國(guó),打退韓、趙、魏三國(guó)的進(jìn)攻;向西又討伐了秦國(guó)。

諸侯各國(guó)對(duì)楚國(guó)的強(qiáng)大感到憂(yōu)慮。以往被吳起停止供給的疏遠(yuǎn)王族都想謀害吳起。等悼公一死,王室大臣發(fā)動(dòng)叛亂,攻打吳起,吳起逃到楚王停尸的地方,附伏在悼王的尸體上。

攻打吳起的那幫人趁機(jī)用箭射吳起,同時(shí)也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬停當(dāng)后,太子即位。就讓令尹把射殺吳起同時(shí)射中悼王尸體的人,全部處死,由于射殺吳起而被滅族的有七十多家。

14、B

【解析】這里是將田塍比喻成河流。

15、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》對(duì)仗工整,用典精當(dāng),文辭雅致;而此《插田歌》采用的是民歌俚語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景,通俗易懂,清新質(zhì)樸。

16、(1)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也(2)小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也(3)人生如夢(mèng),一尊還酹江月

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

17、D

【解析】遐想是漫無(wú)目的的想;聯(lián)想是外部世界的對(duì)象和現(xiàn)象的相互聯(lián)系在意識(shí)中的反映。制約是一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件,則前者制約后者法律使他能制約自己;限制是不讓超過(guò)的界限,局限在范圍內(nèi)例如。

18、C

【解析】A主語(yǔ)不明;B語(yǔ)序不當(dāng);D不嚴(yán)謹(jǐn)。

19、A

【解析】B“研究清楚”是動(dòng)補(bǔ)關(guān)系表結(jié)果,“研究得清楚”是形容詞做狀語(yǔ)表狀態(tài);C和D主語(yǔ)不明。

20、【參考】①另一種叫乙醛脫氫酶;②代謝乙醛的能力較差;③體內(nèi)乙醛脫氫酶活性較高

21、【解析】關(guān)鍵信息:①2019年4月21-28日;②第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行;③中國(guó)隊(duì)包攬5枚金牌;④馬龍成為50多年來(lái)首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。

4、寫(xiě)作

22、該作文題是傳統(tǒng)的漫畫(huà)型作文,不再考察學(xué)生對(duì)宏大時(shí)代主題的思考,而是回歸學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活本身,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注身邊事。這種關(guān)注首先是微觀的,高三的拼搏、辛苦無(wú)需多言;另外,這種關(guān)注也是宏觀的,是社會(huì)中師生關(guān)系的一種表達(dá),是對(duì)“立德樹(shù)人”的一種闡釋。

漫畫(huà)中的情境,是學(xué)生最熟悉的日常情景再現(xiàn),既有老師對(duì)學(xué)生的期望與不舍,也有學(xué)生對(duì)老師和高中生活的眷戀和對(duì)未來(lái)的憧憬。這種場(chǎng)景化的設(shè)計(jì)更有代入感,可以說(shuō)是2019年高考作文最簡(jiǎn)單的一道題目。

該作文題目可以從以下角度分析:1、師生情誼,高中三年與老師相處的點(diǎn)滴記憶;2、寒窗苦讀,高考之際的感悟(珍惜、拼搏、理想)

但要注意的是,這道題目雖然容易下筆,但是要寫(xiě)出有溫度、有深度、有創(chuàng)新的作文并不容易,建議考試多從自身視角去思考,真情實(shí)感就在身邊點(diǎn)滴小事中。


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