14最新政治高三必修同步訓(xùn)練生活智慧與時(shí)代精神

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

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  1.[2016?湖北七市聯(lián)考]在現(xiàn)實(shí)生活中,雞生蛋,蛋生雞。但若是要追問究竟是先有蛋還是先有雞這一問題時(shí),有人認(rèn)為先有雞,有人認(rèn)為先有蛋,還有人認(rèn)為雞和蛋具有同樣的遺傳物質(zhì)基礎(chǔ),二者在地球上的出現(xiàn)無所謂先后。當(dāng)人們對(duì)世界“打破沙鍋問到底”時(shí),就會(huì)形成他對(duì)世界一定的總的看法和觀點(diǎn),這種看法和觀點(diǎn)()

  ①源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 ②屬于世界觀范疇、劭梢灾笇(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界、 是關(guān)于世界觀的學(xué)說

  A.①②  B.②③

  C.①④ D.③④

  解析:A 人們對(duì)世界總的看法和觀點(diǎn)就是世界觀,是人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,題肢①②正確。世界觀不一定都正確,因此題肢③排除;關(guān)于世界觀的學(xué)說是哲學(xué),因此排除題肢④;答案選A。

  2.有人認(rèn)為,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。也有人認(rèn)為,哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。這兩者()

  A.是矛盾的,因?yàn)閷?shí)踐是一切認(rèn)識(shí)的源頭

  B.是矛盾的,因?yàn)閷?duì)實(shí)踐的追問未必都是哲學(xué)

  C.不矛盾,前者是從本源來說的,后者是從獲取方式來說的

  D.不矛盾,說哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐的追問,是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展

  解析:C 本題考查考生對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。 題干中的兩句話從不同角度闡述了對(duì)哲學(xué)智慧的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考是哲學(xué)誕生的方式,故題干中第一種認(rèn)識(shí)是從哲學(xué)的本源來說的,第二種認(rèn)識(shí)是從哲學(xué)的獲取方式角度 來說的,因此選C。

  3.偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳云說:“學(xué)好哲學(xué),終身受益”。這說明()

 、僬軐W(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)、谡軐W(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐 ③哲學(xué)就在我們身邊,就在我們生活之中 ④哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界

  A.①④ B.①②

  C.②③ D.③④

  解析:A 本題考查哲學(xué)的作用。名言強(qiáng)調(diào)學(xué)好哲學(xué)對(duì)人生的重要意義,故①④符合題意。②③表述 正確但均與題意不符。

  4.美國哲學(xué)會(huì)的研究顯示,如今越來越多的人開始學(xué)習(xí)哲學(xué),原因在于,在當(dāng)今金融危機(jī)的影響下,哲學(xué)知識(shí)可以幫助人們更好地思考問題,提高對(duì)人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。這說明()

  A.真正的哲學(xué)能夠?yàn)樯钐峁┓e極有益的指導(dǎo)

  B.學(xué)習(xí)哲學(xué)可以為我們提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)

  C.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

  D.學(xué)好哲學(xué)就可以做好各項(xiàng)具體工作

  解析:A 題中材料“哲學(xué)知識(shí)可以幫助人們更好地思考問題,提高對(duì)人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)”,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義,故A項(xiàng)符合題意,可以入選;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,不能入選;D項(xiàng)夸大了哲學(xué)的作用,說法過于絕對(duì),故不能入選;C項(xiàng)表述正確但與題意不相符合,故不能入選。因此,答案是A項(xiàng)。

  5.思想高尚的人,不會(huì)做偷雞摸狗之事;思想齷齪的人,不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命 運(yùn),就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因?yàn)?)

  A.方法論決定世界觀

  B.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化

  C.世界觀決定方法論

  D.世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性

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