勞動著的人是幸福的：

(1)人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價(jià)值。一個(gè)人在勞動中創(chuàng)造的財(cái)富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大，他的幸福感也就越強(qiáng)。
(2)勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由的彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，從而實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。
(3)在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。
※勞動是人的本質(zhì)活動，是人的生命活動的基本形式，是人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，是人之為人的內(nèi)在本性。

在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值：

(1)沒有奉獻(xiàn)精神，就沒有財(cái)富創(chuàng)造
(2)沒有奉獻(xiàn)精神，就沒有積極的情感體驗(yàn)，也就沒有幸福感可言。

勞動著的人是幸福的：

勞動是人的存在方式：

相關(guān)高中政治知識點(diǎn)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

價(jià)值觀的含義：

價(jià)值觀是人們在認(rèn)識各種具體事務(wù)的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

價(jià)值、人生價(jià)值、價(jià)值觀的關(guān)系：

(1)區(qū)別：
①含義不同；
②外延不同：價(jià)值包括各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性；人生價(jià)值僅僅包括人生領(lǐng)域的價(jià)值；價(jià)值觀是對價(jià)值的主觀反映，屬于主觀范疇。
(2)聯(lián)系：人生價(jià)值是價(jià)值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)；對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價(jià)值觀。

世界觀、人生觀、人生價(jià)值觀之間的聯(lián)系：

(1)世界觀支配人生觀。世界觀包括人生觀，人生觀是世界觀的一個(gè)組成部分。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀。人生觀反過來又會影響人們的世界觀。正確的人生觀有利于樹立科學(xué)的世界觀。
(2)世界觀是形成價(jià)值觀的基礎(chǔ)。世界觀決定價(jià)值觀，有什么樣的世界觀就會有什么樣的價(jià)值觀。世界觀發(fā)生變化，價(jià)值觀也會隨之發(fā)生變化。反過來，正確的價(jià)值觀的建立，又會使科學(xué)的世界觀更豐富、更完善。世界觀和價(jià)值觀是統(tǒng)一的。
(3)人生觀與價(jià)值觀是相互影響的。正確的人生觀，有利于指導(dǎo)人們從集體和社會的整體需要出發(fā)，去看待事物對人的效用關(guān)系，以形成科學(xué)的、合理的價(jià)值評價(jià)。正確的價(jià)值觀，有利于人們客觀分析人自身的價(jià)值，從而樹立正確的人生觀，尤其是正確的人生價(jià)值觀。

價(jià)值觀：

(1)含義：
①價(jià)值觀是人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
②價(jià)值觀作為一種社會意識，是在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并隨著社會存在的變化而變化。
③價(jià)值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。
(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：
①價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。
②價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
③尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。集體主義價(jià)值觀正確地處理了集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，是我們所倡導(dǎo)的正確的價(jià)值觀。

實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值：

警示：

考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：注意只有正確的價(jià)值觀才起促進(jìn)作用。

相關(guān)高中政治知識點(diǎn)：在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

人的自然屬性與社會屬性的區(qū)別與聯(lián)系：

(1)區(qū)別：
層次不同。自然屬性是人的較低層次的屬性；社會屬性是人特有的屬性，是人的較高層次的屬性。
產(chǎn)生的條件不同。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物，是人的生理遺傳因素帶來的；人的社會性是人類社會的產(chǎn)物，是人在社會活動中形成的。因此，不能把人的自然屬性等同于人的社會屬性。
(2)聯(lián)系：
二者統(tǒng)一于人之中。人的自然屬性和社會屬性，都是客觀存在的。人的自然屬性是人的社會屬性賴以生存的基礎(chǔ)，沒有人的自然屬性，就沒有人的社會屬性。人的社會性制約著人的自然性，人的自然性受人的意識的指導(dǎo)，具有很強(qiáng)烈的社會色彩。

價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式：

(1)在勞動和奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐中創(chuàng)造價(jià)值。
①人只有在勞動和奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值。
②人只有在勞動和奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。
③勞動和奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
(2)在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
①社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
②個(gè)人發(fā)展與社會發(fā)展相統(tǒng)一。
(3)在砥礪自我中走向成功。
①發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息。
②發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。
③堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。

個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一：

(1)社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，滿足個(gè)人的合理需要。
(2)個(gè)人必須努力對社會盡義務(wù)、擔(dān)責(zé)任，盡可能地為社會多作貢獻(xiàn)。

正確理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件：

(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是社會提供的客觀條件。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人要想在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果，完全脫離社會的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”是不可能的。
(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需要?jiǎng)?chuàng)造必要的主觀條件。
①需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。
②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人才能的大小影響著個(gè)人的人生價(jià)值在多大程度上能夠?qū)崿F(xiàn)。為此，就必須全面提高個(gè)人的素質(zhì)，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等。
③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。樹立正確的價(jià)值觀，有助于人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功，有助于人們以最大多數(shù)人的利益為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，從而以堅(jiān)定的信念、積極的心態(tài)去面對生活中的挫折和困難，在勞動中創(chuàng)造價(jià)值，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

個(gè)人（自我）價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一：

(1)原理內(nèi)容：
人的價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。一方面人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要（社會價(jià)值）；同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動報(bào)酬，得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足（自我價(jià)值）。二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系，個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉，處于首要地位，社會對個(gè)人的尊重和滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提和條件。　　　
(2)方法論：
要求我們把社會價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。（在勞動和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/259971.html

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