財(cái)富的含義:
是指一國生產(chǎn)的所有產(chǎn)品。
斯密李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策的比較:
斯密 | 李嘉圖 | ||
經(jīng)濟(jì)理論 | 財(cái)富增長理論 | ①財(cái)富包括一國生產(chǎn)的所有產(chǎn)品; ②通過分工提高勞動生產(chǎn)率、提高資本利用效率等可以增加國民財(cái)富。 | ①主張發(fā)展生產(chǎn)力增加國家財(cái)富; ②增加資本積累是實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長的必要條件。 |
勞動價(jià)值論 | ①第一個(gè)明確提出使用價(jià)值和交換價(jià)值的概念; ②勞動價(jià)值二元論,即一方面認(rèn)為商品價(jià)值是由生產(chǎn)商品的勞動量決定的,另一方面,又認(rèn)為商品價(jià)值是由交換價(jià)值決定的。 | ①沒有使用價(jià)值的東西就沒有交換價(jià)值; ②勞動價(jià)值一元論,即認(rèn)為商品價(jià)值是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動決定的; ③意識到新價(jià)值的創(chuàng)造和舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移以及商品價(jià)值決定問題上個(gè)別勞動時(shí)間和社會必要勞動時(shí)間之間的區(qū)別等問題。 | |
收入分配理論 | 收入分配二元論,認(rèn)為工資、地租、利潤都來自于工人創(chuàng)造的新價(jià)值;又認(rèn)為工資是工人的全部勞動成果,利潤是對資本家的補(bǔ)償,地租是自然力的產(chǎn)物。 | ①收入分配一元論,即工資、地租、利潤都來自于工人創(chuàng)造的新價(jià)值; ②第一個(gè)提出相對工資的概念;③把資本主義工資區(qū)別為實(shí)際工資和名義工資。 | |
國際分工理論 | 提出絕對成本學(xué)說 | 提出比較成本學(xué)說 | |
政策主張 | 都反對國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),主張經(jīng)濟(jì)自由,充分發(fā)揮市場優(yōu)化資源配置的作用;都主張參與國際分工,積極發(fā)展對外貿(mào)易。 |
斯密的勞動價(jià)值論和收入分配理論(二元論):
理論 具體觀點(diǎn) 評價(jià) 科學(xué)性 局限性勞動價(jià)值理論 商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動量決定的 正確地揭示了價(jià)值的源泉 商品的價(jià)值是由商品在交換中所能購買到的勞動量決定的 顛倒了價(jià)值與交換價(jià)值的關(guān)系 收入分配理論 資本主義工資、利潤和地租都是工人在勞動過程中創(chuàng)造的價(jià)值的一部分 科學(xué)地揭示出無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級、地主階級之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 工人得到了自己勞動的全部成果、利潤是對資本家支出的一種補(bǔ)償、地租是自然力的產(chǎn)物 掩蓋了三大階級之間特別是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
相關(guān)高中政治知識點(diǎn):斯密的政策主張
斯密的絕對成本學(xué)說與李嘉圖的比較成本學(xué)說的異同:
斯密的絕對成本學(xué)說 | 李嘉圖的比較成本學(xué)說 | |
不同點(diǎn) | 斯密認(rèn)為不同的國家各有各的絕對優(yōu)勢。 | 李嘉圖則認(rèn)為各國不一定有自己的絕對優(yōu)勢,但只要有自己的比較優(yōu)勢即可。 |
相同點(diǎn) | 都認(rèn)為由于比較利益的存在,各國要積極實(shí)行對外開放,且都認(rèn)為對外開放能夠增加利益。 |
斯密“看不見的手”:
唯“1”動力 | 利己是人的本性,追求個(gè)人利益是人們從事經(jīng)濟(jì)活動的唯一動力。 |
增加國民財(cái)富的“2”個(gè)途徑 | 其一,提高勞動生產(chǎn)率,主要途徑是分工;其二,提高資本的利用效率。 |
發(fā)揮“1”只手的作用 | 主張取消一切限制市場和交換的措施,自由放任,通過“看不見的手”實(shí)現(xiàn)社會利益的增進(jìn)。 |
斯密關(guān)于市場作用與自由放任的基本觀點(diǎn):
(1)內(nèi)容:
①斯密認(rèn)為,國民財(cái)富的增加,首先取決于勞動生產(chǎn)率的提高,其主要途徑是分工。另一重要途徑是提高資本的利用效率。認(rèn)為擴(kuò)大市場范圍,充分發(fā)揮市場的作用,自由放任,才能更好地實(shí)現(xiàn)國民財(cái)富的增長。
②斯密從自然秩序思想出發(fā),認(rèn)為利己是人的本性,追求個(gè)人利益是人們從事經(jīng)濟(jì)活動的唯一動力。人們都在追求自身的利益,社會利益是如何得到的呢?斯密認(rèn)為,有一只“看不見的手”在發(fā)揮作用。這只“看不見的手”就是市場,這只“看不見的手”發(fā)揮作用的機(jī)制,是自由競爭。③斯密從其生活的時(shí)代背景出發(fā),極力主張限制政府的作用。
(2)評價(jià):
①科學(xué)性:斯密認(rèn)識到了商品生產(chǎn)者為了把商品賣掉以實(shí)現(xiàn)其賺錢的目的,會把他掌握的資源投到商品供不應(yīng)求、價(jià)格高的部門中去;認(rèn)識到了市場在社會資源優(yōu)化配置中的積極作用。
②局限性:他未認(rèn)識到市場存在自發(fā)性、盲目性、滯后性,市場調(diào)節(jié)也會帶來資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波動、分配不公等問題。斯密的觀點(diǎn),反映了工業(yè)資產(chǎn)階級的利益要求,適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
斯密的自由貿(mào)易與絕對成本學(xué)說:
(1)主要觀點(diǎn):
生產(chǎn)相同的產(chǎn)品,不同國家的成本是不同的,且各國有各國的優(yōu)勢。如果各國將本國的全部資源用于生產(chǎn)在成本上具有絕對優(yōu)勢的商品,即本國生產(chǎn)這種商品所需要的生產(chǎn)成本絕對地少于其他國家,然后通過對外貿(mào)易,用自己生產(chǎn)的東西換取本國需要而由其他國家生產(chǎn)的東西,在投入不變的情況下,貿(mào)易參與國均可從中獲得好處。
(2)評價(jià):
①科學(xué)性:揭示了國際分工、自由貿(mào)易的必要性。
②局限性:并不是所有國家都有自己的絕對優(yōu)勢,各國的絕對優(yōu)勢也不是固定不變的,而且某一種社會資源不可能被用來生產(chǎn)任意一種商品。從根本上看,這一學(xué)說反映了當(dāng)時(shí)英國資產(chǎn)階級通過對外貿(mào)易進(jìn)行對外擴(kuò)張的迫切愿望。
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