從哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系上看:
哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
哲學(xué) | 具體科學(xué) | ||
區(qū)別 | 研究對象 | 整個世界 | 某一特定領(lǐng)域 |
任務(wù) | 揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律 | 揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律 | |
作用 | 為人們認(rèn)識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo) | 為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo) | |
聯(lián)系 | ①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展; ②哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) |
提示:哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。
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哲學(xué)含義:
是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié),是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式,是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會科學(xué)。源出希臘語philosophia,意即“熱愛智慧”。社會意識形態(tài)之一,是關(guān)于世界觀的學(xué)說。是自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)的根本問題是思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題,根據(jù)對這個問題的不同解釋而形成兩大對立派別:唯心主義哲學(xué)和唯物主義哲學(xué)。
正確認(rèn)識哲學(xué)的產(chǎn)生:
(1)哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。
(2)驚訝、困惑是人的一種主觀狀態(tài),是人們在認(rèn)識世界和改造世界的實踐活動中產(chǎn)生的。實踐需要哲學(xué),人們創(chuàng)造哲學(xué)最終不是為了滿足自己的好奇心,而是為了更好地認(rèn)識世界和改造世界。在生活實踐中,人們對周圍世界知識的積累越來越多,會自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實踐。在這些思考中,會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。
(3)因此,沒有人類的實踐,就沒有哲學(xué);沒有人們對生活的思考,也沒有哲學(xué),哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
準(zhǔn)確理解哲學(xué)的作用:
哲學(xué)作為智慧之學(xué),可以給人以智慧,但哲學(xué)的智慧和其他科學(xué)有所不同。
(1)哲學(xué)的智慧首先表現(xiàn)為一個人對宇宙、對人生的正確把握和認(rèn)識,即讓人正確地看待宇宙和人生。哲學(xué)的作用不在于增加自己的知識,而在于提高心靈的境界。
(2)哲學(xué)的智慧還表現(xiàn)在它是生活的藝術(shù),可以指導(dǎo)人們生活得更美好。它告訴人們什么樣的生活才是有意義、有價值的幸福生活,如何才能獲得幸福生活。
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哲學(xué)的含義:
哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
世界觀、方法論的含義:
①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。
②方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
哲學(xué)與世界觀的關(guān)系:
區(qū)別:
①含義不同。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。
②特點不同。一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、缺乏理論論證的,而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,有一套理論體系。
聯(lián)系:
①哲學(xué)與世界現(xiàn)的研究對象都是整個世界。
②哲學(xué)則是關(guān)于世界觀的學(xué)問。哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ),沒有世界觀就沒有哲學(xué),世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn),二者不能截然分開。整個世界包括主觀世界和客觀世界,客觀世界包括自然界和人類社會,主觀世界指人的意識領(lǐng)域。
世界觀與方法論的關(guān)系:
①區(qū)別:
含義不同。世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法!
②聯(lián)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀!
世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系:
哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,我們可以說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,又是關(guān)于方法論的學(xué)問!
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