①
11
月,世界慢城組織授予南京市高淳縣椏溪鎮(zhèn)“
慢城”
稱號。獲此稱號的其實不是一座城,而是一塊面積約49
平方公里,人口約2
萬,6
個行政村分布在一條長達(dá)48
公里的風(fēng)光帶兩旁的生態(tài)地區(qū)。所謂“
慢城”
,在本質(zhì)上是一個環(huán)保概念,是一種放慢生活節(jié)奏的城市形態(tài)。一般指人口在5
萬以下的城鎮(zhèn)、村莊或社區(qū),反污染、反噪音,支持城市綠化,支持綠色能源,支持傳統(tǒng)手工作業(yè)方法,沒有快餐區(qū)和大型超市。截至去,全世界已有24
個國家的135
個城市獲得“
慢城”
稱號。
②
對于30
多來已習(xí)慣于“
急行軍”
生活方式的國人來說,“
慢城”
的出現(xiàn)宛如高速公路上的一個掉頭標(biāo)志,引發(fā)了廣泛的震撼和矚目。
③
近來,我國城市發(fā)展十分迅猛。城市化水平從1993
的28%
提高到2003
的40.5%
僅用了10
,照此速度,2035
以前就能達(dá)到75%
左右。而英國城市化水平從26%
提高到70%
用了90
,美國從25.7%
提高到75.2%
用了整整120
。換言之,我們只用了英國的一半時間、美國的差不多三分之一時間,就走過了同樣的城市化進(jìn)程。發(fā)展快
讓人驕傲,
其
也應(yīng)引起重視。
④
中國人口數(shù)量巨大,而可利用土地資源卻相對貧乏,960
萬平方公里中三分之二以上是目前不可利用、不適合人類居住的高原、大山、沙漠、戈壁和干旱地區(qū),基本資源嚴(yán)重短缺。而城市人口對資源的消費(fèi)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于同樣數(shù)量的農(nóng)村人口。隨著城市的快速發(fā)展,城市人口急劇膨脹,或許不久的將來,城里人只能呼吸汽車廢氣,飲用污染水源,吃“
垃圾食品”
了,而造成這一切的難道不正是“
快”
嗎?
⑤
孔子云:“
欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。”
有時快速并不等同于效益。城市發(fā)展有其時宜性,理應(yīng)是一個慢慢積累的過程,倘若一味求快,違背客觀規(guī)律,反而事與愿違。快與慢是一對矛盾,但也是相輔相成,可以轉(zhuǎn)化的?烊绮龥坝康拇蠛,慢如輕快悠長的山間溪流;快如緊繃的神經(jīng),慢如平靜的呼吸;快如白駒過隙,慢如云卷云舒?炫c慢就是人的左右手,只有配合默契,才能有所作為。
⑥
俗話說:“
慢工出細(xì)活。”
生活中有些慢比快更需要功夫,比如太極拳、瑜伽就需要更為持久的悟性和韌性。晚清重臣曾國藩認(rèn)為只有在“
慢”
中所獲得的成功才是扎扎實實、不留遺弊的。他率領(lǐng)湘軍攻下安慶、九江、天京用的都是慢辦法,用一道道壕溝把城圍個水泄不通,斷敵糧
道與補(bǔ)給,把城活活困死。他攻城花費(fèi)的時間不是一天兩天,而是一兩。這樣的“
慢”
難道不是一種境界嗎?
⑦
在科研領(lǐng)域也需要“
慢學(xué)者”
。北大教授饒毅認(rèn)為,對于科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)進(jìn)步等智力成果,從萌芽到長成“
學(xué)術(shù)大樹”
,往往要經(jīng)過長時間的醞釀。袁隆平研究出雜交水稻用了11
,北大教授孟二冬的100
多萬字的《登科記考補(bǔ)正》歷時七載才完成。慢不是偷懶,而是踏實、嚴(yán)謹(jǐn)、精進(jìn),是一種更為從容、放松的境界。
[
來源:Z.xx.k.Com]
⑧
雖然高淳的“
慢城”
是外國人評的,但追求一種平和、綠色的生活方式,追求一種更為理想的城市發(fā)展?fàn)顟B(tài)難道不也是我們所憧憬的嗎?
⑨
歌唱家馬玉濤曾深情地唱道:“
馬兒呀你慢些走慢些走,我要把這迷人的景色看個夠。”
我也想唱一句:城市呀你慢些走!讓我們好好地欣賞藍(lán)天白云,好好地沉浸生活。
(摘自《聯(lián)合時報》,有刪改)
16
.請你選擇恰當(dāng)?shù)?a href='http://yy-art.cn/ciyu/' target='_blank'>詞語依次填入第③
段橫線處(3
分)
發(fā)展快
讓人驕傲,
其
也應(yīng)引起重視。
A
.固然
然而
隱患 B
.應(yīng)該
然而
效益
[
來源:
學(xué)#
科#
網(wǎng)]
C
.或許
但是
作用 D
.不但
而且
效果
17
.第③
段畫直線句運(yùn)用
和
的說明方法,作用是:
。(6
分)
18
.根據(jù)文意,下列理解分析錯誤的一項是(3
分)
A
.第②
段畫浪線句運(yùn)用比喻手法寫出“
慢城”
的出現(xiàn)給人們帶來的震撼。
B
.第⑤
段引用孔子的話意在說明速度快并不一定能達(dá)成目標(biāo)、取得效益。
C
.⑥
、⑦
兩段通過列舉事例證明了“
慢”
是一種最理想的人生境界。
D
.題目“
城市呀你慢些走”
表達(dá)了作者對城市發(fā)展的一種理智的期待。
19
. [
相關(guān)鏈接一]
“
慢城”
的發(fā)展讓人們逐漸懂得保持地方傳統(tǒng)就是保持家園之根,而生命的自由歡樂遠(yuǎn)勝于金銀緇珠。如今,“
慢城”
運(yùn)動贏得了越來越
多的追隨者,德國、英國和其他北歐
國家的小城紛紛效仿。這些城市在保持地方特色、延續(xù)其特有的城市肌理、保護(hù)本土手工業(yè)、文化和傳統(tǒng)方面進(jìn)行了有益的嘗試。
[
相關(guān)鏈接二]
手工兔子燈——
懷念老民俗的味道
元宵前夕,上海豫園成了人海燈海。各類塑料兔子燈有色有聲,會動會唱,但最受青睞的還是原汁原味的手工兔子燈。方浜中路上一家專賣手工兔子燈的小店在網(wǎng)上每天能售出上百只燈。手工兔子燈文化內(nèi)涵豐富,是特有的中國元素,也是元宵的象征。它的走俏折射出傳統(tǒng)民俗的強(qiáng)大生命力,以及人們對“
慢生活”
的新追求。
上述相關(guān)鏈接讓我們對“
慢城”
和“
慢生活”
有了更多了解,“
相關(guān)鏈接二”
更是從一個小角度表現(xiàn)了上海的文化。假設(shè)在未來的某一天,上海達(dá)到了慢城評選的各項指標(biāo),決定參加“
慢城”
評選,需要設(shè)計一個能表現(xiàn)城市文化、傳統(tǒng)或手工業(yè)特色的宣傳廣告。請你填寫下列表格,完成廣告設(shè)計方案(鏈接材料中已有的內(nèi)容不可用)。(9
分)
選擇內(nèi)容或角度
⑴
(2
分)
廣告語
⑵
(4
分)
[
來源:Z*xx*k.Com]
文化內(nèi)涵
⑶
(3
分)
參考答案:
16.
(3
分)A
17.
(6
分,每空2
分)列數(shù)字
作比較
準(zhǔn)確說明了我國城市發(fā)展十分迅猛,或“
準(zhǔn)確說明了城市化水平發(fā)展之快”
(必須點(diǎn)出“
準(zhǔn)確”
以及“
快”
)
18.
(3
分)C
(⑥⑦
兩段通過舉例論證要證明的不是“
慢”
是最理想的人生境界,而是證明了生活中也需要“
慢”
,“
慢”
有時也是一種境界。)
19.
(9
分)⑴
明確列出所選擇的內(nèi)容或角度即可。例如“
石庫門建筑”
、“
城隍廟五香豆”
、“
上海的名人故居”
、“
金山的農(nóng)民畫”
、“
爆米花”
、“
捏面人”
等(2
分) ⑵
廣告語要求語言簡潔,重點(diǎn)突出。例如“
看海派建筑精華,知上海市民文化”
、“
巧手捏出千面人生”
、“
用斑斕色彩描畫農(nóng)民的燦爛生活”
等(共4
分,內(nèi)容2
分,
語言2
分) ⑶
文化內(nèi)涵要寫出所選取內(nèi)容或角度的價值和意義,或者能夠讓人們對上海有怎樣的認(rèn)識。例如“
石庫門建筑是上海特有的建筑形式,能夠展現(xiàn)上海人真實的生活”
、“
名人故居是城市的無形資產(chǎn),尋訪上海名人故居能夠了解上海開埠的百歷史”
等(3
分,表述清楚即可)
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