林語堂
陶淵明不曾做過大官，沒有權力和外表的成就，不曾留給我們什么文學遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。
陶淵明回歸田園，這是文學史上的佳話。他少時，以家貧親老，起為州祭酒，后又做彭澤令。他不常和賓客周旋。有一次，郡遣督郵至，縣吏說他應該束帶見督郵，陶淵明嘆曰：“
吾不能為五斗米折腰。”
于是他便辭職，寫了名賦《歸去來辭》。從此以后，他就過著農(nóng)夫的生活。有幾次人家請他做官，他都拒絕了。從此不問政治。有人把陶淵明看做“
逃避主義者”
或者“
叛逆者”
，而事實上他并不是。他自己很窮，愿意和窮人一起過田園生活。他有一次曾遣一個農(nóng)家的孩子到他兒子的地方去，幫他兒子家挑水取柴；他在給兒子的信里說：“
此亦人子也，可善遇之。”
陶淵明的生活是不流于靈欲的精神生活和不流于肉欲的物質生活的奇怪混合；在這種混合中，他的心靈發(fā)展到真正和諧的境地。他的生活象他的詩，那么自然，那么清新。
陶淵明有著自己的生活態(tài)度。在彭澤，因為很喜歡喝酒，便命令縣公田都種秣谷，而他的妻子固請種粳，才使一頃五十畝種秣，五十畝種粳。他一看見酒的時候，縱使他和主人不認識，他也會和大家坐在一起喝酒。有時他做主人，在席上喝酒先醉，便向客人說：“
我醉欲眠，卿可去。”
他有一張沒有弦線的琴。這種古代的樂器只有在心境很平靜的時候，慢慢彈起來才有意思。他和朋友喝酒的時候，或想玩玩音樂的時候，常常撫這張無弦之琴。他說：“
但識琴中趣，何勞弦上聲？”
陶淵明說：“
我性不狎世，因疾守用，幸非潔志慕聲。”
判史王弘非常欽仰他，要和他做朋友，可是很難碰見他。王弘只好跟一個朋友設計去會見他，這個朋友約陶淵明出門喝酒，走到半路，朋友便把酒拿出來。陶淵明心地坦然地喝酒，王弘便走出來和他相見。王弘看見陶淵明無履，就叫左右為他造履。陶淵明便伸出腳來讓他們量一量。此后王弘要和他見面的時候，常常在林澤間等候他。
陶淵明住在廬山之麓，當時廬山的禪宗白蓮社，想請他加入，他提出的條件是可以在席上喝酒。這種行為是違犯佛教的條規(guī)的，可是主人答應了。他剛要簽字正式入社的時候，卻“
攢眉而去”
了。那位法師還想跟陶淵明做朋友，便請他和另一位道家朋友一起喝酒。他們一共三個人：法師代表佛教，陶淵明代表儒教，朋友代表道教。那位法師曾立誓終生不走過某一座橋，可是這天當他和那位朋友送陶淵明回家時，他們談得非常高興，不知不覺都走過了橋。三人知道的時候，不禁大笑。
陶淵明就這樣無憂無慮地過著一生。在陶淵明那部關于喝酒和田園生活的小詩集里，我看見一種造成和諧的生活的情感與天才；這種和諧的生活已經(jīng)達到完全自然的境地，沒有一個人能超越過他。他才是中國整個文學傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物。
（選自林語堂《人生的愛好者：陶淵明》，有刪節(jié)）
15.
作者為什么說陶淵明“
是一堆照徹古今的烽火”
？（6
分）
16.
作者為什么反對將陶淵明看做“
逃避主義者”
或者“
叛逆者”
？（6
分）
17.
文章從哪些方面介紹陶淵明的人生的？請加以概括。（6
分）
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
15
．①
人格高尚；②
熱愛田園/
生活；③
生活簡樸/
自然；④
無憂無慮；⑤
心地坦白（其他概括，符合文章亦可）；（寫對3
條得5
分；5
條得6
分）
16.①
陶淵明逃避的是政治，而不是生活本身；②
陶淵明熱愛生活，有積極生活態(tài)度；③
陶淵明生活自然清新，無憂無慮；（每條2
分）
17
．①
回歸田園/
棄官返鄉(xiāng)②
喜歡喝酒/
生活態(tài)度③
結交朋友/
心地坦白；（每條2
分）
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