閱讀下面的文言文,完成4~7題。
孫德昭,鹽州五原人也。其父惟最,有材略。黃巢陷長安,惟最率其鄉(xiāng)里子弟,得義兵千人,南攻巢于咸陽,興平州將壯其所為,益以州兵二千。與破賊功,拜右金吾衛(wèi)大將軍。朱玫亂京師,僖宗幸興元,惟最率兵擊賊。累遷?州節(jié)度使,留京師宿衛(wèi)。?州將吏詣闕請惟最之鎮(zhèn)京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行改荊南節(jié)度使在京制置分判神策軍號“扈駕都”是時(shí),京師亂,民皆賴以為保。
德昭以父任為神策軍指揮使。光化三,劉季述廢昭宗,幽之東宮。宰相崔胤謀反正①,陰使人求義士可共成事者,德昭乃與孫承誨、董從實(shí)應(yīng)胤,胤裂衣襟為書以盟。天復(fù)元正月朔,未旦,季述將朝,德昭伏甲士道旁,邀其輿斬之,承誨等分索余黨皆盡。昭宗聞外喧嘩,大恐。德昭馳至,扣門曰:“季述誅矣,皇帝當(dāng)反正!”何皇后呼曰:“汝可進(jìn)逆首!”德昭擲其首入。已而承誨等悉取馀黨首以獻(xiàn),昭宗信之。德昭破鎖出昭宗,御丹鳳樓反正,以功拜靜海軍節(jié)度使,賜姓李,號“扶傾濟(jì)難忠烈功臣”,與承誨等皆拜節(jié)度使、同中書門下平章事,圖形凌煙閣,俱留京師,號“三使相”,恩寵無比。
是時(shí),崔胤方欲誅唐宦官,外交梁以為恃,而宦官亦倚李茂貞為捍蔽,梁、岐交爭。冬十月,宦者韓全誨劫昭宗幸鳳翔,承誨、從實(shí)皆從,而德昭獨(dú)與梁,乃率兵衛(wèi)胤及百官保東街,趣梁兵以西,梁太祖頗德其附己,以龍鳳劍、斗雞紗遺之。太祖至華州,德昭以軍禮迎謁道旁。太祖至京師,表同州留后,將行,京師民復(fù)請留,遂為兩街制置使。梁兵圍鳳翔,德昭以其兵八千屬太祖,太祖益德之,使先之洛陽,賜甲第一區(qū)。昭宗東遷,拜左威衛(wèi)上將軍,以疾免。太祖即位,以烏銀帶、袍、笏、名馬賜之。疾少間,以為左衛(wèi)大將軍。末帝立,拜左金吾大將軍以卒。承誨、從實(shí)至鳳翔,與宦者俱見殺。
【注】①反正:復(fù)歸正道,此指帝王復(fù)位。
4、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
A、?州將吏詣闕\請惟最之鎮(zhèn)京師\民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得\行改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號“扈駕都”\
B、?州將吏詣闕\請惟最之鎮(zhèn)\京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號“扈駕都”\
C、?州將吏詣闕\請惟最之鎮(zhèn)\京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置分判\(zhòng)神策軍號“扈駕都”\
D、?州將吏詣闕請惟最\之鎮(zhèn)京師民數(shù)萬與神策軍\復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號“扈駕都”\
5、下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
A、宿衛(wèi),就是在宮禁中值宿,保衛(wèi)、護(hù)衛(wèi)皇帝;宿衛(wèi)軍,是中國古代禁衛(wèi)軍的一種,為帝王的親軍,負(fù)責(zé)警衛(wèi)京畿與王宮。
B、朔,又稱新月,指每月農(nóng)歷初一,此時(shí)地面觀測者看不到月面任何明亮的部分。望,指農(nóng)歷每月十五日,是從初一到月底之間的所有月相的最大者。既望,一般在月末,這時(shí)月相已經(jīng)殘缺,光線較暗了!
C、在古代,封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”,比如“寵幸”“臨幸”“婦女無所幸”;君主駕臨某地,也叫“幸”,如本文中的“幸興元”“幸鳳翔”,后來也泛指皇族親臨。
D、古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以記事,比如朝笏、象笏等。古時(shí)候文武大臣朝見君王時(shí),雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意,亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上,以防止遺忘。
6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
A、孫德昭為人剛毅正直。在昭宗被劉季述廢掉并幽禁起來后,孫德昭為了大義,接受了崔胤的意見,參與了實(shí)施解救昭宗的計(jì)劃。
B、孫德昭強(qiáng)悍勇武。在截殺劉季述的時(shí)候,孫德昭帶領(lǐng)士兵埋伏在劉季述上朝的路上,攔擊他的馬車并殺了他;后來孫德昭又騎馬沖到昭宗處,請昭宗出來復(fù)位。
C、孫德昭父子都深受百姓愛戴。當(dāng)惟最曾因京師百姓的挽留,終未能到地方去赴任;后來孫德昭將要去同州赴任時(shí),也因被百姓挽留而未能成行。且父子倆都因此被任命為兩街制置使。
D、孫德昭甚得恩寵,且得善終。他不僅因解救昭宗有功,被繪制了圖像掛在凌煙閣,享受無上榮寵,而且又因他當(dāng)初結(jié)交梁太祖,從而得到梁朝兩任國君的重用,最后死在任上,得以善終。
7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)
(1)陰使人求義士可共成事者,德昭乃與孫承誨、董從實(shí)應(yīng)胤,胤裂衣襟為書以盟。(5分)
(2)而德昭獨(dú)與梁,乃率兵衛(wèi)胤及百官保東街,趣梁兵以西,梁太祖頗德其附己。(5分)
答案:
4、B
5、B(既望是農(nóng)歷十六日,表示滿月后一天。)
6、C(孫惟?只是留在京師處理事務(wù),孫德昭才被任命為兩街制置使。)
7、(1)(宰相崔胤)暗中派人尋求可以共同成就事業(yè)的義士,孫德昭于是和孫承誨、董從實(shí)響應(yīng)崔胤,崔胤撕下衣襟寫信來訂立盟約。(定語后置句、“為書”“盟”各1分,句意通順2分。)
(2)而孫德昭單獨(dú)結(jié)交梁,于是率兵護(hù)衛(wèi)崔胤以及百官保衛(wèi)東街,催促梁兵西進(jìn),梁太祖頗為感激他親附自己。(“與”“趣”“德”各1分,句意通順2分。)
譯文:
孫德昭是鹽州五原人。他的父親孫惟最,具有雄才大略。黃巢攻陷長安時(shí),孫惟最率領(lǐng)鄉(xiāng)里的子弟,得到義兵一千人,向南攻黃巢于咸陽,興平州將認(rèn)為他的行為很雄壯,把州兵兩千人增派給他! ∫?yàn)樗麉⑴c破賊有功勞,拜為右金吾衛(wèi)大將軍。朱玫在京師作亂,唐僖宗到興元,孫惟最率兵攻擊賊軍。累官升任墉州節(jié)度使,留在京師擔(dān)任護(hù)衛(wèi)。墉州將吏到京城請求孫惟最到鎮(zhèn)赴任,京師百姓幾萬人和神策軍又?jǐn)r路挽留他,不能出行,改為荊南節(jié)度使,在京師處理事務(wù),分管神策軍,號稱“扈駕都”。 這時(shí),京師動(dòng)亂,百姓都靠他作為保障。
孫德昭因父親恩蔭被任為神策軍指揮使。光化三,劉季述廢黜唐昭宗,把他幽禁在東宮,宰相崔胤策謀恢復(fù)昭宗帝位,暗中派人尋求可以共同成就事業(yè)的義士,孫德昭于是和孫承誨、董從實(shí)響應(yīng)崔胤,崔胤撕下衣襟來書寫盟約。天復(fù)元正月初一,還沒有天亮,劉季述將要上朝,孫德昭茌路旁埋伏甲兵,攔擊他的車馬把他殺掉,孫承誨等人分別搜索他的全部余黨。唐昭宗聽見外面喧嘩,非?謶。 孫德昭馳馬趕到,敲門說:“劉季述被殺了,皇帝應(yīng)當(dāng)復(fù)位!”何皇后呼喚道:“你可進(jìn)獻(xiàn)逆賊的頭來!”孫德昭把劉季述的頭扔進(jìn)去。不久孫承誨等人都取來劉季述余黨的人頭進(jìn)獻(xiàn),唐昭宗相信了他們。孫德昭打破門鎖救出唐昭宗,登上丹鳳樓復(fù)位,因功拜為靜海軍節(jié)度使,賜姓李,號稱“扶傾濟(jì)難忠烈功臣”,和孫承誨等人都拜為節(jié)度使、同中書門下平章事,在凌煙閣懸掛畫像,都留在京師,號稱“三使相”,受到皇帝恩寵,無人能比。
這時(shí),崔胤正打算誅殺唐的宦官,在外和梁交結(jié)作為依靠,而宦官也倚仗李茂貞作保護(hù),梁、岐兩方交相爭斗。冬十月,宦官韓全誨劫持唐昭宗到鳳翔,孫承誨、董從實(shí)都隨行,而孫德昭獨(dú)親附梁,于是率兵護(hù)衛(wèi)崔胤以及百官保衛(wèi)東街,催促梁兵西進(jìn),梁太祖頗為感激他親附自己,拿龍鳳劍、斗雞紗送給他。梁太祖到華州,孫德昭以軍禮在路旁謁見。梁太祖到京師,表奏孫德昭為同州留后,將要出行,京師百姓又請求把他留下,于是任為兩街制置使。梁兵包圍鳳翔,孫德昭把他的士兵八干人歸屬梁太祖,梁太祖更加感激他,讓他先到洛陽,賜給一處上等住宅。唐昭宗東遷,拜為左威衛(wèi)上將軍,因病免職。梁太祖登位,用烏銀帶、官袍、笏板、名馬賞賜他。病稍痊愈,任命為左衛(wèi)大將軍。梁末帝登位,拜為左金吾大將軍而死。孫承誨、董從實(shí)到鳳翔,和宦官們一起都被殺死。
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