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蘇洵《木假山記》閱讀練習(xí)及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶

閱讀下面的文言文,完成10—12題。木假山記 【宋】蘇洵 。1)木之生,或孽①而殤,或拱②而夭;幸而至于任為棟梁,則伐;不幸而為風(fēng)之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,則為人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩沒于湍沙之間,不知其幾百,而其激射嚙食之余,或仿佛于山者,則為好事者取去,強之以為山,然后可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之汾③,如此者幾何,不為好事者所見,而為樵夫野人所薪者,何可勝數(shù)?則其最幸者之中,又有不幸者焉。
  (2)予家有三峰。予每思之,則疑其有數(shù)存乎其間。且其孽而不殤,拱而不夭,任為棟梁而不伐;風(fēng)拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不為人所材,以及于斧斤之,出于湍沙之間,而不為樵夫野人之所薪,而后得至乎此,則其理似不偶然也。
  (3)然予之愛之,則非徒愛其似山,而又有所感焉;非徒愛之而又有所敬焉。予見中峰,魁岸踞肆,意氣端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,莊栗刻峭,凜乎不可犯,雖其勢服于中峰,而岌然④決無阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
  【注】①孽(niè):樹木的嫩芽。②拱(gǒng):指樹有兩手合圍那般粗細。③ 汾(fén):水邊。④岌(ií)然:高聳的樣子。10.對下列句中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )A. 或孽而殤,或拱而夭 夭:死亡、夭折B. 而其激射嚙食之余 嚙:啃、吃C. 而荒江之汾,如此者幾何 幾何:時間短暫D. 岌然決無阿附意 阿附:逢迎、依附11.下列各組句中,加點的詞的意義和用法相同的一項是( )A. 不幸而為風(fēng)之所拔 若屬皆且為所虜B. 漂沉汩沒于湍沙之間 不知將軍寬之至此也C. 或仿佛于山者,則為好事者取去 求人可使報秦者D. 雖其勢服于中峰,而岌然決無阿附意 早繅而緒,早織而縷,字而幼孩12.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )A.作者以“木假山記”為題,借欣賞木假山,抒發(fā)感慨,闡述事理。B.樹木遭受斧伐、風(fēng)拔、水漂之后而成為木假山,是不幸中的大幸。C.作者對木假山的“愛”與“敬”,不是因其外形像山,而是心有所感。D.本文運用了托物言志的手法,敘議結(jié)合,使文章顯得厚重,耐人尋味。答案: C,A,C
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