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南朝?陶淵明《感士不遇賦?并序》

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 辭賦精選 來源: 逍遙右腦記憶
南朝·陶淵明《感士不遇賦·并序》 來源:丁文龍 原文:  〔昔董仲舒作《士不遇賦》,司馬子長(zhǎng)又為之。余嘗以三馀之曰,講習(xí)之暇,讀其文,慨然惆悵。夫履信思順,生人之善行;抱樸守靜,君子之篤素。自真風(fēng)告逝,大偽斯興,閭閻懈廉退之節(jié),市朝驅(qū)易進(jìn)之心。懷正志道之士,或潛玉于當(dāng)年;潔己清操之人,或沒世以徒勤。故夷皓有“安歸”之嘆,三閭發(fā)“已矣”之哀。悲夫!寓形百年,而瞬息已盡;立行之難,而一城莫賞。此古人所以染翰慷慨,屢伸而不能已者也。夫?qū)н_(dá)意氣,其惟文乎!撫卷躊躇,遂感而賦之!场 ∽纱髩K之受氣,何斯人之獨(dú)靈;稟神智以藏照,秉三五而垂名;驌羧酪宰詺g,或大濟(jì)于蒼生,靡潛躍之非分,常傲然以稱情。世流浪而遂徂,物群分以相形,密網(wǎng)裁而魚駭,宏羅制而鳥驚。彼達(dá)人之善覺,乃逃祿而歸耕。山嶷嶷而懷影,川汪汪而藏聲;望軒唐而永嘆,甘貧賤以辭榮。淳源汩以長(zhǎng)分,美惡作以異途,原百行之攸貴,莫為善之可娛。奉上天之成命,師圣人之遺書,發(fā)忠孝于君親,生信義于鄉(xiāng)閭。推誠(chéng)心而獲顯,不矯然而祈譽(yù)。
  嗟乎!雷同毀異,物惡其上,妙算者謂迷,直道者云妄。坦至公而無猜,卒蒙恥以受謗;雖懷瓊而握蘭,徒芳潔而誰亮?哀哉,士之不遇,已不在炎帝帝魁之世。獨(dú)祗修以自勤,豈三省之或廢;庶進(jìn)德以及時(shí),時(shí)既至而不惠。無爰生之晤言,念張季之終蔽;愍馮叟于郎署,賴魏守以納計(jì)。雖僅然于必知,亦苦心而曠歲。審夫市之無虎,眩三夫之獻(xiàn)說。悼賈傅之秀朗,紆遠(yuǎn)轡于促界。悲董相之淵致,屢乘危而幸濟(jì)。感哲人之無偶,淚淋浪以灑袂。承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁。夷投老以長(zhǎng)饑,回早夭而又貧;傷請(qǐng)車以備槨,悲茹薇而殞身。雖好學(xué)與行義,何死生之苦辛!疑報(bào)德之若茲,懼斯言之虛陳。何曠世之無才,罕無路之不澀;伊古人之慷慨,病奇名之不立。廣結(jié)發(fā)以從政,不愧賞于萬邑;屈雄志于戚豎,竟尺土之莫及!留誠(chéng)信于身后,慟眾人之悲泣。商盡規(guī)以拯弊,言始順而患入。奚良辰之易傾,胡害勝其乃急!
  蒼?遐緬,人事無已;有感有昧,疇測(cè)其理。寧固窮以濟(jì)意,不委曲而累己。既軒冕之非榮,豈?袍之為恥。誠(chéng)謬會(huì)以取拙,且欣然而歸止。擁孤襟以畢歲,謝良價(jià)于朝市。
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