漢·揚雄《答桓譚書》 來源：丁文龍 原文： 長卿賦不似從人間來，其神化所至邪？大諦能讀千賦，則能為之。諺云：“伏習象神，巧者不過習者之門。”（楊慎《赤牘清裁》。案《西京雜記》子云曰：“長卿賦不似人間來，其神化所至邪？”《意林》載桓譚《新論》云：“揚子云工於賦，王君大習兵器。余欲從二子學。子云曰：“能讀千賦則善賦。”君大曰：“能觀千劍則曉劍。”諺曰“伏習象神巧者，不過習者之門。””《北堂書鈔》一百二引桓子《新論》云：“余少好文，見揚子云賦，欲從學，子云曰：“能讀千賦則善之矣。”《藝文類聚》五十六引桓子《新論》云：“余素好文，見子云工為賦，欲從之學。子云曰：“能讀千賦，則善為之矣，”用修綴拾成文，唯加“大諦”二字，然諺云以下，是桓譚語，非子云語也。此與《答郭威書》，張溥《百三家》、梅鼎祚《文紀》皆入錄，今姑不刪。
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