論賦品 賦之作法既詳，學(xué)者已知下手，然賦品未悉，又恐誤入歧途。采必剪乎繁蕪，風(fēng)斯于麗則。今約分四品，盡可兼該。其一，清音裊裊，秀骨姍姍，名曰清秀品，此近時風(fēng)尚也，其一靈活無比，圓轉(zhuǎn)自如，名曰灑脫品，此熟如彈丸也。其一端莊流利，蘊(yùn)藉風(fēng)流，名曰莊雅品，此骨肉勻停者也。其一古調(diào)獨(dú)彈，自饒豐致，名曰古致品，此不落恒蹊者也。觀此諸品，命意貴于高超，運(yùn)典貴于切實，用筆貴于靈活，其要總在工夫純熟，果能多讀多做，咳唾悉成珠玉，吐氣可作虹霓�；蛞载S韻勝，或以富麗勝，熏香摘艷，錯彩鏤金，又何法之有乖，又何品之不合哉？精選數(shù)條，以為模范。 清秀品 灑脫品 莊雅品 古致品
清秀 賦品首貴清秀，不以堆垛濃艷見長。蓋辭氣清新，最易豁人心目。風(fēng)骨透逸，自能爽我精神。如此雖欠典博，亦覺動人。近來花樣，斷推此種。 尤侗《春柳賦》：
三眠三起，瘦分南國之腰；一笑一顰，青入東君之眼。 萬承宗《石似玉賦》：
拜呼山下，宜來米老之風(fēng)流；歸載船中，不少郁林之清介。 陸潤章《小樓一夜聽春雨賦》：
預(yù)籌紅擔(dān)，挑來一肩馥郁；正值黑甜，睡起兩眼朦朧。 施桂林《菊枕賦》：
夢回處士之廬，芳通鼻觀；清入華胥之國，冷澈心田。 楊昌光《生涯在釣船賦》：
收來蒲葉之帆，清風(fēng)四面；吹徹梅花之笛，明月三更。 劉應(yīng)鈞《廣寒宮聽紫云曲賦》：
鋪遍一千里色，秋淡如煙；吹來十萬人家，夜涼如水。 錢希喬《雞冠花賦》：
沖寒半吐，一番雨晦風(fēng)瀟；冒凍連開，幾度霜前月下。 曹仁虎《白鸚鵡賦》：
金經(jīng)誦罷，棲殘碧樹之枝；玉鎖閑時，夢斷黃山之路。 馮嘉谷《秋山平遠(yuǎn)賦》：
夕陽淡抹，添來摩詰詩情；暮藹低垂，描出郭熙畫本。 余丙照《朝夕鳥賦》：
奮翅都亭，欲訪輪埋之跡；乘風(fēng)街道，潛窺棒擊之威。
灑脫 賦家化板為活，莫如灑脫一法。蓋落筆瀟灑，超脫不群，自然亦風(fēng)亦雅，盡態(tài)極妍，其要總在手敏心靈，簸弄虛字得竅。 周捷英《寒松賦》：
后來惟我，有何節(jié)之難貞；熱不因人，幸此心之獨(dú)冷。 楊云?《舉燭賦》：
想入非非，一誤何妨再誤；心殊了了，或然何必下然。 朱一飛《燕睇賦》：
記取巢痕，誰道不如歸去；分開花影，適從何處飛來。 何寄生《鵲橋賦》：
倘成乞巧之文，或來題柱；未借支機(jī)之石，且莫加鞭。 唐肇?《王猛捫虱賦》：
細(xì)已甚矣，僅煩舉手之勞；求則得之，無俟吹毛之索。 楊昌光《槐夏午陰清賦》：
晴開北岸之窗，何人對弈；夢入南柯之境，有客眠琴。 楊昌光《田家自有樂賦》：
遙知隔岸鴻飛，來從何處；忽聽前村犬吠，問是誰家。 李錫恭《人柳賦》：
想王孫于昔日，態(tài)度非耶；擬張緒于當(dāng)年，風(fēng)流是否。 余丙照《朝夕鳥賦》：
質(zhì)固非銅，風(fēng)亦知乎南北；抵誰用玉，聲每鬧于昏晨。
若從借樹，生枯總許高棲；亦解啄讒，奸佞應(yīng)為遠(yuǎn)避。
莊雅 庸腔滑調(diào)，最易惹厭。必須氣象莊嚴(yán)，風(fēng)骨雅雋，方顯賦家身分。蓋莊則不佻，雅則不俗，剛健婀娜，兼而有之者也。 劉鳳誥《泰山觀日出賦》：
齊州九點，饒滿眼之青煙；天柱一峰，接舉頭之紅日。 顧元熙《八月枚乘筆賦》：
卿試擲之，字里當(dāng)鏘金石，后有讀者，耳中猶作風(fēng)濤。 馮嘉谷《秋山平遠(yuǎn)賦》：
遇神仙于姑射，雪滌塵氛；認(rèn)面目于匡廬，風(fēng)流蘊(yùn)藉。 鮑桂星《雪夜入蔡州賦》：
帳中之夢驚回，楚歌四面；壁后之軍繞出，漢幟千層。 張維城《名在月中賦》：
功垂竹帛，算來后愿非賒；影滿山河，認(rèn)得前身確是。 王元梅《文以載道賦》：
于今為烈，家傳禮樂詩書；振古于茲，人是君臣父子。
古致 賦之品，固宜揣摩時調(diào)，亦以間參古致。其法大約以用字重復(fù)取姿，腔板似?而非?，似順而非順，逸致無邊，情韻自別，此賦家領(lǐng)異標(biāo)新之一法也。 錢儀吉《遞鴻雁賦》：
三行兩行之影，隱隱相連；千里萬里之程，迢迢未歇。 馬應(yīng)潮《促織賦》：
是處機(jī)聲軋軋，三家兩家；何來蟲響啾啾，十里五里。 陳壤《漁火賦》：
乍暗乍明，淺水寒廬之畔；半疏半密，斜風(fēng)細(xì)雨之中。 陸潤章《沉香亭題詞賦》：
劇憐帝王風(fēng)流，名花名酒；誰似太真佳麗，傾國傾城。 楊昌光《拜岳石賦》：
涼同竹簞，服來五六月間；潔勝蒲團(tuán)，坐到二三更里。 曹榜《杏花春雨遍江南賦》：
隨在十枝五枝，牛背弄斜陽之笛；有時三點兩點，蜂須沾半霽之嵐。 徐宗干《已涼天氣未寒時賦》：
一聲之旅雁飛來，江南江北；數(shù)點之暮鴉噪去，山邊水邊。 洪鴻元《叱石成羊賦》：
誰謂無羊，想象巖腰巖腹；有遍斯石，依稀林外林中。
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