【作品介紹】
《武陵春·風住塵香花已盡》的作者是李清照，被選入《全宋詞》。此詞寫于作者晚年避難金華期間，時在紹興四年（一一三四年）金與偽齊合兵南犯以后。是時國破家亡，夫傷物散，作者亦流離失所，無依無靠，歷盡亂離之苦，所以詞情極為悲戚。通觀全詞，處處充滿了“物是人非事事休”的痛苦和對故國故人的憂思。上片極言眼前暮春的景物的不堪入目和心情的凄苦之極，下片則進一步表現(xiàn)其悲愁之深重，并以舴艋舟載不動愁的新穎藝術(shù)手法來表達悲愁之多。“悲深婉篤，猶令人感伉儷之重”，是李清照詞作中不可多得的佳作。
宋詞名句“風住塵香花已盡”就是出自《武陵春·風住塵香花已盡》這首詞。
【原文】
武陵春·風住塵香花已盡（1）
作者：宋·李清照
風住塵香花已盡（2），
日晚倦梳頭（3）。
物是人非事事休（4），
欲語淚先流（5）。
聞說雙溪春尚好（6），
也擬泛輕舟（7）。
只恐雙溪舴艋舟（8），
載不動許多愁（9）。
【注釋】
（1）《詩詞雜俎本.漱玉詞》、《類編草堂詩余》、《匯選歷代名賢詞府全集》、《文體明辨》、《古今名媛匯詩》、《詞的》、《嘯余集》、《古今女史》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩余醉》、《歷城縣志》、《花鏡雋聲》、《見山亭古今詞選》、《詩余神髓》、《古今圖書集成》、《同情詞集選》題作“春晚”，《彤管遺編》、《彤管摘奇》、《名媛璣雋》題作“暮春”，《詞學筌蹄》題作“春暮”，《詞匯》題作“春曉”，《詞鵠》調(diào)作“武陵春第二體”。趙萬里輯《漱玉詞》云：“至正本《草堂詩余》前集上如夢令后接引此闋，不注撰人。玩意境頗似李作，姑存之。”（案明成化本、荊聚本、陳鐘秀本、楊金本《草堂詩余》前集卷上，此首俱無撰人，與至正本同），《古今斷腸詞選》卷二又誤以此首為馬洪所作。”案：此首乃紹興五年李清照在金華時所作。[1]亦見汪本、沈本。汪本、沈本及《類編草堂詩余》卷一題作“春晚”。《詞學筌蹄》題作“春暮”�！锻苓z編續(xù)集》題作“暮春”。《詞鵠》調(diào)作“武陵春第二體”。趙本案云：“《詩詞雜俎本漱玉詞》收之，題作‘春晚’，與《類編草堂詩》余同。”至正本《草堂詩余》前集上如夢令后接引此闋，不注撰人。玩意境頗似李作，姑存之。王本云：“《古今斷腸詞選》卷二又誤以此首為馬洪作。”均案此詞頗符合李清照身世，應為其所作無疑。黃盛璋《李清照事跡考辨》：“詞意寫的是暮春三月景象，當做于紹興五年（一一五三年）三月。”又《趙明誠李清照夫婦年譜》：“紹興五年（公元一一五三年）乙卯，金人犯滁州，圍亳州。壬午，偽齊犯安豐，韓世忠游擊金人于大儀鎮(zhèn)，敗之。乙丑，金人困承州，又圍濠州，高宗如平江。”李清照《打馬圖》序云：“今年十月朔，聞淮上警報，浙江之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市，居城市者謀入山林，旁午絡繹，莫不失所。易安居士自臨安?江，涉嚴灘之險，抵金華，卜居陳氏邸。”十一月庚午，金人退兵。至本年春，局勢稍定，故清照曾有出游之興。[2]《類編草堂詩余》等諸多詞數(shù)題作“春晚”�！锻苓z編》等題作“暮春”。明·周瑛撰《詞學筌蹄》題作“春暮”。清·卓回輯《詞匯》題作“春曉”。清·孫致彌輯《詞鵠》調(diào)作“武陵春第二體”。此詞，據(jù)黃盛璋《李清照事跡考辨》》：“詞意寫的是暮春三月景象，當做于紹興五年（一一五三年）三月。”由于金兵進犯，她避亂金華。時年五十二歲。
�。�2）“塵香”，落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣。“花已盡”，《詞譜》、清·萬樹《詞律》作“春已盡”。
（3）“日晚”，《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清·萬樹《詞律》作“日曉”。
（4）“物是人非”，事物依舊在，人不似往昔了。三國·曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》：“節(jié)同時異，物是人非，我勞如何？”宋·賀鑄《雨中花》：“人非物是，半晌鸞腸易斷，寶勒空回。”
�。�5）“淚先”，《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”，沈際飛《本草堂詩余》注：“一作珠，誤”�！冻绲潥v城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語”字。
�。�6）“問說”，清·葉申薌輯《天籟軒詞選》作“問道”。“春尚好”，明·程明善輯《嘯余譜》作“春向好”。“雙溪”，水名，在浙江金華，是唐宋時有名的風光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南，故曰“雙溪”�！墩憬ㄖ尽肪硎摺渡酱ň拧芬睹麆僦尽罚�“雙溪，在（金華）城南，一曰東港，一曰南港。東港源出東陽縣大盆山，經(jīng)義烏西行入縣境，又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，經(jīng)石?巖下，與南港會。南港源出縉云黃碧山，經(jīng)永康、義烏入縣境，又合松溪、梅溪水，繞屏山西北行，與東港會與城下，故名。”
�。�7）“擬”，“準備”、“打算”，“也擬”，“也想”、“也打算”。宋·姜夔《點絳唇》：“第四橋邊，擬共天隨住。”辛棄疾《摸魚兒》：“長門事，擬準佳期又誤。”“輕舟”，《匯選歷代名賢詞府》、清·陸昶《歷朝名媛詩詞》作“扁舟”。
�。�8）“舴艋”，小舟也，見《玉篇》及《廣韻》。“舴艋舟”，小船，兩頭尖如蚱蜢。《藝文類聚》卷七一·南朝·宋《元嘉起居注》：“余姚令何玢之造作平?，乘船舴艋一艘，精麗過常。”唐·張志和《漁夫》詞：“釣臺漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟”，又“?溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復東。”宋·《金奩集·黃鐘宮·漁夫詞（十五首）》：“舴艋為家無姓名，胡蘆中有甕頭青。”元·吳鎮(zhèn)《漁夫》詞：“舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。”
�。�9）“載”，清·萬樹《詞律》：“《詞統(tǒng)》、《詞匯》俱注‘載’字是襯，誤也。詞之前后結(jié)，多寡一字者頗多，何以見其為襯乎？查坦庵作，尾句亦云‘流不盡許多愁’可證。沈選有首句三句，后第三句平仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁從酒畔生”者，奇絕！案：‘流不盡’句，見趙師俠《武陵春·信豐揖翠閣》詞。趙師俠，又名師使，有《坦庵長短句》。”“載不動”句，宋·鄭文寶《楊柳詞》：“不管煙波與風雨，載將離恨過江南。”錢鐘書《宋詩選注》注云：“這首詩很像唐朝韋莊的古離別，……，但是第三、第四句那種寫法，比韋莊的后半首新鮮深細得多了，后來許多作家都效仿它。例如：宋·蘇軾《虞美人》：‘無情汴水自東流，只載一船離恨、向西州。’宋·陳與義《虞美人》：‘明朝酒醒大江流，滿載一船離恨向衡州。’宋·張元干《謁金門》：“載取暮愁歸去。”宋·辛棄疾《水調(diào)歌頭》：‘明朝扁舟去，和月載離愁。’元·張可久《蟾宮曲》：‘畫船兒載不起離愁，人到西陵，恨滿東州。’元·貫云石《清江引》：‘江聲卷暮濤，樹影留殘照，蘭舟把暮愁都載了。’王實甫的《西廂記》里把船變成了車，例如第四本第一折：‘試著那司大臺打算半年愁，端的是太平車兒約有十余載’，第三折：‘遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起。’明·陸娟《送人還新安》又把愁和恨變成了‘春色’：‘萬點落花一葉舟，載將春色到江南’。此外，不說‘載’而說‘馱’或‘擔’的也很多，沈祖?《宋詞賞析》評李清照此詞亦承此說，在舉李后主《虞美人》：‘問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流’后，謂李清照等又進一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來載。董解元《西廂記諸宮調(diào)·仙呂·點絳唇繞令·尾》云：‘休問離愁輕重，向個馬兒上馱也馱不動’。則把愁從船上卸下，馱在馬背上……從這些小例子可以看出文藝必須有所繼承，同時必須有所發(fā)展的基本道理來”；李清照“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”喻愁苦之不堪，連小船都無法載動，使人產(chǎn)生了強烈的感情共鳴，可謂絕妙。宋初鄭文寶《楊柳詞》云：“不管煙波與風雨，載將離恨過江南”，開始把離愁別緒搬到船上，如此摹愁，即已高過前人。后來蘇軾仿效鄭文寶的詞，在《虞美人》中云：“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”。宋·陳與義又借用了蘇軾的詞句，在《虞美人》中寫道：“明朝酒醒大江流，滿載一船離恨向衡州”。到了李清照，有借用“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”來寫“愁”的濃重，雖然其中有借鑒前人詩句的痕跡，但絕不是踏襲，而是根據(jù)自己歷經(jīng)國破、家亡、喪夫、顛沛流離之后的特殊感受，借助自己匠心獨運的高超藝術(shù)技巧，學習前人傳統(tǒng)，稍加點化，便創(chuàng)造出新的境界，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)感染力。她再也不是把“愁”放在船上一味地載來載去，而是變精神為物質(zhì)，并賦予它以重量了。這是創(chuàng)新，也是突破。后來詩人們又把“愁”從船上搬到馬背上，又由馬背搬到車上，又把“愁”變成了“春色”。進一步發(fā)展了；秦處度《謁金門》詞云：“載取暮愁歸去”、“愁來無著處”，從此翻出。按：“翻出”者，指清照“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”句。另，所引《謁金門》詞，乃張元斡之作。其詞下闋曰：“艇子相呼相語，載取暮愁歸去。寒食煙村芳草路，愁來無著處。（楊慎批點本《草堂詩余》）；“風住塵香花已盡”與“載取暮愁歸去”相反，與“遮不斷愁來路”、“流不到楚江東”相似，分幟詞壇，孰辨雄雌？按：李清照詞《武陵春》有“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”句。“載取暮愁歸去”，見張元斡《謁金門》詞。“遮不斷愁來路”，見徐俯《卜算子》詞。“流不到楚江東”，見蘇軾《江神子》詞。又，《古今詞統(tǒng)》卷六有評語，無“流不到楚江東”句及末二句。（沈際飛《草堂詩余正集》）；“載不動、許多愁”與“載取暮愁歸去”、“只載一船離恨，向西州”正可互觀。“八槳別離船，駕起一天煩惱”，不免徑露矣。按：“載取”句，見張元干《謁金門》。“只載”句，見蘇軾《虞美人》。“八槳”句系明人詞。（王士禎《花草蒙拾》）；《武陵春·和漱玉詞》：“昨日相逢歌扇底，偷贈玉搔頭。畫閣香濃郎且休，秋水簟文流。送別殷勤楊柳岸，花雪滿行舟。雙槳凌風蘭葉舟，又卷起、一江愁”（王士禎《分甘余話》）。
【翻譯】
春風停息，芳華不在，殘紅飄落化作了塵土。
日夕之時，我臨鏡而坐卻已是無心梳妝。
眼前風物依然，而人世已變，頓覺萬事休矣。
正想要訴說悲苦，恍然察覺到雙眸盡濕。
聽說位于金華城外的雙溪那里春光依舊如初。
我曾經(jīng)也打算乘坐著一葉小舟前往觀賞。
但一想到溪上那葉單薄的小舟卻又只得作罷。
因為我害怕它，無法承載起這許多的憂愁。
【賞析】
此詞寫于作者晚年避難金華期間，時在紹興四年（1134）金與偽齊合兵南犯以后。其時，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，因而詞情極為悲苦。清吳衡照《蓮子居詞話》卷二評曰：“悲深婉篤，猶令人感伉儷之重。”所論甚切。
首句用筆極為細膩：其意不過是說風吹花落，卻不從正面著筆，而落墨于“風住”、“花已盡”的結(jié)局。塵土因花落而香，說明落花遍地，而這又反照出風之狂暴。一句中有三層曲折，確是匠心獨動。次句寫日色已高，而猶“倦”于梳頭，從側(cè)面揭示情懷之苦、心緒之亂，筆法略同于其早期詞作《鳳凰臺上憶吹簫》中的“起來慵自梳頭”，但一為生離之愁，一為死別之恨，巨細深淺均有所不同，作者在遣辭上易“慵”為“倦”，正顯示了二者之間的差別。三、四兩句是漱玉詞中并不多見的直抒胸臆之筆。之所以一改含蓄風格，當是因為洶涌澎湃的情潮已漫出心堤，無法遏制，只好任其自由宣泄。“物是人非事事休”，說明她生活中原有的美好東西已盡皆喪失，無一留存，雖是放筆直書，卻具有高度的概括力。過片后“聞說”二句宕開一筆，寫自已有意泛舟雙溪，觀賞春光，精神似稍振起。但“只恐”二句復又折回，跌襯出更趨深重的愁情。“愁”本無形，難以觸摸，而今船載不動，則其重可知、其形可想。這是其構(gòu)思新穎處。此外，下片中“聞說”、“也擬”、“只恐”六字前后勾連，也是揭示作者內(nèi)心活動的傳神筆墨。
【點評】
這是李清照避難金華時所寫的一首詞。當時國破家亡，夫傷物散，她也流離失所，無依無靠，所以，詞情極其悲苦凄慘。
首句寫當前所見，“風住塵香”四個字表達了一場小小的災難的后果：狂風摧花，落紅無數(shù)，花已沾泥，人踐馬踏，依然化為塵土，所余痕跡，但有塵香。這四個字不但含蓄，而且擴大了容量，使人從中體會了詞人更為豐富復雜的感情。次句寫由于所見所聞，故所為如此。日頭已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺上憶吹蕭》中“起來慵自梳頭”語意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，情景極然不同。
三四句，由含蓄轉(zhuǎn)而縱筆直寫，點明一切悲苦，由來皆因物是人非。而這種變化是廣泛的、重大的、劇烈的變化，無盡的痛苦、悲哀全在其中。所以，詞人以事事休來作結(jié)，來概括自己的絕望之情。
前兩句含蓄，后兩句真率。含蓄，是由于此情無處所訴；真率，是由于雖明知無處可訴，仍不得不訴。故似相反，而實則相輔相成。
上片既極言所見景色之凄慘，心境之凄苦，所以，下片便宕開，從遠處說起。李清照是極愛游山玩水的。雙溪是浙江金華的名勝風景區(qū)，她想借游覽來排遣心中的凄慘心境。但實際上，他的痛苦之大，哀愁之深，又豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就已經(jīng)料到愁重舟輕，不能承擔了。詞人的設想既新穎，又真切。下片共四句，前兩句開，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)；而以“聞說”、“也擬”、“只恐“六個虛字來轉(zhuǎn)折傳神。試想，春日的雙溪好呀，只是聽說；泛舟出游，也不過是“也擬”，下面又忽然出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽說了，也動念了，結(jié)果呢？還是一個人做在家里發(fā)愁。
這首詞的文思新穎，自然貼切，絲毫無矯柔造作之嫌。以船來載愁，形象筆致，將愁物質(zhì)化了。在布局上，古人以“掃處即生”來評判。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。先寫前一段情景的結(jié)束：春光已盡，又由風住香留觸發(fā)到物是人非的深沉痛苦，作者在這里才是要表現(xiàn)的最動人的部分。抒情詩因受著篇幅的限制，只能反映出有代表性的一個點或一個側(cè)面。而本詞這種寫法，就能夠?qū)⑹÷缘牟糠之斪鞅尘�，以反襯正文，從而出人意外地加強了正文的感染力量。
【講解】
這是詞人避亂金華時所作。她歷盡亂離之苦，所以詞情極為悲戚。上片極言眼前景物之不堪，心情之凄苦。下片進一步表現(xiàn)悲愁之深重。全詞充滿“物是人非事事休”的痛苦。表現(xiàn)了她的故國之思。構(gòu)思新穎，想象豐富。通過暮春景物勾出內(nèi)心活動，以舴艋舟載不動愁的藝術(shù)形象來表達悲愁之多。寫得新穎奇巧，深沉哀婉，遂為絕唱。
北宋敗亡后，李清照于建炎元年（1127）來到南方，故鄉(xiāng)青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠病故之后，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年（1135）寓居在浙江金華時寫了這首《武陵春》詞。這時她已經(jīng)53歲了，經(jīng)歷了國家敗亡、家鄉(xiāng)淪陷、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實的生活片斷和思想情感。
上片首句“風住塵香花已盡”，交代的是季節(jié)特征，鮮花經(jīng)過春風的搖動已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳，說明這時已到了暮春時節(jié)。“日晚倦梳頭”是通過日色已晚而作者仍無心梳洗打扮來表達內(nèi)心的哀傷。下面敘述哀傷的原因和哀傷的程度：“物是人非事事休，欲語淚先流”，在春天里花開花落年年如此，并沒有新的變化，而人卻與以前大不一樣了，國破、家亡、夫死，她對一切都喪失了興趣。即使有心訴說自己的遭遇和心情，也是言未出而淚先流，這比“聲淚俱下”的描寫更深入了一層。她的悲哀是不可觸摸的，不但不能說，而且不能想，一想到就會淚如雨下。在這里作者利用“日晚倦梳頭”和“欲語淚先流”兩個外在的行為具體地表達了她內(nèi)心的濃重哀愁。下片一轉(zhuǎn)，另辟蹊徑，寫道：“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟”。聽人說雙溪春色還不錯，詩人也曾產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭。她想去雙溪泛舟并不是貪戀美景、游賞心切，而是要尋求一個消除愁苦的去處。不過，轉(zhuǎn)而卻又否定了自己的計劃。“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，怕的是雙溪上那蚱蜢般的小船載不動自己內(nèi)心沉重的哀愁。人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水，比做斬盡還生的野草，而李清照卻另尋了一個新思路，說：自己的愁重得連船都承載不動。她又用“也擬”“只恐”等虛字把自己的思想活動層次清楚地表露了出來，像這樣的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法實在很新鮮、奇特，所以被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”，“往往出人意表”。
【欣賞】
這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一喝三嘆，語言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個孤苦凄涼環(huán)中流蕩無依的才女形象。
這首詞簡煉含蓄，足見李清照煉字造句之功力。其中“風住塵香花已盡”一句已達至境：既點出此前風吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過天晴，落花已化為塵土的韻味；既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開掘，上闋側(cè)重于外形，下闋多偏重于內(nèi)心。“日晚倦梳頭”、“欲語淚先流”是描摹人物的外部動作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。這時她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來，感到萬事皆休，無窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理。“欲語淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡單五個字，下語看似平易，用意卻無比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來，感人肺腑、動人心弦。
詞的下闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞說”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機，一波三折，感人至深。第一句“聞說雙溪春正好”陡然一揚，詞人剛剛還流淚，可是一聽說金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個平日喜愛游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了。“春尚好”、“泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說明詞人出游之興是一時所起，并不十分強烈。“輕舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪足之后來一個猛烈的跌宕，使感情顯得無比深沉。這里，上闋所說的“日晚倦梳頭”、“欲語淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點是巧妙運用多種修辭手法，特別是比喻。詩歌中用比喻，是常見的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”同樣是用夸張的比喻形容“愁”，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說它自然妥帖，是因為它承上句“輕舟”而來，而“輕舟”又是承“雙溪”而來，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
【鑒賞】
這首詞是宋高宗紹興五年（1135）作者避難浙江金華時所作。當年她是五十三歲。那時，她已處于國破家亡之中，親愛的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無依無靠，所以詞情極其悲苦。
首句寫當前所見，本是風狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風之狂暴、花之狼藉，而只用“風住塵香”四字來表明這一場小小災難的后果，則狂風摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊藉。而且在風沒有停息之時，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見；風住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無所有，就更為不堪了。所以，“風住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴大了容量，使人從中體會到更為豐富的感情。次句寫由于所見如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺上憶吹簫》中“起來慵自梳頭”語意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
三、四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點明一切悲苦，由來都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無窮的事情、無盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說起”？所以正要想說，眼淚已經(jīng)直流了。
前兩句，含蓄；后兩句，真率。含蓄，是由于此情無處可訴；真率，則由于雖明知無處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實則相成。
上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開，從遠處談起。這位女詞人是最喜愛游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠覽以尋詩”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪則是金華的風景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說的“多少游春意”。但事實上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經(jīng)預料到愁重舟輕，不能承載了。設想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)；而以“聞說”、“也擬”、“只恐”六個虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過是“聞說”；泛舟出游，也只不過是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽說了，也動念了，結(jié)果呢，還是一個人坐在家里發(fā)愁罷了。
王士稹《花草蒙拾》云：“‘載不動許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀。‘雙槳別離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣。”這一評論告訴我們，文思新穎，也要有個限度。正確的東西，跨越一步，就變成錯誤的了；美的東西，跨越一步，就變成丑的了。象“雙槳”兩句，又是“別離船”，又是“一天煩惱”，惟恐說得不清楚，矯揉造作，很不自然，因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍·定勢篇》說：“密會者以意新得巧，茍異者以失體成怪。”“巧”之與“怪”，相差也不過是一步而已。
李后主《虞美人》云：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”只是以愁之多比水之多而已。秦觀《江城子》云：“便做春江都是淚，流不盡許多愁。”則愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮�，隨水流盡的東西了。李清照等又進一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂·點絳唇纏令·尾》云：“休問離愁輕重，向個馬兒上馱也馱不動。”則把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實甫《西廂記》雜劇《正宮·端正好·收尾》云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起。”又把愁從馬背上卸下，裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承，同時必須有所發(fā)展的基本道理來。
這首詞的整個布局也有值得注意之處。歐陽修《采桑子》云：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風。笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。”周邦彥《望江南》云：“游妓散，獨自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過鶯啼，無處不凄凄。”作法相同，可以類比。譚獻《復堂詞話》批歐詞首句說：“掃處即生。”這就是這三首詞在布局上的共有特點。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說以前一階段情景的結(jié)束，歐、李兩詞是說春光已盡，周詞是說佳人已散。在未盡、未散之時，芳菲滿眼，花艷掠目，當然有許多動人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢？這樣開頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎？及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時節(jié)的閑淡愁懷，周詞則寫獨步回堤直至歸去的凄涼意緒，李詞則寫由風住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些，才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動人的部分，所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋�多幕劇，到得晚了一點，走進劇場時，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來自己還是趕上了全劇中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社會人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩因為受著篇幅的限制，尤其如此。這種寫法，能夠把省略了的部分當作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強了正文的感染力量，所以是可取的。
【作者介紹】
李清照（1084－1155），濟南章丘人，號易安居士。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。更多宋詞欣賞文章敬請關(guān)注“小學生學習網(wǎng)”的李清照的詞全集欄目。(http://)
李清照有《易安居士文集》、《易安詞》等著作，但久已不傳。現(xiàn)存詩文集為后人所輯《李清照集校注》，有《漱玉詞》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢令》、《醉花陰》、《武陵春》、《夏日絕句》等。
【詞牌介紹】
《武陵春》，又作《梅苑》《武林春》，又以賀鑄詞中引用李白《清平調(diào)》詩：“云想衣裳花想容”句，別名《花想容》，雙調(diào)小令，清毛先舒《填詞名解》云：取唐人方干《睦州呂郎中郡中環(huán)溪亭》詩“為是仙才登望處，風光便似武陵春”。其名源出東晉陶潛《桃花源記》所載武陵漁人誤入桃花源的故事，因其文之首所謂“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”語，故名。以毛滂詞為正體，正體雙調(diào)四十八字，上下闋各四句三平韻。李清照詞為其變體，此變體下闋末句添一字，雙調(diào)四十九字，上下闋亦四句三平韻。萬俟詠詞亦為其變體，此變體上下闋除首句外，每句皆添一字，雙調(diào)五十四字，上闋四句三平韻，下闋四句四平韻。
【格律對照】
風住塵香花已盡，
○●○○○●●，
日晚倦梳頭。
●●●○△。
物是人非事事休，
●●○○●●△，
欲語淚先流。
●●●○△。
聞說雙溪春尚好，
○●○○○●●，
也擬泛輕舟。
●●●○△。
只恐雙溪舴艋舟，
●●○○●●△，
載不動、許多愁。
●●●、●○△。
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【繁體對照】
武陵春·春晚
?住?香花已?，日晚倦梳?。物是人非事事休。欲??先流。
???溪春尚好，也?泛?舟。只恐?溪舴艋舟。?不?、?多愁。
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