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法常

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)人大全 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
中國(guó)南宋畫(huà)家,僧人。號(hào)牧溪。生卒年不詳,活躍于13世紀(jì)60~80年代之際。蜀(今四川)人。曾因反對(duì)奸相賈似道而遭通緝,在浙江一位姓丘的人家中避難。擅龍、虎、猿、鶴、蘆雁、山水、人物。師法梁楷,加以發(fā)展變化。所畫(huà)猿、鶴、觀音、羅漢等,造型嚴(yán)謹(jǐn),形象準(zhǔn)確。生平   宋代僧人畫(huà)家法常的生平行狀,在歷代著錄文獻(xiàn)中有多種說(shuō)法,尤其是他的俗姓、里籍、稟性、事跡、生卒年歲等,更是眾說(shuō)紛紜。   元莊肅《畫(huà)繼補(bǔ)遺》云:“僧法常,自號(hào)牧溪。善作龍虎、人物、蘆雁、雜畫(huà),枯淡山野,誠(chéng)非雅玩,僅可供僧房道舍,以助清幽耳”。   元吳大素《松齋梅譜》云:“僧法常,蜀人,號(hào)牧溪。喜畫(huà)龍虎、猿、鶴、禽鳥(niǎo)、山水、樹(shù)石、人物,不曾設(shè)色,多用蔗查□結(jié),又皆隨筆點(diǎn)墨而成,意思簡(jiǎn)當(dāng),不費(fèi)妝綴。松竹梅蘭,不具形似,荷蘆寫(xiě)(此處疑有脫漏)俱有高致。一日造語(yǔ)傷賈似道,廣捕而避罪于越丘家,所作甚多。惟三□帳為之絕品。后世變事釋,圓寂于至元(1270?1294年)間。江南士大夫處今存遺跡,竹差少,蘆雁亦多贗本,今存遺像在武林長(zhǎng)相寺中。“元夏文彥《圖繪寶鑒》云:“僧法常,號(hào)牧溪,喜畫(huà)龍虎、猿鶴、蘆雁、山水、樹(shù)石、人物,皆隨筆點(diǎn)墨而成,意思簡(jiǎn)當(dāng),不費(fèi)裝飾。但粗惡無(wú)古法,誠(chéng)非雅玩”。   從晚清到近代,包括日本人編寫(xiě)的中國(guó)繪畫(huà)史傳中,都在法常名下增添了不少材料。   清彭蘊(yùn)燦《歷代畫(huà)史匯傳》卷六“釋氏門”法常名下加入了:“性英爽,酷嗜酒,寒暑風(fēng)雨常醉,醉即熟,覺(jué)即朗吟!   近人孫?公《中國(guó)畫(huà)家人名大辭典》云:“法常僧,開(kāi)封人,俗姓薛氏,號(hào)牧溪。天臺(tái)山萬(wàn)年寺僧!   日本近人金原省吾《支那繪畫(huà)史》則說(shuō)法常:“俗姓李氏,長(zhǎng)慶寺僧,五十歲后閑居寺門外。理宗嘉熙三年(1269年)卒,年六十三歲!苯鹪∥嵊忠詾榉ǔJ且粋(gè)役僧(執(zhí)役做工的僧人)。他的師父名無(wú)準(zhǔn)禪師,無(wú)準(zhǔn)還有一個(gè)日本徒弟叫圣一的(日本稱之為國(guó)師),在理宗淳?元年(1241年)還國(guó),F(xiàn)存日本的牧溪畫(huà),可能是圣一帶去的。
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