我們發(fā)現(xiàn)，如果我們對(duì)某一目的進(jìn)行預(yù)想和中規(guī)中矩的思考，那么我們就會(huì)使那個(gè)目的向固定的形式發(fā)展成熟，我們當(dāng)然會(huì)對(duì)那些力學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果確信無(wú)疑。
--弗朗西斯·拉利摩·華納（Francis Larimer Warner）
1.從那些生長(zhǎng)在山間和溪谷里的無(wú)數(shù)植物身上，我們也可以看到這一點(diǎn)。它們的身體都努力地從黑暗之處朝向同一的光源，它們沐浴同一的水源，呼吸同樣的空氣，但是它們卻都保持著各自的獨(dú)特的個(gè)性。就像我們所看見(jiàn)的，玫瑰永遠(yuǎn)是玫瑰，永遠(yuǎn)不同于紫羅蘭；紫羅蘭也永遠(yuǎn)只是紫羅蘭。橡樹(shù)提供給這個(gè)世界的木材永遠(yuǎn)都只是橡木，而不會(huì)是柳樹(shù)木材。盡管所有的植物都扎根于同一片土地，在同一片陽(yáng)光下開(kāi)花結(jié)果，卻是有的長(zhǎng)得脆弱，有的茁壯；有的結(jié)出的果實(shí)是苦的，有的卻香甜可口；有的植物令人厭惡，有的卻討人喜愛(ài)。因此，各種植物都通過(guò)根部從同一的生長(zhǎng)元素里面汲取營(yíng)養(yǎng)，卻也是同一生長(zhǎng)元素使它們彼此有了差別。這個(gè)關(guān)于生命的偉大法則，這個(gè)持續(xù)不斷的強(qiáng)烈愿望，這在植物體內(nèi)的潛在力量，使每株植物都在其中生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。這個(gè)法則就是吸引力法則，它在莊嚴(yán)的靜默中誕生，結(jié)出果實(shí)，它不勉強(qiáng)任何事物，但卻依照它自己的獨(dú)特本性，讓萬(wàn)物生長(zhǎng)。
2.在礦物界，巖石、沙礫和陶土就是按照這個(gè)法則凝結(jié)而形成的。這個(gè)法則同樣成就了花崗巖的堅(jiān)硬，大理石的美麗，藍(lán)寶石的晶瑩和紅寶石的鮮艷。然而，我們只是在肉眼所見(jiàn)的事物上發(fā)現(xiàn)了這個(gè)奧秘，那種不可見(jiàn)的能力，當(dāng)它在人的精神上起作用時(shí)是更強(qiáng)大的。
3.這個(gè)吸引力法則沒(méi)有好壞之分，無(wú)所謂是否合乎道德規(guī)范。它是一個(gè)中立的法則，它與每個(gè)人的愿望都通力合作，促成人們?cè)竿膶?shí)現(xiàn)。我們都選擇自己的成長(zhǎng)方式，有多少個(gè)個(gè)體存在，就有多少種成長(zhǎng)方式存在�？墒牵m然沒(méi)有任何兩個(gè)人是完全相同的，卻有很多人遵循著相似的成長(zhǎng)路線。
4.所有的成長(zhǎng)方式都由過(guò)去的愿望、現(xiàn)在的愿望和那每時(shí)每刻都在成為"現(xiàn)在"的未來(lái)的愿望組成，人們以自己為中心劃一條中心線，然后就按照這條線向前發(fā)展。這些愿望的本性決定它們并不能檢驗(yàn)自己的行為，因?yàn)樗鼈兊淖饔檬亲屗械慕?jīng)驗(yàn)--無(wú)論是痛苦的還是歡樂(lè)的--都成熟起來(lái)。
5.從嫁接蘋(píng)果樹(shù)和野山楂樹(shù)的實(shí)例中可以看出這個(gè)法則的中立性及其作用，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)，在特定的時(shí)間內(nèi)，同一棵樹(shù)上可以同時(shí)存在著可食用的果實(shí)和不可食用的果實(shí)。這說(shuō)明，雖然是同一種樹(shù)液的滋養(yǎng)，卻會(huì)同時(shí)產(chǎn)生有益健康和不益健康的果實(shí)。
6.將這個(gè)例子運(yùn)用到我們身上就是，人工種植的蘋(píng)果樹(shù)和野山楂樹(shù)代表著我們不同的愿望，而樹(shù)液就代表著那生長(zhǎng)的法則。就像樹(shù)液能使各種各樣的果實(shí)成熟一樣，這個(gè)法則也會(huì)讓我們的各種愿望實(shí)現(xiàn)。無(wú)論我們的愿望對(duì)我們是否有益，都跟那個(gè)法則無(wú)關(guān)，因?yàn)樗谖覀兩械淖饔檬菍?shí)現(xiàn)我們的內(nèi)心所持的那些愿望，當(dāng)然同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了它們的自然本性、產(chǎn)生的效果和它們的意義。
7.人們將這個(gè)法則分割之后，擴(kuò)大了我們的行動(dòng)范圍，我們可以接觸到那些永遠(yuǎn)不可知的原始的思想，使我們意識(shí)到自身蘊(yùn)藏的力量可以在更大范圍內(nèi)發(fā)生作用。換句話說(shuō)，就是接觸更廣泛的真理、更偉大的思想和更深邃的洞察力。
8.我們正在接觸著偉大的現(xiàn)實(shí)，是存在于我們的行動(dòng)之內(nèi)，而不是行動(dòng)之外的事物讓我們明白了這個(gè)事實(shí)。我們存在，就是要將有關(guān)我們的法則完整地運(yùn)用到生活之中。那存在于植物體內(nèi)的潛在動(dòng)力才是植物存在的真正本體，而不是我們所看見(jiàn)的外在的生長(zhǎng)形式。
9.真正的知識(shí)來(lái)源于我們的行為實(shí)踐所得，而他人的行為實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)是我們借來(lái)的知識(shí)。二者都可以使我們的智力成熟。慢慢地，我們就形成了一個(gè)獨(dú)特的自己，一個(gè)富有個(gè)性的個(gè)體。
10.當(dāng)我們致力于開(kāi)發(fā)自身的智能--即那個(gè)永遠(yuǎn)處于變化之中的意識(shí)--的時(shí)候，我們便在學(xué)習(xí)尋找事情的前因后果。在這種探索中，我們認(rèn)為自己是獨(dú)一無(wú)二的。而事實(shí)上，我們只是學(xué)習(xí)到了一些由世世代代積累下來(lái)的固有的信條、概念和既定事實(shí)。
11.如果我們不去發(fā)現(xiàn)和利用那放之四海而皆準(zhǔn)的不變真理，我們就會(huì)一直生活在恐懼和不確定的狀態(tài)之中。在我們真正成為自身的主人和各種環(huán)境的主人之前，這個(gè)真理是我們必須應(yīng)該了解和充分利用的最重要的真理。生長(zhǎng)法則能使我們成熟，因?yàn)樗穆氊?zé)之一就是"在我們想讓它發(fā)揮效力的地方發(fā)揮它的效力"。
12.由于自然法則中是原因決定結(jié)果，因此，我們的思想也應(yīng)該領(lǐng)先于我們的行動(dòng)。每一個(gè)人都必須清楚地、有意識(shí)地去運(yùn)用這個(gè)法則，否則我們就會(huì)造成對(duì)它的盲目運(yùn)用。我們務(wù)必要好好地利用它。
13.我們?cè)趶脑既诉M(jìn)化到有意識(shí)的人的過(guò)程中，一共經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段，我們從野蠻人發(fā)展到無(wú)意識(shí)狀態(tài)第二個(gè)階段我們發(fā)展到有智力的和有意識(shí)的生長(zhǎng)階段第三個(gè)階段，我們發(fā)展到了在有意識(shí)的狀態(tài)之中有了自我認(rèn)識(shí)的意識(shí)狀態(tài)。
14.我們都知道鱗莖必須首先生根，才能長(zhǎng)出芽來(lái)它也必須在長(zhǎng)出芽之后才能在陽(yáng)光底下開(kāi)花。我們也是這樣。就如同植物一樣，我們也必須首先生根（我們的"根"就是我們的思想），才能從蒙昧的原始狀態(tài)中進(jìn)化出來(lái)，進(jìn)入有智力和有意識(shí)的生長(zhǎng)狀態(tài)中。之后，我們也跟植物一樣，必須在發(fā)芽之后我們才能從僅僅有智力和意識(shí)的狀態(tài)中進(jìn)化到擁有自我意識(shí)的狀態(tài)。不然的話，我們就將僅僅是法則的受造物，而永遠(yuǎn)不會(huì)是法則的支配者。
15.最后，我們?nèi)匀幌裰参镆粯�，必須賦予自己完整的個(gè)性--即必須開(kāi)出繁盛的花朵來(lái)。換句話說(shuō)，我們必須擁有散發(fā)美好氣息的完美生活。我們必須向自己和別人顯示我們才是那些看似統(tǒng)治和支配我們成長(zhǎng)的法則的真正主人。每一個(gè)人都有一種潛在的能力，我們將這種能力通過(guò)自身的行動(dòng)付諸實(shí)踐。我們是通過(guò)這種意識(shí)來(lái)掌握這些法則的，并利用我們已有的知識(shí)使這些法則在實(shí)際生活中運(yùn)轉(zhuǎn)生效。
16.我們的生活是嚴(yán)格遵行這些法則的，在此我們做自己的謹(jǐn)慎--或者不謹(jǐn)慎--的化學(xué)家。因?yàn)槿绻覀冋嬲I(lǐng)悟了生活的實(shí)質(zhì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它不過(guò)是由一些化學(xué)行為組成的。當(dāng)我們呼吸氧氣的時(shí)候，在我們的血液里會(huì)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)當(dāng)我們吸收食物和水的時(shí)候，在我們的消化器官里會(huì)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)當(dāng)我們思考時(shí)，我們的精神和身體都會(huì)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)當(dāng)死亡之時(shí)，我們的身體也會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，并開(kāi)始逐漸被分解……因此我們認(rèn)為生理存在就是一些化學(xué)反應(yīng)行為。
17.當(dāng)我們產(chǎn)生消極的思想時(shí)，我們就會(huì)使體內(nèi)發(fā)生一些有毒的且具瓦解性的化學(xué)反應(yīng)，它們會(huì)使我們的感情變得麻木，使我們的部分神經(jīng)壞死，并導(dǎo)致我們的身心都陷入消極狀態(tài)，進(jìn)而導(dǎo)致很多問(wèn)題，如疾病等。相反地，如果我們一直保持積極的狀態(tài)，我們就會(huì)使體內(nèi)發(fā)生健康而有益身體的化學(xué)活動(dòng)，并使我們的精神和身體都免受由不協(xié)調(diào)的想法所導(dǎo)致的疾病等。
18.這些分析適用于生活的各個(gè)方面，并且可以充分證明生活是一個(gè)龐大的化學(xué)活動(dòng)，而我們的頭腦便是儲(chǔ)藏思想的"圖書(shū)館"，我們自己就是那些"精神活動(dòng)工作坊"的化學(xué)家，在那些"工作坊"里一切事物都供我們利用，并且那作坊的出產(chǎn)將與我們的物質(zhì)投入成比例。換句話說(shuō)，我們運(yùn)用什么樣的思想，決定了我們將會(huì)遇到什么樣的境況，獲得什么樣的經(jīng)驗(yàn)。我們向生活投入多少就會(huì)收入多少--不會(huì)多也不會(huì)少。
19.生活，是一個(gè)在吸引力法則的管理下有序前進(jìn)的過(guò)程。就像人類的進(jìn)化過(guò)程一樣，我們自身也經(jīng)過(guò)三個(gè)過(guò)程而達(dá)到成熟。一開(kāi)始，我們是法則的創(chuàng)造物，仍然受它的束縛；第二步，我們是法則的使用者；第三步，我們成為了法則的主人。開(kāi)始時(shí)，即在第一階段時(shí)，我們還不能有意識(shí)地使用我們的思考能力；而到了第二階段時(shí)，我們能夠進(jìn)行有意識(shí)的思考；以至第三階段，我們就能夠有意識(shí)地使用"有意識(shí)的思考能力"了。
20.假如我們堅(jiān)持只運(yùn)用這些法則的第一個(gè)階段，那么我們就會(huì)被它束縛而如果我們?nèi)匀粷M足處于這些法則的第二個(gè)階段，即僅僅滿足于使用這些法則，那么我們永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)更大的進(jìn)步有任何意識(shí)。在第三個(gè)階段，我們開(kāi)始清楚地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)第一和第二階段的法則的運(yùn)用能力，這時(shí)，我們也對(duì)如何運(yùn)用第三個(gè)法則有了更清醒的認(rèn)識(shí)。
21.當(dāng)我們正確地理解了這一切時(shí)，我們似乎發(fā)現(xiàn)生活跟機(jī)遇無(wú)關(guān)，跟宗教信仰無(wú)關(guān)，跟國(guó)籍無(wú)關(guān)，跟社會(huì)地位無(wú)關(guān)，跟財(cái)富無(wú)關(guān)，跟權(quán)力也無(wú)關(guān)。不是的，所有這些在完成個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中都占有一席之地。只是我們最終要知道，只有在依從自然法則的條件下，我們才可最終得到融洽的結(jié)果。
22.自然法則的嚴(yán)密精確和穩(wěn)定性是我們最大的財(cái)富，當(dāng)我們意識(shí)到這種可利用的能力，并能明智地利用它們時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真理能夠使我們自由！
23.科學(xué)最近竟然產(chǎn)生了如此重大的發(fā)現(xiàn)，并將如此無(wú)限的資源展示給人；竟使如此眾多的事物成為可能，并將未知的力量公之于眾，以致于越來(lái)越多的科學(xué)界的人們對(duì)那些固定的和不容置疑的理論不再確定，或者不再否認(rèn)另一些理論是荒謬的或者根本不可能的了。新的文明從此誕生。習(xí)俗、信條和不公被淘汰，想象、信念和服務(wù)的精神正在取代它們的位置。傳統(tǒng)的桎梏正在從人類中間消融，軍國(guó)主義和唯物主義的糟粕也正在被消滅，思想正被解放，真理在蕓蕓眾生面前正在達(dá)到圓滿。
24.我們對(duì)于頭腦的控制--即精神的控制能力還知之甚少。我們只是在很小的程度上認(rèn)識(shí)了這種新近發(fā)現(xiàn)的能力到底能為我們做多少事。這種能為世界問(wèn)題的解決帶來(lái)成功的能力，正在被成千上萬(wàn)的受眾所理解和實(shí)踐。
25.整個(gè)世界將迎來(lái)新的觀念、新的能力，并將存在于個(gè)體內(nèi)的資源實(shí)現(xiàn)出來(lái)。20世紀(jì)見(jiàn)證了歷史上最偉大的物質(zhì)進(jìn)步。祝愿新的世紀(jì)能夠創(chuàng)造出最偉大的精神上的進(jìn)步！
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/xiyinli/8798.html
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