①玉，積山川之精，人文之美。玉文化是中國文化的特色之一，它對中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。
②戰(zhàn)國時期有名的和氏璧價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后，用和氏璧雕琢成傳國玉璽，并由宰相李斯書大篆受命于天，既壽永昌刻于其上。明清時期，中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品，集數(shù)千年玉文化之大成，玉質之美，品種之多，雕琢之精，應用之廣，都是空前絕后的。
③《管子》說：先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣。古代封禪用的書文，刻在玉上，稱之為玉牒；外交使節(jié)用的信物，稱之為玉節(jié)。由此可見，玉在中國古代文化中的重要地位。
④玉，致密堅硬，滑潤光瑩，古人把玉加以人格化，認為玉有仁、義、智、勇、潔五德，故有君子比德于玉之說。
⑤玉和金一樣，是寶貴的象征。玉樓、玉堂均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開一個玉字。皎潔的月亮中有一團黑影，古人不知其奧秘，臆想出月中何有，玉兔搗藥的故事，此后，文人便常用玉兔一詞指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是權力的象征。除了玉璽外，金科玉律 用來指不可變更的法律。玉，又是和平的象征，如化干戈為玉帛。助人成功用玉成一詞。至于玉色純凈，質地堅密，常用來比喻節(jié)操，如寧為玉碎，不為瓦全。此外，玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。風花雪月中，除了只聞其聲，不見其形的風之外，后三者都常用玉來吟詠贊頌：槐樹花樸素潔白，便有了玉樹之稱。一些純白素雅的花，常在其名前冠以玉字，如玉蘭花、玉茗（白山茶花）等。以玉龍來比喻漫天大雪，多么壯觀！
⑦玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，因而在傳統(tǒng)文化中，人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等，借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的良渚（zhǔ）文化，到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代，魚形玉器造型繁多，工藝精湛，最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起，代表著美好和富足；還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起，稱為三多，意指多福、多壽、多子。
⑧玉，凝聚著中華文化的精髓，它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質的都可以名之曰文化，且大有發(fā)掘光大之必要。（選文有刪改）
1．請結合文章內容說說玉文化的內涵。（3分）
2．結合語境，填空：（2分）
（1）文章第③段引用《管子》的話是為了說明
（2）文章第⑥段加橫線的后三者指代
3．第①段玉文化是中國文化的特色之一一句中的之一能否去掉，為什么？（2分）
4．結合第⑦段的相關知識，請你寫出蓮花和鯉魚雕刻在一起這種造型的玉器的象征意義，并作簡要的說明。（3分）
象征意義：（請用四字詞語作答）
說明：
5．【遷移拓展】菊花被稱為花中四君子(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有晚艷、冷香之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊，倍受歷代詩人的親睞。（2分）
唐.元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。宋.梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。
現(xiàn)代.陳毅.《秋菊》秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何！
（1）請你結合詩歌摘錄中的有關描述，說說菊花象征了哪些精神品質？（1分）。
（2）結合選文相關內容，推斷菊文化形成的原因。（1分）
答案：
1．（1）玉是君子的象征；（2）玉和金一樣，是寶貴的象征；（3）玉，是權力的象征；（4）玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征；（5）玉，又是和平的象征。（只要答對其中三點即可得全分。）
2．（1）玉在中國古代文化中的重要地位。（2）花雪月。（每小題1分）
3.不能，如去掉后句意就變成了最具中國文化特色的只有玉文化了，與實情不符，體現(xiàn)了語言的準確性�；蛑皇钦f代表中國文化特色的不只是玉文化，還有其他的形式。語言準確。
4．象征義：連年有余（1分） 說明：示例：玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，蓮與連諧音，魚與余諧音，蓮花和鯉魚代表著美好、富足，所以這種造型的玉器的象征義是連年有余。（2分）
5．（1）從詩中發(fā)現(xiàn):菊花開在深秋不與百花爭艷，耐霜抗寒，是高潔脫俗、恬靜淡泊、堅貞頑強的精神象征。（2）凡是能夠蘊含中華民族的精神、道德、審美的事物都可以形成文化。像菊花帶給我們的不僅是精彩紛呈的美麗，還有默默的感動，它代表了中華民族共有的精神道德意義，從這個角度來說它是一種文化。（每小題1分）
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