文藝作品要超越“戾氣” 張頤武
一些文藝作品中存在“戾氣”橫行的情況，這樣的文藝作品一旦流行，會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響，也會(huì)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钪械男睦砗颓榫w產(chǎn)生不良的影響。
戾氣之作的出現(xiàn)往往來(lái)源于對(duì)某種社會(huì)情緒的“迎合”，也來(lái)源于作者對(duì)社會(huì)發(fā)展走向認(rèn)知和理解的片面化。這種片面化的認(rèn)知，一方面是對(duì)急劇發(fā)展變化中的中國(guó)社會(huì)所暴露的一些問題和矛盾缺少理性和客觀的理解，看不到問題正是由于發(fā)展的階段性所造成的。另一方面，則是中等收入群體和輕人在現(xiàn)實(shí)生活中遇到了諸多新的現(xiàn)實(shí)困擾�，F(xiàn)在人們溫飽有余，生活條件相對(duì)過去有相當(dāng)大的改善，但也會(huì)碰到新的困難和問題，而這些問題是過往生活中不曾具有的，往往讓人覺得更難以化解。如劇烈競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的巨大壓力，住房、子女教育和消費(fèi)主義誘導(dǎo)下出現(xiàn)的攀比和誘惑，都造成了嚴(yán)重的問題。西方社會(huì)當(dāng)下的條件畢竟比中國(guó)這樣的新興國(guó)家要完備，更增添了這些群體的問題感，由此產(chǎn)生了許多焦慮和困擾。“戾氣”之作應(yīng)運(yùn)而生，變成了社會(huì)困擾的表征。
有“戾氣”的文藝作品，其好處是看到了一些社會(huì)問題，但通過宣泄“戾氣”將其簡(jiǎn)單化、表面化和極端化，讓社會(huì)問題變成了文藝作品唯一的表現(xiàn)。這樣的表現(xiàn)既簡(jiǎn)單化了人性、表面化了社會(huì)問題，又極端化了社會(huì)情緒。
實(shí)際上，僅僅宣泄情緒、渲染“戾氣”的文藝作品，其品格歷來(lái)是不高的。晚清的譴責(zé)小說，就是類似這種“戾氣”的文化，被魯迅先生評(píng)為“辭氣浮露，筆無(wú)藏鋒，過甚其詞，以合時(shí)人嗜好”。這樣的作品并不折射現(xiàn)實(shí)，而是扭曲現(xiàn)實(shí)，不是讓人看到出路，而是讓人或情緒躁動(dòng)或消極犬儒，并不能促進(jìn)現(xiàn)實(shí)的改革，也無(wú)助于社會(huì)的轉(zhuǎn)型，只能加劇社會(huì)的焦慮與矛盾，把人生的問題變成消費(fèi)品�！办鍤狻辈皇莿�(chuàng)作的正道，也無(wú)法給文藝帶來(lái)真實(shí)的生機(jī)。
真正有價(jià)值的文藝作品，無(wú)論是大眾文化或高雅作品，都需要既有反映社會(huì)的獨(dú)到角度，不回避問題和矛盾，又有較深入的思考和對(duì)于社群的認(rèn)同，促進(jìn)人們“守望相助，互相扶持”。有人性表現(xiàn)的力度和對(duì)于時(shí)代脈搏的把握，有感性的表現(xiàn)力和理性的思考力。超越“戾氣”，讓文藝更多地與真實(shí)的社會(huì)對(duì)話，才是我們需要的。 （選自人民網(wǎng)，有刪節(jié)）
16.有“戾氣”的文藝作品會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生哪些負(fù)面的影響？（6分）
17.請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論述思路。（6分）
18.結(jié)合文本，談?wù)勎乃囎髌窇?yīng)該如何超越“戾氣”。(6分)
答案：
16.（6分）①簡(jiǎn)單化了人性；表面化了社會(huì)問題；極端化了社會(huì)情緒；（3分）②加劇了社會(huì)的焦慮與矛盾。（3分）
17．（6分）首先，指出文藝作品中存在“戾氣”橫行的問題；其次，闡述有“戾氣”的文藝作品的原因和危害；最后，提出文藝作品超越“戾氣”的正確做法。（每點(diǎn)2分）
18．（6分）①既有反映社會(huì)的獨(dú)到角度，不回避問題和矛盾，又有較深入的思考和對(duì)于社群的認(rèn)同；②有人性表現(xiàn)的力度和對(duì)于時(shí)代脈搏的把握；③有感性的表現(xiàn)力和理性的思考力。（每點(diǎn)2分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/yuedu/xiandaiwen/510103.html
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