我勤儉的奶奶作文
我的奶奶今年已近七十多歲了，一些細(xì)細(xì)的白發(fā)摻雜在漆黑的頭發(fā)中，眼睛笑起來彎成一條線，皺紋已近大部分地概括在蒼老的臉上。
奶奶的手并不大，爺爺告訴我，在二三十歲的時(shí)候，奶奶的手可光滑白皙啦，臉長得也俊俏，簡直美若天仙，是他們村兒的大美人啦。可是，自從奶奶嫁給了爺爺，她變勞心勞累地為這個(gè)家默默付出，和爺爺一起奮力打拼，早出晚歸披星戴月，手變得粗糙，臉也沒有以前白皙好看了。
可是，我的奶奶也從來沒有因此責(zé)怪、埋怨過誰。只是一味地默默奉獻(xiàn)，哪怕她現(xiàn)在已近變老了，可是還沒有忘記她們年輕的時(shí)候打拼的樣子，也是因此，她非常的勤儉，把省下來的錢都給我們家買吃的、買喝的......
這就是我勤儉的奶奶！
勤儉節(jié)約美德不能丟作文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針�！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時(shí)候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎？答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家！
勤儉是美德 節(jié)約是責(zé)任作文
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎？答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同時(shí)我們學(xué)生會(huì)在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》
培養(yǎng)節(jié)約好風(fēng)尚 人人行動(dòng)是保障 夏季空調(diào)26度 節(jié)電效果很顯著
燈泡換成節(jié)能燈 用電能省近八成 隨手關(guān)燈莫忘記 小處節(jié)電有效益
少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細(xì)挑 節(jié)電省錢都重要
家電不用要斷電 省電一成看得見 多乘公交和步行 既省能源又便捷
購車要買小排量 節(jié)油實(shí)惠還時(shí)尚 注意關(guān)好水龍頭 寶貴淡水不滴漏
洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門 紙張應(yīng)該兩面用 物盡其用見行動(dòng)
物品少用一次性 節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應(yīng)打包 珍惜糧食顯實(shí)效
垃圾分類不亂扔 便于利用好再生 過度包裝要反對 綠色消費(fèi)益社會(huì)
勤儉節(jié)約記心頭 行為公約共遵守
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！
衣食無憂話勤儉作文
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我們先看兩個(gè)現(xiàn)象：一是在全球金融危機(jī)的沖擊下，在美國的華人的生活情況比其他人好得多，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)節(jié)儉，信用消費(fèi)不多，欠款不多，還有不少存款等，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來之際，他們并沒有因?yàn)槭I(yè)而還不起貸款，也沒有帶來生活質(zhì)量的明顯下降。正是因?yàn)槠綍r(shí)的節(jié)儉，似乎正在讓美國的華人躲過這一劫。二是上周六我們高二年級的同學(xué)開展了“一日打工”體驗(yàn)活動(dòng)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)在金融危機(jī)的沖擊下，許多工廠、企業(yè)關(guān)門了、倒閉了，同學(xué)們能掙到錢的很少很少，我相信高二年級的同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢的困難和艱辛了。其實(shí)，在金融危機(jī)的沖擊下，世界各國都出現(xiàn)掙錢越來越困難的現(xiàn)象，使得勤儉節(jié)約尤顯重要。
然而，我們在楊總無疆大愛下過著衣食無憂的生活，金融危機(jī)對我們的沖擊并不明顯，勤儉節(jié)約似乎顯得不那么重要，所以有些同學(xué)花錢也就比較大方，抻手向父母要錢要物也不覺得有什么難為情�？墒峭瑢W(xué)們，你可知道??你們向父母要的本不需要的錢物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎？更何況如果我們的同學(xué)過早地學(xué)會(huì)了享受生活，卻淡化了節(jié)儉修身，淡忘了創(chuàng)造財(cái)富的艱難，失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來襲，我們便不知所措；令人擔(dān)憂的是，當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來的快樂上時(shí)，人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮倡導(dǎo)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；朱熹把“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓(xùn)；毛澤東以“力行節(jié)儉，勤儉建國”為治國經(jīng)驗(yàn)；胡錦濤總書記也號召全國人民“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”�？梢姡瑖业母粡�(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達(dá)。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步；反之，鋪張浪費(fèi)，則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！币粋�(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富；一個(gè)簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費(fèi)，哪怕只是一張紙、一粒飯。
近期有部分同學(xué)在進(jìn)入國華之后，隨著生活水平的提高，節(jié)儉意識有所降低，勤儉的美德逐漸被淡忘：勞動(dòng)不認(rèn)真、松松垮垮；正餐不好好吃、想吃方便面；衣服還能穿、卻要申請新的；外出回來，大包小包是零食。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，我們將來何以自立自強(qiáng)。
作為青年學(xué)生，也許我們對勤儉創(chuàng)業(yè)的體驗(yàn)不多，因?yàn)槲覀儾辉羞^譏餓的經(jīng)歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道，我們的國家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕，資源也并不豐富，我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。勤儉是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣，更是一種難能可貴的精神，人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動(dòng)去搏擊人生風(fēng)云，去描繪新生活的畫卷。
同學(xué)們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng)，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一分錢，用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮，以勤儉的作風(fēng)開創(chuàng)美好的生活。
我勤儉，我自豪作文
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時(shí)候?qū)W會(huì)的第一首古詩，詩歌教導(dǎo)我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關(guān)注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關(guān)愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德�！扒趧凇笨梢詣�(chuàng)造財(cái)富；“節(jié)儉”可以聚集財(cái)富。無論在哪個(gè)時(shí)代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財(cái)奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應(yīng)該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費(fèi)�！标惣胃壬簧诿�，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實(shí)業(yè)家。他擁有千萬家財(cái)，卻生活簡樸；住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補(bǔ)丁，還給自己定了很低的伙食標(biāo)準(zhǔn)。他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財(cái)辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠(yuǎn)近聞名的廈門大學(xué)，創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校，為祖國培養(yǎng)了大批人才；勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾．蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認(rèn)為，不管是富足還是貧窮，一個(gè)人只有當(dāng)他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成；致富不忘本，這就是一個(gè)人的品德和素質(zhì)！讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財(cái)富的人用自己的言行舉止為新時(shí)代的勤儉作了注解，反觀自己，有時(shí)候可能會(huì)想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著！亂買的零食往往吃一半扔一半；五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費(fèi)的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個(gè)貧困孩子讀一學(xué)期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時(shí)候就是舉手之勞，有時(shí)候就是轉(zhuǎn)念之間，假如我能在合理科學(xué)有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會(huì)在我的心間綻放！
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會(huì)發(fā)布的2009年世界人口現(xiàn)狀報(bào)告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時(shí)，我提議大家行動(dòng)起來，通過自己帶動(dòng)家人，還有身邊更多的人一起來響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅(jiān)持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水；少開一盞燈；多走一步路；少開一天車；“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會(huì)讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更會(huì)讓我們的生活快樂而幸福！
謝謝大家��！
以勤儉節(jié)約為榮作文
同學(xué)們：
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學(xué)會(huì)節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈；涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開；洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學(xué)視而不見；空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實(shí)際行動(dòng)比說任何好話都實(shí)在的多。我們每個(gè)人都應(yīng)參與節(jié)約行動(dòng)，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個(gè)節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會(huì)在轉(zhuǎn)眼間化為烏有�？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，做一個(gè)“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員！
成由勤儉敗由奢作文
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡�！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因?yàn)槲覀儑胰諠u強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。可是，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄？
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”
中國夢??勤儉節(jié)約作文
中國夢??勤儉節(jié)約
在中國，有上下五千年的歷史，然而，勤儉節(jié)約是一直伴著我們的。
回頭看看過去，那戰(zhàn)爭年代，什么都沒有，衣服是破舊的；飯菜是餿了的；用品撿拾的，人們都過著勤儉節(jié)約的生活，因此，才有了現(xiàn)在的好日子。
看看現(xiàn)在，河水被污染了，所有人出門都戴著口罩；樹木伴隨著鳥兒凄慘的叫聲被伐木人用斧頭砍倒。而我們，卻對這用大自然的子孫換來的東西不加以愛護(hù)，反而開始了肆無忌憚的浪費(fèi)。舉個(gè)簡單的例子，在貧困山區(qū)生活的那些孩子，只有一個(gè)書包，卻可以用上七八十年甚至一兩代。而生活在城里的的孩子，一個(gè)嶄新的書包只用兩三天就要換新的�？赐赀@明顯的對比，你一定會(huì)有所熟悉吧，因?yàn)�，那有可能就是我們自己�?/p>
給大家講個(gè)故事吧！
在中國，有上下五千年的歷史，然而，勤儉節(jié)約是一直伴著我們的。
回頭看看過去，那戰(zhàn)爭年代，什么都沒有，衣服是破舊的；飯菜是餿了的；用品撿拾的，人們都過著勤儉節(jié)約的生活，因此，才有了現(xiàn)在的好日子。
看看現(xiàn)在，河水被污染了，所有人出門都戴著口罩；樹木伴隨著鳥兒凄慘的叫聲被伐木人用斧頭砍倒。而我們，卻對這用大自然的子孫換來的東西不加以愛護(hù)，反而開始了肆無忌憚的浪費(fèi)。舉個(gè)簡單的例子，在貧困山區(qū)生活的那些孩子，只有一個(gè)書包，卻可以用上七八十年甚至一兩代。而生活在城里的的孩子，一個(gè)嶄新的書包只用兩三天就要換新的�？赐赀@明顯的對比，你一定會(huì)有所熟悉吧，因?yàn)�，那有可能就是我們自己�?/p>
給大家講個(gè)故事吧！
在中國，有上下五千年的歷史，然而，勤儉節(jié)約是一直伴著我們的。
回頭看看過去，那戰(zhàn)爭年代，什么都沒有，衣服是破舊的；飯菜是餿了的；用品撿拾的，人們都過著勤儉節(jié)約的生活，因此，才有了現(xiàn)在的好日子。
看看現(xiàn)在，河水被污染了，所有人出門都戴著口罩；樹木伴隨著鳥兒凄慘的叫聲被伐木人用斧頭砍倒。而我們，卻對這用大自然的子孫換來的東西不加以愛護(hù)，反而開始了肆無忌憚的浪費(fèi)。舉個(gè)簡單的例子，在貧困山區(qū)生活的那些孩子，只有一個(gè)書包，卻可以用上七八十年甚至一兩代。而生活在城里的的孩子，一個(gè)嶄新的書包只用兩三天就要換新的�？赐赀@明顯的對比，你一定會(huì)有所熟悉吧，因?yàn)�，那有可能就是我們自己�?/p>
給大家講個(gè)故事吧！
從前，有一個(gè)人，他提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，有一次，他看一個(gè)人整天游手好閑，還天天把飯菜都倒了。后來一打聽，他是個(gè)有名的商人，不過他認(rèn)為，既生活已經(jīng)創(chuàng)造好了，就應(yīng)該享受！提倡節(jié)約的人說：“我敢保證，不出三年，他就失去一切�！惫�，兩年不到，這個(gè)人就被巨大的債務(wù)壓得喘不過氣了。原來，他整天花天酒地。在外欠下了不少的債。終于有一天，他上吊自盡了。
別人都問預(yù)計(jì)商人死的人：“你怎會(huì)知道？他會(huì)一無所有呢？”
“如果創(chuàng)造了生活，卻不懂得節(jié)約，又有什么用呢？”那個(gè)人解答道。
同學(xué)們，諸葛亮曾經(jīng)說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！弊屛覀円黄鹣蚰枪�(jié)儉生活，去奮斗、去前進(jìn)吧！
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