【—初三語文總結(jié)之范仲淹評價】，優(yōu)秀的詩人，總有豐富的想像力，鄭愁予自然沒有例外。他把白云比喻為雨的襁褓，這是很好的想像，而這個說法又是合乎科學(xué)的。

　　王安石

　　王安石在《祭范潁州文》中稱范仲淹為“一世之師”�？墒窃缭谖鯇幘拍辏�1076年）五月，王安石在宋神宗面前批評范仲淹“好廣名譽，結(jié)游士，以為黨助，甚壞風(fēng)俗”。

　　朱熹

　　朱熹評說：“范文正杰出之才。”“本朝道學(xué)之盛……亦有其漸，自范文正以來已有好議論，如山東有孫明復(fù)，徂徠有石守道，湖州有胡安定，到后來遂有周子、程子、張子出。”

　　呂中

　　呂中說：“先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一。”

　　《宋元學(xué)案·序錄》云：“高平（范仲淹）一生粹然無疵，而導(dǎo)橫渠以入圣人之室，尤為有功。”

　　王夫之

　　王夫之對范仲淹有苛評：“（范公）以天下為己任，其志也。任之力，則憂之亟。故人之貞邪，法之疏密，窮檐之疾苦，寒士之升沉，風(fēng)俗之醇薄，一系于其心。……若其執(zhí)國柄以總庶務(wù)，則好善惡惡之性，不能以纖芥容，而亟議更張；裁幸濫，核考課，抑詞賦，興策問，替任子，綜核名實，繁立科條，一皆以其心計之有余，樂用之而不倦。唯其長也，而亟用之，乃使百年安靜之天下，人挾懷來以求試，熙、豐、紹圣之紛紜，皆自此而啟，曾不如行邊靜鎮(zhèn)之賴以安也。”

　　總結(jié)：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”這是膾炙人口的散文《岳陽樓記》中的經(jīng)典名句。千百年來，這句話不知勉勵了多少為官者或之四分子。

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