陳歆耕
①在綿密的江南細(xì)雨中,我佇立在古里紅豆山莊的紅豆樹旁。當(dāng)錢謙益柳如是共同生活的紅豆山莊,已了無蹤跡.只余一片廢墟,“碩果”僅存的只有這一棵見證了當(dāng)錢柳纏綿情史的紅豆樹。
②廢墟反襯出了紅豆樹的古老、滄桑、孤傲、孤獨(dú)……
③我撐著雨傘,夾在數(shù)十位觀者之中,聽不清大家圍著紅豆樹在竊竊私語些什么。有著近五百歷史的紅豆樹,軀干之粗須數(shù)人伸臂合抱;雖已經(jīng)是初春時(shí)節(jié),可是它仍然面容枯槁,似有滿腹憂愁;它的枝丫挺立,如利刃般直刺藍(lán)天蒼穹……
④唐代王維的詠紅豆詩最有名:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思!笨墒,江南春雨,卻催不出這古老紅豆樹的新枝,它已經(jīng)有
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未開花結(jié)果,到哪里去采擷紅豆?遠(yuǎn)近的老百姓把它視作“神樹”,逢過節(jié),有很多善男信女來樹下燒香跪拜。這些善男信女在心中祈禱些什么呢?
⑤我收起了雨傘,索性讓細(xì)雨浙浙瀝瀝地滴落在自己的面頰上。流連在紅豆古樹下,我想得最多的.還是寫出傳世史著杰作《柳如是別傳》的國學(xué)大儒陳寅恪先生。在史海跋涉
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,用文言文寫就、
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余萬字、厚厚三大卷的《柳如是別傳》,讓很多人不理解:一位史學(xué)大儒為何要耗費(fèi)如許光陰,為柳如是這位曾經(jīng)淪落風(fēng)塵的女子作傳?其實(shí),只要熟悉柳如是全部人生經(jīng)歷的人就會(huì)明白,寅恪先生為柳如是作傳,其意旨不在為錢柳姻緣留下翔實(shí)的歷史記載,或傳播一段轟動(dòng)一時(shí)又為世俗所詬病的愛情佳話。他是要為一位生于國破家亡的亂世,卻表現(xiàn)出超凡民族氣節(jié)和風(fēng)骨的奇女子作傳,是為一種偉大的人格和魂魄作傳。而柳氏這樣一種“風(fēng)骨”,與寅恪先生倡導(dǎo)的“獨(dú)立之精神,自由之思想”,在血脈、心靈上則是相通的。寅恪先生以此大著“痛哭古人,留贈(zèng)來者”。我們這些后來者,在面對(duì)先生的精神遺產(chǎn)時(shí),是否存有幾分愧疚呢?
⑥據(jù)記載,在錢牧齋
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歲大壽時(shí),柳如是為他做壽.恰逢紅豆樹二三十后又一次花開滿樹,她從閣前的紅豆樹上覓得僅有的一顆紅豆,作為壽禮呈上,使錢謙益大喜過望。紅豆有情,可顯然不是為錢某人開花結(jié)果的——錢氏在明滅后降清失節(jié)不說,又不愿過隱居生活,遂不聽柳氏的反復(fù)勸說,非要到清廷去謀一官半職。柳氏則堅(jiān)決不肯隨同前往,做降臣命婦。沒有想到,錢氏到京后不被重用,半后只好托病回老家。他的仕途失意,成全了柳氏在田園山水間安享夫妻生活的愿望。我堅(jiān)信,有生命的美麗的紅豆之花.肯定是為從內(nèi)而外皆美潔如玉的柳如是而開的。
⑦世間空余“錢牧齋”,“如是”風(fēng)骨何處尋?
⑧從柳如是到陳寅恪,昂然挺立、傲視紅塵的紅豆古樹,可以看作是他們?nèi)烁竦南笳鲉幔?br />
⑨我覺得.需要到紅豆古樹下跪拜的.倒是那些缺鈣、惠軟骨病的人……
⑩可惜的是,此刻,在紅豆樹的廢墟周圍,推土機(jī)正在發(fā)出轟鳴,施工車輛穿梭往來,一厘再造的紅豆山壓將在這里重現(xiàn)。令我憂慮的是:人工再現(xiàn)的雕梁畫棟、小橋流水的紅豆山莊,加上熙來攘往的紅男綠女,反倒會(huì)把孑然孤傲的紅豆古樹給淹沒了——我更欣賞它現(xiàn)在的模樣,一副卓爾不群的身姿!
(11)
不知道紅豆古樹何時(shí)能再發(fā)出新枝,何時(shí)能再開花結(jié)果。它那古老滄桑的面容,給我?guī)淼氖菬o限惘悵和憂思……
(選自
5
月
16
日《光明日報(bào)》,有刪節(jié))
1
.作者筆下的紅豆樹有什么特點(diǎn)?請聯(lián)系全文分點(diǎn)歸納。(
3
分)
2
.文中多次寫到春雨,有什么作用?(
3
分)
3
.作者為什么要花較多的筆墨敘寫陳寅恪撰寫《柳如是別傳》這件事?(
3
分)
4
.第⑩段寫到,已成廢墟的紅豆山莊將要再造重現(xiàn),作者為什么反而覺得可惜?(
4
分)
5
.文章最后一段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?請聯(lián)系全文簡要分析。(
4
分)
參考答案:
1.
(
1
)歷史:古老、滄桑;(
2
)外形:軀干粗壯、面容枯槁、枝丫挺立;(
3
)神韻:孑然孤傲、卓爾不群。
2.
交代作者前往紅豆山莊的時(shí)令季節(jié);烘托、渲染了作者內(nèi)心的惆悵和憂思。
3.
突出了柳如是超凡的民族氣節(jié)和風(fēng)骨,表達(dá)了作者對(duì)柳如是、陳寅格這些人不媚時(shí)俗的獨(dú)立精神和偉大人格的贊頌和敬仰,也表達(dá)了作者對(duì)世人漸漸遺失了前人精神遺產(chǎn)的痛心與遺憾。
4.
作者擔(dān)心人工再現(xiàn)的建筑,會(huì)淹沒了紅豆古樹;作者更為人們熱衷于俗世的追求,而忽視了品格、風(fēng)骨的繼承感到可惜。
5.
結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)前文,前面寫“江南春雨,卻催不出這古老紅豆樹的新枝,它已經(jīng)有
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未開花結(jié)果,到哪里去采擷紅豆?”結(jié)尾寫“不知道紅豆古樹何時(shí)能再發(fā)出新枝,何時(shí)能再開花結(jié)果。”
內(nèi)容上:抒發(fā)了作者的憂思之情,寫出了作者期盼紅豆古樹能再發(fā)新枝、開花結(jié)果,表達(dá)了作者對(duì)民族氣節(jié)與傲岸風(fēng)骨的呼喚與追尋。
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