【—之近代化的起步資料復(fù)習(xí)】歷史學(xué)中，關(guān)于近代化的起步知識(shí)講解內(nèi)容，希望同學(xué)們認(rèn)真看看下面的講解。
近代化的起步
一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
（1）時(shí)間：19世紀(jì)60年代到90年代。（2）目的：師夷長技以自強(qiáng)。
�。�3）代表人物：中央：奕沂；地方：曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞
�。�4）頑固派和洋務(wù)派的區(qū)別：頑固派盲目排外，仇視一切外洋事物 初中物理。洋務(wù)物主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，維護(hù)清朝統(tǒng)治。
�。�5）洋務(wù)派的主要活動(dòng)：前期，以“自強(qiáng)”為口號(hào)，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。如辦新式學(xué)校，培養(yǎng)翻譯和軍事人才；設(shè)立翻譯館，翻譯外國科技書籍；派留學(xué)生。后期：又提出“求富”口號(hào)。開辦民用工業(yè)，以輔助軍事工業(yè)。70年代到80年代中期，籌建了南洋、北洋、福建三支海軍。
�。�6）評(píng)價(jià)（意義）：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國資本主義近代化開辟了道路；對(duì)外國經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起了一些抵制作用。
二、戊戌變法。
�。�1）公車上書：1895年，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁啟超聯(lián)合各省參加會(huì)試的舉人一千三百多人，上書光緒帝，反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法，歷史上稱這次上書為“公車上書”。
公車上書揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。維新變法的內(nèi)容：要求民權(quán)，發(fā)展資本主義。
�。�2）百日維新：從1898年6月11日，光緒帝頒布《定國是詔》，實(shí)行變法，到9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，前后104天，因此叫“百日維新”。1819年是舊歷戊戌年，歷史稱這次變法為：戊戌變法。
�。�3）（3）戊戌變法的主要內(nèi)容：（三冊(cè)P71表）
�。�4）戊戌變法對(duì)中國社會(huì)的影響：有利于中國資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)技術(shù)的傳播，有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參預(yù)政權(quán)，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播，奠定了基礎(chǔ)。
三、辛亥革命
�。�1）孫中山的主要活動(dòng)，a、1894年11月，在檀香山成立了興中會(huì)。興中會(huì)的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成。b、1905年，孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等革命團(tuán)體的成員，于8月在東京成立了中國同盟會(huì)。同盟會(huì)是第一個(gè)全國規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。
�。�2）武昌起義和中華民國成立：
a、1911年10月10日，武昌城內(nèi)新軍工程營的革命黨人起義，第二天起義軍占領(lǐng)武昌，接著，漢陽，漢口的新軍起義，革命在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。這一年是舊歷辛亥年，歷史上稱這次革命為辛亥革命。10月11日，起義軍成立湖北軍政府，宣布廢除宣統(tǒng)年號(hào)，建立中華民國。
b、1912年元旦，中華民國臨時(shí)政府成立。孫中山為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。
C、《同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)》是：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。”孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。
�。�3）辛亥革命的歷史意義：是中國歷史上的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了兩千多年的封建君主制度，使民主共和國的觀念深入人心。由于資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性，它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾，這次革命沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。但是，孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大歷史功績，永遠(yuǎn)閃耀著光芒。
四、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間：1915年起
（1）新文化運(yùn)動(dòng)的背景：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域里推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策，復(fù)古思想到處泛濫。一些帝國主義分子也乘機(jī)興風(fēng)作浪。目的：反對(duì)尊孔復(fù)古。
（2）新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適。
（3）新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟：民主和科學(xué)
�。�4）新文化運(yùn)動(dòng)的陣地：以《新青年》為主要陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)
�。�5）新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德、反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；把斗爭鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。
（6）新文化運(yùn)動(dòng)的作用：是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。（性質(zhì)）
（7）新文化運(yùn)動(dòng)的意義：是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播，創(chuàng)造了條件。
�。�8）1918年，李大釗在《新青年》上，發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文，頌揚(yáng)十月社會(huì)主義革命。
�。�9）為擴(kuò)大宣傳馬克思主義，1918年底，李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。
上面對(duì)歷史上近代化的起步復(fù)習(xí)資料的知識(shí)講解學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了的吧，希望同學(xué)們都能考出優(yōu)異的成績。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/62808.html
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