一、孔子簡介
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。春秋后期魯國人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國偉大的思想家和教育家。
(一)人物事略
盡善盡美
孔子對音樂的內(nèi)容與形式是非常重視的,它贊美古代樂舞《韶》及《九辯》完善的藝術(shù)形式!墩撜Z?述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味!笨鬃釉u價(jià)《韶》樂盡善盡美。而對周朝樂舞《大武》的藝術(shù)表現(xiàn)形式給以高度贊揚(yáng)外,對其表現(xiàn)周武工伐紂滅商的戰(zhàn)爭功績的內(nèi)容卻給予批評:“《大武》,盡美未盡善也!
安貧樂道
孔子說:“不義而富且貴,于我如浮云。”在孔子心目中,行義是人生的最高價(jià)值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護(hù)道?鬃右苍f:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!
發(fā)憤忘食,樂以忘憂
孔子63歲時(shí),曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!碑(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的信任,還險(xiǎn)些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅(jiān)持白己的理想,甚至是明知其不可為而為之。
君子固窮
孔子到達(dá)陳國,寄居在司城貞子家,居住了三年。楚國聽說孔子在陳蔡之間,便使人聘請孔子,準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。孔子前往拜見回禮,從陳地往蔡地遷徒被圍閑,沒法行路,斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,餓得站不起來。但孔子仍“講誦弦歌不絕”(講習(xí)誦讀,演奏歌唱,傳授詩書禮樂毫不間斷)。子路生氣,來見孔子說:“君子亦有窮乎?”孔子說:“君子同窮,小人窮斯濫矣(君子能固守窮困而不動(dòng)搖,小人窮閑就胡作非為了)!备嬲]君子任何艱難的時(shí)候,不管發(fā)生什么事情,也應(yīng)該維護(hù)自己的操守和道德。
逝者如斯夫
孔子佇立于尼山腳下,望著滾滾遼河,觸景生情,禁不住喟嘆:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”孔子于司空見慣的流水綠波之中發(fā)現(xiàn)了深?yuàn)W的道理,懊喪的情緒也如水般流去了。后來莊子在《莊子?知北游》中也有類似感嘆:“人生天地間,如白駒之過隙,忽忽而過!毙稳輹r(shí)間流逝得非常快,這也是“白駒過隙”的來歷。
苛政猛于虎
孔子路過泰山,見有一位婦女在墳瑩旁痛哭哀號,于是詢問。婦女回答說:“我的公爹被老虎吃了!”孔子讓子路問道:“為什么不離開這個(gè)地方呢?”婦人回答道:“因?yàn)檫@里沒有苛捐雜稅的暴政!笨鬃訉﹄S從的弟子們說:“苛政對人的危害,有甚于猛虎。
待價(jià)而沽
孔子游說諸侯,想得到重用,卻四處碰壁,十分感傷,常暗中自怨自艾。某日,子貢得一美玉,來問孔子,是要收藏,還是找個(gè)識貨的賣掉?鬃哟舐晣@道:“沽之哉,沽之哉!我待賈者也!”意為:賣掉吧,賣掉吧,我正等著識貨的人哩。比喻等待有了賞識自己的人才會出來效勞出力。
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