柳宗元
二十一日,宗元白:辱書云欲相師,仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見(jiàn)可師者。雖常好言論,為文章,甚不自是也。不意吾子②自京師來(lái)蠻夷間,乃幸見(jiàn)取。仆自卜固無(wú)取,假令有取,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?
孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞?dòng)袔,有輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。
屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也!逼屯?dòng)埂⑹裰,恒雨少日,日出則犬吠,余以為過(guò)言。前六七年,仆來(lái)南,二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬,皆蒼黃③吠噬狂走者累日,至無(wú)雪乃已,然后始信前所聞?wù)。今韓愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨(dú)見(jiàn)病,亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉?顧吠者犬耳!度今天下不吠者幾人,而誰(shuí)敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎?
吾子行厚而辭深,凡所作,皆恢恢然有古人形貌,雖仆敢為師,亦何所增加也?假而④以仆年先吾子,聞道著書之日不后,誠(chéng)欲往來(lái)言所聞,則仆固愿悉陳中所得者。吾子茍自擇之,取某事,去某事,則可矣;若定是非以教吾子,仆材不足,而又畏前所陳者,其為不敢也決矣。
吾子前所欲見(jiàn)吾文,既悉以陳之,非以耀明于子,聊欲以觀子氣色,誠(chéng)好惡如何也。今書來(lái),言者皆大過(guò)。吾子誠(chéng)非佞譽(yù)誣諛之徒,直見(jiàn)愛(ài)甚故然耳!
凡若此者,果是耶?非耶?有取乎?抑其無(wú)取乎?吾子幸觀焉,擇焉,有余以告焉。茍亟來(lái)以廣是道⑤,子不有得焉,則我得矣,又何以師云爾哉?取其實(shí)而去其名,無(wú)招越蜀吠怪,則幸矣。宗元復(fù)白。
【注釋】①本文是作者被貶永州期間給韋中立的一封回信。韋中立,潭州刺史韋彪之孫,曾寫信要求拜柳宗元為師,并不辭道遠(yuǎn),從長(zhǎng)安到永州去拜訪求教。返回京城后,又寫信給柳宗元,要求拜師。②吾子:古時(shí)對(duì)人的尊稱,可譯為“您”,比“子”更親切。③蒼黃:同“倉(cāng)皇”,驚慌失措的樣子。④假而:假如⑤茍亟來(lái)以廣是道: 如果我們經(jīng)常往來(lái)交談,以擴(kuò)充發(fā)揮作文之道
答韋中立論師道書閱讀答案
2.下列各句加橫線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 仆自卜固無(wú)取 卜:占卜
B、犯笑侮,收召后學(xué) 犯:冒著
C. 被南越中數(shù)州 被:覆蓋
D. 則仆固愿悉陳中所得者 中:心中
3.下列劃?rùn)M線詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 因抗顏而為師 因利乘便,宰割天下
B. 至無(wú)雪乃已 今其智乃反不能及
C. 若定是非以教吾子 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士
D. 其為不敢也決矣 愚人之所以為愚,其皆出于此乎
4 . 下列句子不含通假字的的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 仆材不足,而又畏前所陳者 B. 奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)
C.天下云集響應(yīng),贏糧而景從 D. 或師焉,或不焉
5. 下列不屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 不意吾子自京師來(lái)蠻夷間,乃幸見(jiàn)取 B. 不拘于時(shí),學(xué)于余
C. 身死人手,為天下笑者,何也 D. 信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何
6.對(duì)上文的理解分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 在這封書信中,柳宗元首先說(shuō)自身?xiàng)l件差,夠不上當(dāng)老師的資格,婉言謝絕了韋中立“欲相師”的請(qǐng)求。當(dāng)然,這不過(guò)是他的謙虛之辭,并不是他拒絕的真正原因。
B. 接著,作者從師道衰落的歷史談到目前的情況,舉韓愈“抗顏而為師”受到嘲笑打擊為鑒,以蜀犬吠日、越犬吠雪為喻,說(shuō)明師道之衰,自己不敢為師的社會(huì)原因。
C. 柳宗元說(shuō),已經(jīng)陳列了中立想看的全部文章,并不是想炫耀,只是想看看中立是不是真的喜歡他的文章;還提到,從中立的來(lái)信可知,中立對(duì)作者文章的過(guò)譽(yù),只是中立特別喜歡的緣故。
D. 最后柳宗元提出采取老師之實(shí),不必講求師之名的辦法,這樣既可以免遭嘲笑攻擊,又能達(dá)到行師道的目的。
7.翻譯:(9分)
答韋中立論師道書閱讀答案
(1)(3分)為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?
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(2)(3分)于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。
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(3)(3分)惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
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閱讀下列語(yǔ)段,完成2-7題(共24分)
2. (3分)A估量
3. (3分)C都表目的,來(lái);A就 趁著;B才 竟;D指自己,我 大概
4. (3分)B(A材,通 “才”;C景,通“影”; D不,通“否”)
5. (3分)D為賓語(yǔ)前置
6. (3分)C“只是想看看中立是不是真的喜歡他的文章”錯(cuò),應(yīng)是:只是想要看看,從您的神情態(tài)度上反映出我的文章的確是好是壞。
7. (1) (3分)做一般人的老師尚且不敢,更何況敢做您的老師呢?
(2) (3分)接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,來(lái)使百姓變得愚蠢。
(3) (3分)有了疑惑卻不跟從老師(學(xué)習(xí)),他所存在的疑惑,始終得不到解決。
譯文:
二十一日,宗元啟:
承蒙您來(lái)信說(shuō),想要認(rèn)我做老師。我的道德修養(yǎng)不深,學(xué)識(shí)非常淺薄,從各方面審察自己,看不出有值得學(xué)習(xí)的東西。雖然經(jīng)常喜歡發(fā)些議論,寫點(diǎn)文章,但我自己很不以為都是正確的。沒(méi)有想到您從京城來(lái)到偏遠(yuǎn)的永州,竟幸運(yùn)地被您取法。我自估量本來(lái)就沒(méi)有什么可取的東西;即使有可取的,也不敢做別人的老師。做一般人的老師尚且不敢,更何況敢做您的老師呢?
孟子說(shuō),“人們的毛病,在于喜歡充當(dāng)別人的老師!睆奈、晉以來(lái),人們更加不尊奉老師。在當(dāng)今的時(shí)代,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)還有老師;如果有,人們就會(huì)嘩然譏笑他,把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時(shí)俗,冒著人們的嘲笑侮辱,招收后輩學(xué)生,寫作《師說(shuō)》,就嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來(lái)。世人果然都感到驚怪,相聚咒罵,對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地編造謠言來(lái)攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲.他住在長(zhǎng)安.煮飯都來(lái)不及煮熟,又被外放而匆匆忙忙地向東奔去。象這樣的情況有好幾次了。
屈原的賦里說(shuō):“城鎮(zhèn)中的狗或群地亂叫,叫的是它們感到奇怪的東西!蔽疫^(guò)去聽(tīng)說(shuō)庸、蜀的南邊,經(jīng)常下雨,很少出太陽(yáng),太陽(yáng)一出來(lái)就會(huì)引起狗叫。我以為這是過(guò)分夸大的話。六七年前,我來(lái)到南方。元和二年的冬天,幸好下大雪,越過(guò)了五嶺,覆蓋了南越的幾個(gè)州;這幾個(gè)州的狗,都驚慌地叫著咬著,瘋狂奔跑了好幾天,直到?jīng)]有雪了才靜止下來(lái),這以后我才相信過(guò)去所聽(tīng)說(shuō)的話。如今韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)作蜀地的太陽(yáng),而您又想使我成為越地的雪,我豈不要因此受到辱罵嗎?不僅我會(huì)被辱罵,人們也會(huì)因此辱罵您。然而雪和太陽(yáng)難道有罪過(guò)嗎?只不過(guò)感到驚怪而狂叫的是狗罷了。試想當(dāng)今天下見(jiàn)到奇異的事情不象狗那樣亂叫的能有幾個(gè)人,因而誰(shuí)又敢在眾人眼前顯出自己與眾不同,來(lái)招惹人們的喧鬧和惱怒呢?
您的品行敦厚,文辭高深,凡是您作的文章,都?xì)馄呛甏螅泄湃说娘L(fēng)貌;即使我敢做您的老師,對(duì)您又有什么幫助呢?假如因?yàn)槲冶饶觊L(zhǎng),學(xué)道、寫文章的時(shí)間比您早,您確實(shí)愿同我往來(lái),交談彼此所學(xué)的東西,那么,我當(dāng)然愿意向您毫無(wú)保留地陳述自己全部的心得,您自己隨便加以選擇,吸取哪些,揚(yáng)棄哪些,就可以了。如果要我判定是非來(lái)教您,我的才能不夠,而且又顧忌前面所說(shuō)的那些情況,我不敢做您的老師是肯定的。
您以前想要看看我的文章,我已經(jīng)全部陳列給您了,這并不是以此向您炫耀自己,只是姑且想要看看,從您的神情態(tài)度上反映出我的文章的確是好是壞,F(xiàn)在您的來(lái)信,說(shuō)的話都對(duì)我過(guò)獎(jiǎng)了。您的確不是那種巧言諂媚假意奉承的人,只不過(guò)是特別喜歡我的文章,所以才這樣說(shuō)罷了。
凡是上面所說(shuō)的這些,到底是對(duì),還是不對(duì)呢?有可取的地方呢,還是沒(méi)有可取的地方呢?希望您看看,進(jìn)行選擇,有空就來(lái)信告訴我。如果我們經(jīng)常往來(lái)交談,以擴(kuò)充發(fā)揮作文之道,即使您不因我的幫助有什么收獲,我卻因?yàn)槟膸椭兴斋@,又何必以老師來(lái)稱呼這種關(guān)系呢?采取老師的實(shí)質(zhì),去掉老師的義,不要招致越地和蜀地的狗的驚怪狂叫,那就萬(wàn)幸了。宗元再告
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本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/1160546.html
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