雪小禪
幽蘭兩個字讀出來，是有一種清香的。
有些文字，天生是帶著植物的氣息的。那么干凈，那么透亮，脈絡(luò)清晰。
人說空谷幽蘭，那絕境處才是空谷。
低微，空無……
是八大山人水墨中的孤山與凋枝，是四僧筆下的靜寺與孤僧，是那春天一回頭在人群中看到白衣黑褲的少。
多少佳篇美辭說過幽蘭?
說出的幽蘭還有芬芳，而說不出的幽蘭，是在早春里，一個人，做一朵自由行走的花，愈行愈遠(yuǎn)愈無聲了……
聽班得瑞的《安妮的仙境》，想必里面是有幽蘭的，那音符是安靜的。
有一次和冬、虹去天津的大胡同，又臟又亂的電梯間，剎那聽到了仙樂。——
是恩雅的聲音。早春，海河上的冰還沒有化，很多無所事事的男人在釣魚。恩雅的聲音像早春的幽蘭，仙風(fēng)遺骨，連一點人間煙火氣也不想賜予。可是，足夠了!
在這又亂又熱鬧的大胡同里!
突然聽到恩雅，仿佛神同在。
倒極愛這煙火里的幽蘭了。
幽蘭，還是月白風(fēng)清的晚上，一個人，點了一支煙。抽或不抽，不重要。與時間做纏綿的情人。懶懶地倒在藍(lán)色的沙發(fā)墊上，笑到萬籟俱寂。自己和自己纏綿成一株別樣的植物。最好是蘭吧。有清涼的懶散和美意，有些許的孤嵐和寂好。似讀六朝的古書，沒了齡，沒了性別，亦沒了時間……
張岱說：“
人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也。”
但真氣之人甚少。天地茫茫，水太濁，人亦太濁，那真氣游蕩著，不易附于人身。深情亦少，慢慢地冷漠麻木，慢慢地變成僵硬的死的一塊石頭或木頭。不為所動，哪怕愛情。
不，一切不是浮云。
那真心的花兒，那為誰刮起的一夜春風(fēng)，那耀眼的花蕊，那密密麻麻的美麗——
那不動聲色的愛與哀愁。
筆筆存孤，迷戀崇尚生氣、真氣。張岱又說：“
蓋文之冰雪，在骨，在神。”
人又何嘗不是?
那幽蘭，是一脈藍(lán)幽幽的骨絡(luò)，伸展著，散發(fā)著妖一樣的媚。
如果光陰把一切席卷而去，最后剩下的，一定是一抹幽蘭。如果愛情把一切席卷而去，最后留下的，也定是帶著藍(lán)色記憶的最初的心動。幽蘭的本性，就是真心，就是無意間的那個好。
幽蘭是曲終人散后，江上數(shù)峰青。那數(shù)峰青中，有人是最青的那一枝，盡管素面薄顏，難掩干凈之容，似纖手破開新橙，有多俏，有多妖，亦有多么的素凈與安好。
那心底深處的幽蘭，其實早就見到過無限的美，無限的妙。——
天地空間，宇宙茫茫，曾經(jīng)似《圣經(jīng)》中《出埃及記》那樣，一意孤行的浩瀚洶涌磅礴……
米開朗基羅畫那些穹頂壁畫，畫那些圣經(jīng)中的美與寂靜，如此，再下來時，背已駝掉了，但他的心中，長滿幽蘭的清草。
到歐洲的人，去看那些穹頂時，往往被震撼到無語。陳丹燕在自己的歐洲系列散文中寫過一句話：“
頹敗，但有一種直指人心的美。”
這句話真好，幽蘭就是這種味道。明明過期了，明明頹敗了，然而天地大美見過，甜膩也見過，蕭酸也嘗過……
是時候收梢了，是時候和所有的過去道一聲晚安了。
就這樣感覺到光陰的脆弱。以幽蘭之心——
像陸小曼的晚，受盡了一生的顛簸與流離之后，把前半生的奢華用后半生的寒酸來償還。素衣裹身，冷心纏繞，哪管別人冷箭射來，不發(fā)一言。她的晚，把自己過成一朵看似妖柔實則敦厚的蘭花，不卑不亢之間，完成了人生的輪回。
就像張岱，是這個世界最懂的看客。站在地下，看高臺上熱烈的演出完畢，駕著自己的夜航船，去西湖的湖心亭去賞雪了。
我們，窮盡一生，不過是走向內(nèi)心的幽蘭
——
走到了，推門進(jìn)去，看到自己內(nèi)心里，那浩瀚的，溫暖的故鄉(xiāng)。
19
．作者筆下的幽蘭具有怎樣的特點?
請簡要概括。(4
分)
20
．理解下列語句在文中的含意。(4
分)
(1)
頹敗，但有一種直指人心的美。
(2)
我們，窮盡一生，不過是走向內(nèi)心的幽蘭。
21
．在文中作者幾次談到張岱及其文句，有何用意?(4
分)
22
．本文語言頗具特色，請舉例賞析。(6
分)
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19.
清香（芬芳）；低微；空無（仙風(fēng)道骨）；本真（真氣）；妖媚；干凈（素凈）；敦厚。注：答對一點得1
分，共4
分。 20.
（1
）過期、頹敗，卻有品味過各種滋味（生命境遇）的寧靜和美震撼人的內(nèi)心。（2
分） （2
）我們一生的終極追求，就是走向本真，走向?qū)捜莺痛缺氖澜�。�?
分） 注：意思對即可。 21
．張岱認(rèn)為人應(yīng)該有深情和真氣，有風(fēng)骨和神韻，（2
分）屢次談及張岱，突出強調(diào)了作者對張岱觀點的認(rèn)同，（1
分）表達(dá)了作者對本性真心、美好的欣賞和追求。（1
分） 注：意思對即可。
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