22~23
題（
9
分）
哈姆萊特
生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒；因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視？要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生，誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗？倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤�，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。
22
、對哈姆萊特的這段獨白理解不正確的一項是（
3
分）
A
．這是一首富于揭露性和哲理性的好詩
B
．這段獨白表明了哈姆萊特是個憂郁遲疑，優(yōu)柔寡斷，缺少斗爭精神的人。
C
．這段獨白是作家借哈姆萊特之口，對當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實深刻而具體的揭露。
D
．這段獨自表現(xiàn)了哈姆萊特對人生的思索，既流露了他的煩惱失望，苦悶彷徨，又體現(xiàn)了他對現(xiàn)實的深刻揭霹和批判。
23
、有人說，一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。對這種說法理解不正確的一項是（
3
分）
A
．說明哈姆萊特的思想性格具有豐富的內(nèi)涵。
B
．這充分說明哈姆萊特這一藝術(shù)形象的魅力和復(fù)雜性。
C
．說明觀眾的鑒賞水平參差不齊。
D
．這正是戲劇通過沖突塑造典型性格的藝術(shù)特色的表現(xiàn)。
24
、這段文字為什么會成為經(jīng)典？下列說法不正確的是（
3
分）
A.
連續(xù)使用排比、反問手法，氣勢充沛，表意透徹。
B.
善用比喻，深入淺出，耐人尋味。
C.
整句和散句、長句和短句參差錯落，節(jié)奏感強。
D.
既有對眼前處境的陳訴，又有對深層道理的思考。
參考答案：
22
、
B
23
、
C
24
、
A
并未連續(xù)使用排比手法。
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