讀書時(shí)、只求理解字面的涵義，只能學(xué)到100%，理解了作者的意圖能學(xué)到300%，讀懂字里行間的寓意能學(xué)到1000%，更多的要靠你的悟性，這里還有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

　　一、 重點(diǎn)與分解重點(diǎn)

　　重點(diǎn)在哪里：什么是重點(diǎn)呢？一般來說，重點(diǎn)是--是什么；為什么是這個(gè)呢？--是解釋。比如說：晚上天就黑了，為什么呢？我們知道，白天的形成是由于太陽 光線，在白天時(shí)候正好照射在我們所居住的地方。而到了晚上的時(shí)候，由于地形自轉(zhuǎn)的原因，我們所居住的地方，正好轉(zhuǎn)到太陽光線照不到的背面，所以天就黑了。 這個(gè)例子中的--晚上天就黑了，是重點(diǎn)，而為什么……所以天就黑了--是對(duì)重點(diǎn)的解釋。數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)中的定理、公式和概念是重點(diǎn)，對(duì)定理、公式和概念 的說明、解釋是幫助你理解這些重點(diǎn)內(nèi)容。而語言學(xué)中的字義、詞義、語序和語言習(xí)慣是重點(diǎn)。

　　分解重點(diǎn)：你首先要明白重點(diǎn)說的是什么？是對(duì)一個(gè)歷史事件的說明？是一個(gè)定理？是一個(gè)化學(xué)反應(yīng)方程式？還是一種語法現(xiàn)象？

　　接下來，你就要分析作者是如何說明這個(gè)問題的。在分析這個(gè)問題時(shí)，你不但要搞清楚作者是如何說明這個(gè)問題的，你還應(yīng)該提出自己的說明、解釋，也可以懷疑他的說明是否正確？甚至提出相反的解釋。

　　層次：這就是學(xué)習(xí)上的層次問題，假如你只能達(dá)到理解這個(gè)層次，說明你已經(jīng)達(dá)到作者論述的水平；如果你能夠提出自己的見解，說明你已經(jīng)超出了作者論述的水 平，并擴(kuò)展了這個(gè)理論；如果你能夠提出相反的解釋，說明你已經(jīng)具備了獨(dú)創(chuàng)能力。我想說明的是：我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不應(yīng)該僅僅停留在理解作者的論述這個(gè)狹窄的范 疇內(nèi)，而是盡可能地?cái)U(kuò)展自己的思維，讓自己養(yǎng)成一種渴望創(chuàng)造的思維習(xí)慣，要建立起具有創(chuàng)造特征的學(xué)習(xí)模式。

　　既然你已提出自己的說明、解釋，那么，你就要找出你自己合理的解釋和說明。你要是提出相反的解釋，你首先要有充足的理由，來推翻作者的論點(diǎn)，并找出你自己合理的解釋。如果你做不到，你就應(yīng)該相信--這一觀點(diǎn)的正確性。一般來說，書本上的知識(shí)基本上是正確的。

　　我要說明的是，這種學(xué)習(xí)、分析和理解知識(shí)的方法，是讓你從深層學(xué)習(xí)、分析和理解他人已經(jīng)總結(jié)出來的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)你的那種分析與判斷、懷疑與求證的思維 方法和能力。真正的目的，不在于論證某一個(gè)觀點(diǎn)的正確與否，而在于通過這種學(xué)習(xí)方式，讓你掌握一種思維的方法和能力，并通過這種思維的方法和能力，進(jìn)行新 知識(shí)的學(xué)習(xí)。把你所掌握的這種學(xué)習(xí)方法，推廣到其它課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，經(jīng)過不斷使用，使之不斷提高。當(dāng)然，你或許在學(xué)習(xí)中能找到更好的學(xué)習(xí)方法，那是再好也 不過了。

　　二、 作者的意圖與字里行間

　　作者的意圖：讀書時(shí)，要想做到入木三分，你一定要理解作者的意圖，他要說些什么？他的解釋與他要說明的本意是否一致？他的論據(jù)之間是否存在矛盾？他的解釋 中的邏輯關(guān)系是怎樣建立的？邏輯關(guān)系又如何相互依存？后面學(xué)習(xí)的知識(shí)與前面所學(xué)的知識(shí)，存在什么樣的內(nèi)在關(guān)系？作者是如何把新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來的？你 自己是否有更好的聯(lián)系方式？

　　我想要說的是，通過對(duì)以上問題的思考，使你能在讀書時(shí)，更準(zhǔn)確的把握作者的意圖，更好地獲得所“讀到”的知識(shí)。不但要掌握作者的研究成果，同時(shí)又學(xué)到了作 者的研究方法，并以自己所掌握的最佳方式，將所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系起來。這樣一來，在同樣的時(shí)間、讀的是同樣的書本，但你所收獲的知識(shí)是別人的幾倍，并且使這些 知識(shí)發(fā)生了質(zhì)的改變。

　　字里行間：也許讀到這里，有些人要問，你還有什么說的？別著急！要知道，讀書本身就是讀者與作者相互溝通，取得一致的看法。你以為如何？書中字里行間的寶 貝，是作者認(rèn)識(shí)客觀事物的一種哲學(xué)思想，是從事這項(xiàng)科學(xué)研究的一種科學(xué)思想，這是至關(guān)重要的。你對(duì)哲學(xué)思想和科學(xué)思想是如何理解的？

　　哲學(xué)思想：是我們認(rèn)識(shí)客觀事物的最根本的思想，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)。

　　科學(xué)：是指發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)。

　　科學(xué)思想：是指人們站在現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提煉出來的關(guān)于自然界和人類社會(huì)存在與發(fā)展的最一般規(guī)律的合理觀念�？茖W(xué)思想是科學(xué)知識(shí)在思想領(lǐng)域里 的反映，是現(xiàn)代文化的重要組成部分，是人們確立的自然觀、人生觀、價(jià)值觀、科學(xué)技術(shù)觀和社會(huì)發(fā)展觀的重要基礎(chǔ)，對(duì)人們的學(xué)習(xí)、研究與工作均有一定的指導(dǎo)作 用。

　　不懂得哲學(xué)，就意味著你不懂得我們這個(gè)世界的根本存在方式，那么，你又如何去學(xué)習(xí)科學(xué)、研究科學(xué)呢？到頭來，是一本糊涂賬！

　　在這里，我再次告誡各位：哲學(xué)是學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和研究自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的根本。東方哲學(xué)只是一種《天人合一》的樸素哲學(xué)，沒有系統(tǒng)的理論。而自然科學(xué)是在西 方哲學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的科學(xué)，如果我們不去系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究它的話，又何談學(xué)習(xí)自然科學(xué)呢？假如你對(duì)此有興趣，你可以進(jìn)行自己的探索！

　　看到這里，你千萬別生氣，你沒有的東西，又不想借鑒別人的成就，到頭來，你是越來越落后，借一句牛頓（Newton）的名言給你：“你之所以偉大，是因?yàn)槟阏驹诰奕说募绨蛏稀�。你別以為我沒有骨氣，我在一次告誡自己，我是中國(guó)人！

　　三、 整體理解

　　整體理解：有這樣的解釋：一種方法是先理解整體的各部分，而后理解整體；另外一種方法是從理解整體內(nèi)容著手，并以此為基礎(chǔ)來理解整體的各部分。這是日本國(guó) 野口悠紀(jì)雄《「超」學(xué)習(xí)法》提出的觀點(diǎn)--“鳥眼法”，他的原文是這樣的：先把握整體，并以此為根基去理解部分，就像小鳥從上空眺望地面一樣。對(duì)于整體理 解，我有我自己的觀點(diǎn)。

　　不論采用哪一種方法，都必須從各部分的學(xué)習(xí)開始，所不同的是，要用新知識(shí)體系，去理解舊知識(shí)體系。比如：你在太空中看地球一樣，你還會(huì)有那種地球巨大無邊、深不可測(cè)的感覺嗎？假如：你飛翔于太空之外，你再也不會(huì)被宇宙那奇妙的銀河星云所迷惑，為她那無限的浩瀚，感慨萬千！

　　這是一個(gè)關(guān)于考查事物的范疇問題。從微觀的角度來說，對(duì)于一個(gè)小小的病毒，我們身體內(nèi)的一個(gè)蛋白分子，就是它的一座大山，它是無論如何也無法理解生命的奧秘。而對(duì)于宇宙來說，地球只不過是一粒小小的塵埃，我們?cè)谶@粒小小的塵埃上，又如何能理解宇宙的全部？

　　科學(xué)家們做了這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，得出的結(jié)論讓你感到異常的吃驚：人類產(chǎn)生的機(jī)率，好比飛機(jī)場(chǎng)吹過一陣狂風(fēng)，把機(jī)場(chǎng)旁的一堆垃圾，非常有趣的組裝成了一架--波音767飛機(jī)。這種概率幾乎是零，但它必竟不是零。假如，你了解一些太空知識(shí)的話，你就會(huì)明白，其實(shí)宇宙的自然生存條件，是多么的惡劣，除地球之外，其它的星球不是幾百度的高溫，就是冰天雪地，到處沒有水源，更談不上綠色植被，宇宙中生命的誕生，真是奇跡中的奇跡！

　　再回過頭來反思一下人類自己，為什么有那么多個(gè)物種都在進(jìn)化，為什么偏偏是人類獲得了智慧，成為宇宙的主宰？人類的大腦是如此的完美，人類的智慧又是如此的妙不可言？如果你能從宇宙形成的視角，去考查人類的誕生，這又算得了什么？

　　不論是學(xué)習(xí)、科研，我們都應(yīng)該從整體的角度去理解局部，從無限的范疇去考查有限的范疇，這樣，我們的理解就會(huì)更準(zhǔn)確一些，更完整一些。另外，從哲學(xué)和科學(xué) 的角度來說，真理是不存在的。因?yàn)�，我們現(xiàn)有的證實(shí)手段，只能證明現(xiàn)有的科技和知識(shí)是正確的，隨著我們認(rèn)識(shí)世界的思想與方式的進(jìn)步，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有科技的 局限性。我們所說的真理，只是某個(gè)范疇內(nèi)的真理。

　　四、 你應(yīng)該記住的

　　讀書時(shí)你需要記憶的部分：

　　⑴重要部分--概念、原理、定義。

　�、谱髡叩囊鈭D--難以表明的思想、無法說清的意識(shí)。

　�、亲掷镄虚g的寓意--言外之意，意猶未盡的道理。

　　⑷哲學(xué)思想--思辨、辯證關(guān)系。

　�、煽茖W(xué)思想--指導(dǎo)科學(xué)研究的思想體系，理論體系。

　�、士茖W(xué)范疇--科學(xué)研究與理論適用的范疇。

　　來源：好教師的博客

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/581406.html

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