讀書時、只求理解字面的涵義，只能學到100%，理解了作者的意圖能學到300%，讀懂字里行間的寓意能學到1000%，更多的要靠你的悟性，這里還有一個質(zhì)的飛躍。
一、 重點與分解重點
重點在哪里：什么是重點呢？一般來說，重點是--是什么；為什么是這個呢？--是解釋。比如說：晚上天就黑了，為什么呢？我們知道，白天的形成是由于太陽 光線，在白天時候正好照射在我們所居住的地方。而到了晚上的時候，由于地形自轉(zhuǎn)的原因，我們所居住的地方，正好轉(zhuǎn)到太陽光線照不到的背面，所以天就黑了。 這個例子中的--晚上天就黑了，是重點，而為什么……所以天就黑了--是對重點的解釋。數(shù)學、物理和化學中的定理、公式和概念是重點，對定理、公式和概念 的說明、解釋是幫助你理解這些重點內(nèi)容。而語言學中的字義、詞義、語序和語言習慣是重點。
分解重點：你首先要明白重點說的是什么？是對一個歷史事件的說明？是一個定理？是一個化學反應方程式？還是一種語法現(xiàn)象？
接下來，你就要分析作者是如何說明這個問題的。在分析這個問題時，你不但要搞清楚作者是如何說明這個問題的，你還應該提出自己的說明、解釋，也可以懷疑他的說明是否正確？甚至提出相反的解釋。
層次：這就是學習上的層次問題，假如你只能達到理解這個層次，說明你已經(jīng)達到作者論述的水平；如果你能夠提出自己的見解，說明你已經(jīng)超出了作者論述的水 平，并擴展了這個理論；如果你能夠提出相反的解釋，說明你已經(jīng)具備了獨創(chuàng)能力。我想說明的是：我們在學習上，不應該僅僅停留在理解作者的論述這個狹窄的范 疇內(nèi)，而是盡可能地擴展自己的思維，讓自己養(yǎng)成一種渴望創(chuàng)造的思維習慣，要建立起具有創(chuàng)造特征的學習模式。
既然你已提出自己的說明、解釋，那么，你就要找出你自己合理的解釋和說明。你要是提出相反的解釋，你首先要有充足的理由，來推翻作者的論點，并找出你自己合理的解釋。如果你做不到，你就應該相信--這一觀點的正確性。一般來說，書本上的知識基本上是正確的。
我要說明的是，這種學習、分析和理解知識的方法，是讓你從深層學習、分析和理解他人已經(jīng)總結(jié)出來的知識和經(jīng)驗，培養(yǎng)你的那種分析與判斷、懷疑與求證的思維 方法和能力。真正的目的，不在于論證某一個觀點的正確與否，而在于通過這種學習方式，讓你掌握一種思維的方法和能力，并通過這種思維的方法和能力，進行新 知識的學習。把你所掌握的這種學習方法，推廣到其它課程的學習當中，經(jīng)過不斷使用，使之不斷提高。當然，你或許在學習中能找到更好的學習方法，那是再好也 不過了。
二、 作者的意圖與字里行間
作者的意圖：讀書時，要想做到入木三分，你一定要理解作者的意圖，他要說些什么？他的解釋與他要說明的本意是否一致？他的論據(jù)之間是否存在矛盾？他的解釋 中的邏輯關(guān)系是怎樣建立的？邏輯關(guān)系又如何相互依存？后面學習的知識與前面所學的知識，存在什么樣的內(nèi)在關(guān)系？作者是如何把新知識與舊知識聯(lián)系起來的？你 自己是否有更好的聯(lián)系方式？
我想要說的是，通過對以上問題的思考，使你能在讀書時，更準確的把握作者的意圖，更好地獲得所“讀到”的知識。不但要掌握作者的研究成果，同時又學到了作 者的研究方法，并以自己所掌握的最佳方式，將所學的知識聯(lián)系起來。這樣一來，在同樣的時間、讀的是同樣的書本，但你所收獲的知識是別人的幾倍，并且使這些 知識發(fā)生了質(zhì)的改變。
字里行間：也許讀到這里，有些人要問，你還有什么說的？別著急！要知道，讀書本身就是讀者與作者相互溝通，取得一致的看法。你以為如何？書中字里行間的寶 貝，是作者認識客觀事物的一種哲學思想，是從事這項科學研究的一種科學思想，這是至關(guān)重要的。你對哲學思想和科學思想是如何理解的？
哲學思想：是我們認識客觀事物的最根本的思想，哲學是關(guān)于世界觀的學說，是自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。
科學：是指發(fā)現(xiàn)、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識。
科學思想：是指人們站在現(xiàn)代科學知識的基礎上，進一步提煉出來的關(guān)于自然界和人類社會存在與發(fā)展的最一般規(guī)律的合理觀念�？茖W思想是科學知識在思想領域里 的反映，是現(xiàn)代文化的重要組成部分，是人們確立的自然觀、人生觀、價值觀、科學技術(shù)觀和社會發(fā)展觀的重要基礎，對人們的學習、研究與工作均有一定的指導作 用。
不懂得哲學，就意味著你不懂得我們這個世界的根本存在方式，那么，你又如何去學習科學、研究科學呢？到頭來，是一本糊涂賬！
在這里，我再次告誡各位：哲學是學習、認識和研究自然科學、社會科學的根本。東方哲學只是一種《天人合一》的樸素哲學，沒有系統(tǒng)的理論。而自然科學是在西 方哲學的基礎上發(fā)展起來的科學，如果我們不去系統(tǒng)的學習和研究它的話，又何談學習自然科學呢？假如你對此有興趣，你可以進行自己的探索！
看到這里，你千萬別生氣，你沒有的東西，又不想借鑒別人的成就，到頭來，你是越來越落后，借一句牛頓（Newton）的名言給你：“你之所以偉大，是因為你站在巨人的肩膀上”。你別以為我沒有骨氣，我在一次告誡自己，我是中國人！
三、 整體理解
整體理解：有這樣的解釋：一種方法是先理解整體的各部分，而后理解整體；另外一種方法是從理解整體內(nèi)容著手，并以此為基礎來理解整體的各部分。這是日本國 野口悠紀雄《「超」學習法》提出的觀點--“鳥眼法”，他的原文是這樣的：先把握整體，并以此為根基去理解部分，就像小鳥從上空眺望地面一樣。對于整體理 解，我有我自己的觀點。
不論采用哪一種方法，都必須從各部分的學習開始，所不同的是，要用新知識體系，去理解舊知識體系。比如：你在太空中看地球一樣，你還會有那種地球巨大無邊、深不可測的感覺嗎？假如：你飛翔于太空之外，你再也不會被宇宙那奇妙的銀河星云所迷惑，為她那無限的浩瀚，感慨萬千！
這是一個關(guān)于考查事物的范疇問題。從微觀的角度來說，對于一個小小的病毒，我們身體內(nèi)的一個蛋白分子，就是它的一座大山，它是無論如何也無法理解生命的奧秘。而對于宇宙來說，地球只不過是一粒小小的塵埃，我們在這粒小小的塵埃上，又如何能理解宇宙的全部？
科學家們做了這樣一個統(tǒng)計學分析，得出的結(jié)論讓你感到異常的吃驚：人類產(chǎn)生的機率，好比飛機場吹過一陣狂風，把機場旁的一堆垃圾，非常有趣的組裝成了一架--波音767飛機。這種概率幾乎是零，但它必竟不是零。假如，你了解一些太空知識的話，你就會明白，其實宇宙的自然生存條件，是多么的惡劣，除地球之外，其它的星球不是幾百度的高溫，就是冰天雪地，到處沒有水源，更談不上綠色植被，宇宙中生命的誕生，真是奇跡中的奇跡！
再回過頭來反思一下人類自己，為什么有那么多個物種都在進化，為什么偏偏是人類獲得了智慧，成為宇宙的主宰？人類的大腦是如此的完美，人類的智慧又是如此的妙不可言？如果你能從宇宙形成的視角，去考查人類的誕生，這又算得了什么？
不論是學習、科研，我們都應該從整體的角度去理解局部，從無限的范疇去考查有限的范疇，這樣，我們的理解就會更準確一些，更完整一些。另外，從哲學和科學 的角度來說，真理是不存在的。因為，我們現(xiàn)有的證實手段，只能證明現(xiàn)有的科技和知識是正確的，隨著我們認識世界的思想與方式的進步，我們會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有科技的 局限性。我們所說的真理，只是某個范疇內(nèi)的真理。
四、 你應該記住的
讀書時你需要記憶的部分：
�、胖匾糠�--概念、原理、定義。
�、谱髡叩囊鈭D--難以表明的思想、無法說清的意識。
�、亲掷镄虚g的寓意--言外之意，意猶未盡的道理。
�、日軐W思想--思辨、辯證關(guān)系。
�、煽茖W思想--指導科學研究的思想體系，理論體系。
�、士茖W范疇--科學研究與理論適用的范疇。
來源：好教師的博客
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/581406.html
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