外在表現(xiàn)
第四型的人為人生增加了緊湊而戲劇化的特質(zhì)。他們是最最終的理想主義者,豈但謝絕現(xiàn)世的所有,而且深受極其情感和舉動(dòng)所吸引。他們仿佛樂(lè)于活在邊沿,而且在人生的所有層面追求不尋常、藝術(shù)性且富含意思的事物。那些別人可能會(huì)評(píng)判為"病態(tài)"的理想,像逝世亡、苦難折磨、出生,以及人們心坎深處的感覺(jué),在他們口中卻是極具價(jià)值和真實(shí)性的。
他們外向而活潑,即便是守舊的第四型人。也會(huì)在某方面展示出特殊性,完美型,以吸引別人的留神。他們具備美感的洞察力,以衣著和環(huán)境抒發(fā)他們的奇特性,和對(duì)美與主要性的須要。他們有時(shí)候顯得出色而優(yōu)勝,好像其別人無(wú)奈分享他們精微的懂得力一樣。
第四型的人擁有高度的創(chuàng)造力,從其他類型的人眼中看來(lái),他們簡(jiǎn)直過(guò)火情緒化。與人相處時(shí)他們老是讓人覺(jué)得偷快,但也會(huì)懊喪或挫折。他們好像時(shí)常被生命的悲傷面所吸引,一種輕微的不足感伴跟著他們的特殊性呈現(xiàn),就好像"我——和事情——永遠(yuǎn)都不夠好,"他們會(huì)設(shè)定多少乎不可能達(dá)成的目標(biāo),來(lái)回避日常的感覺(jué)。
"身為女演員,你永遠(yuǎn)有更高的目的要到達(dá)。我逼自己加入每一場(chǎng)試演會(huì)。我成為藝術(shù)家的勝利空想是當(dāng)初的我無(wú)去做到的——我必需更好才行。"
第四型的人把焦點(diǎn)放在關(guān)系和感覺(jué),所以——只管他們對(duì)工作抱持理想,找到理想伴侶卻是第一優(yōu)先。當(dāng)一份新的關(guān)系出現(xiàn),或是既有的關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),工作很快就會(huì)被暫放在一旁。
除了親密關(guān)系之外,第四型的人傾向以"若即若離"的方式面對(duì)關(guān)系。間隔越遠(yuǎn),對(duì)方看起來(lái)就越完美,因?yàn)橐坏╇p方越親密,與第九型的人如何溝通,他們的不完美就越顯明,對(duì)方就會(huì)推開他們,所以距離能再度為他們?cè)鲩L(zhǎng)吸引力。這創(chuàng)造出一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言,應(yīng)驗(yàn)了"關(guān)系絕不會(huì)成功"。
第四型的人似乎會(huì)自動(dòng)欲求"負(fù)面"的情緒:當(dāng)生命過(guò)得越來(lái)越平庸,或是他們因一件好像很小的事情而憤怒受苦,他們會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)情緒危機(jī),如果任何人試圖跟他們講情理,或是使事情公道化,他們會(huì)變得更憤怒不悅。
"我想要捕獲這種憂心感覺(jué)的樂(lè)趣,如果他要逗我笑,那我不就無(wú)法停留在里面了——那股能量就不見(jiàn)了嘛,九型性格與其他的性格分類方法有什么不同。所以,笑確實(shí)會(huì)讓我分心,我就是不要這樣!"
另一方面,他們對(duì)別人的受苦存在深層且稟賦的同情心,會(huì)立即拋開本人的麻煩,去支撐并輔助在苦楚中的人。他們也很在乎實(shí)在性,所以:
"如果我處在一種情緒里,我并不想領(lǐng)有那種把人搞得愁云慘霧的力氣。有時(shí)候,要辨別情形是否真的很重大,或是我是否應(yīng)當(dāng)拋開它并不輕易。這感覺(jué)很切實(shí),但是我知道我能夠什么也不做地讓自己匆匆好轉(zhuǎn)。"
知道并表達(dá)本相討第四型的人無(wú)比重要:"我不計(jì)一切地想知道我的處境。令我最難過(guò)的是受到別人的曲解——說(shuō)某件事不錯(cuò),卻又發(fā)現(xiàn)不是這么回事。"
不像心的其他類型,第四型的人是以自我為指標(biāo)的。他們?cè)诤蹶P(guān)系以及如何穿越,但是他們的形象是一種自我表現(xiàn),而且很少改變形象來(lái)贏得贊許。
"我總是知道我會(huì)作什么樣的決議。每天的日常事物,或是我不太在乎的事情,我才會(huì)問(wèn)他要什么。但是如果我對(duì)某件事很熱衷,找就會(huì)去做。要我廢棄我所熱衷的事很難。"
未覺(jué)察的第四型是重道德、受罪反感折磨、自困,且情緒化的操控者,請(qǐng)求別人去注意他們的痛苦,卻不愿接受幫助,也不愿否認(rèn)情緒可能適度膨脹的設(shè)法。
覺(jué)察的第四型是布滿創(chuàng)造力、魅力,有同理心的人。他們能聯(lián)合靈性生命中的愛(ài)和對(duì)當(dāng)下的接受,成為杰出的藝術(shù)家,以及率先成為如收留所、難民營(yíng)、婦產(chǎn)科病房等其他層面的幫助者。
內(nèi)在關(guān)心和兒時(shí)情景
第四型人潛在的感覺(jué)是被遺棄,或是和無(wú)前提的愛(ài)的源頭分別了,因此他們把注意力放在尋找能再度感到完全的完美之愛(ài)。
他們因而有個(gè)補(bǔ)償性的信念,以為自己會(huì)被遺棄,一定是因?yàn)楹翢o(wú)價(jià)值。他們無(wú)意識(shí)的條件是:"我必須特殊且獨(dú)特,能力吸引并匹配完美的愛(ài),但是我暗地里知道,我不配得到并擁有完美的愛(ài)。"
"我始終都曉得我是不同凡響的。我是媽媽的寵兒,但我素來(lái)無(wú)法說(shuō)明為什么我感覺(jué)自己像個(gè)掃帚星。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)爸爸不是我的親生父親,所以開始去尋找生父,而總是想'為什么他會(huì)丟下我?為什么他不要我?"
"被遺棄的感覺(jué)和人無(wú)關(guān),而是和神,不人契合我所認(rèn)定的神圣。我一直在找尋終極的神圣經(jīng)驗(yàn)。我和某些神圣的事物斷絕了,因而日常的生活總是特別無(wú)趣。"
第四型的人孩提時(shí)代的情況許多樣。比方說(shuō):父母離異或終年旅行,他們?cè)隈唏贂r(shí)代就被領(lǐng)養(yǎng),孿生兄弟之一死去,他們?cè)诓≡洪L(zhǎng)期臥病,或者只是他們的雙親(之一)否認(rèn)情緒上的聯(lián)系。
獨(dú)特的線索是,他們?cè)趶浹a(bǔ)心態(tài)下感想到情緒的深度和強(qiáng)度。某些第四型人在成長(zhǎng)過(guò)程中的感覺(jué)是,情緒是他們過(guò)錯(cuò)的一部分,因而失去了聯(lián)系。對(duì)大多數(shù)年青的第四型人,感覺(jué)深層的情緒就是這樣。但是他們知道自己是異乎尋常的。
"我說(shuō)過(guò)我的神經(jīng)末端比別人還多。藝術(shù)是解脫它的
方式之一。當(dāng)我成年時(shí)才了解,這也是自我認(rèn)定的——雖
然我感到自己不太對(duì)勁,然而'你們看!我這么特別,我
有這些情緒。'"
熱情和執(zhí)念:失落和憂郁
羨慕的熱情暗藏在第四型人低人一等的感覺(jué)中。羨慕并非忌妒,而是一種內(nèi)心失落了某些東西的慣常感觸,也是一種填補(bǔ)空虛的渴望。第四型的人追求完整,但是這就像試圖去做不可能達(dá)成的事:"在大多數(shù)時(shí)光里,掃興是一個(gè)不輸贏荷的間題。"他們的注意力集中在失去的事物上,所以現(xiàn)在所有的并不夠好,更確定了必定有所匱乏的信心。
第四型的人總是張望四處,覺(jué)得如果能擁有特別的事物,他們會(huì)感到好過(guò)。涵蓋的層面從羨慕某人有件格式新鮮的衣飾、性格上的某個(gè)特點(diǎn)、無(wú)所不至的雙親,到漂亮的外在環(huán)境,甚至想像每個(gè)人都擁有他們永遠(yuǎn)不會(huì)有的完美關(guān)系。
愛(ài)慕也為第四型人的高度個(gè)人精英主義供給了能源。第四型的人固然羨慕別人,卻不會(huì)打算學(xué)他們,而是去表達(dá)自己的獨(dú)特征和真實(shí)。他們對(duì)什么能彌補(bǔ)充實(shí)有一幅赫然的畫面,細(xì)膩地表示在他們對(duì)外在環(huán)境的抉擇及做事方式中。他們十分敏感,找尋那些能和他們分享理性和對(duì)意義的探究的人們。
"理想的形象一直都在——大學(xué)時(shí)期我寫過(guò)一首詩(shī),內(nèi)容對(duì)于所有我來(lái)往過(guò)的女孩,以及咱們之間總是錯(cuò)誤勁的處所。我以理想的形象接觸人群和體驗(yàn),而不容許這些體驗(yàn)呈現(xiàn)其原貌。我有一個(gè)想要出現(xiàn)的觀念,而后這體驗(yàn)必須合乎它。這就是我做良多事情的特點(diǎn)。"
這種強(qiáng)烈的情緒反響贊助第四型的人去感覺(jué)真實(shí)性和價(jià)值,使得羨慕難以被知足;因?yàn)槿绻瓮壕玫闹饕膺_(dá)成了,就必須就義了憧憬。
憂郁這種心理的焦點(diǎn),帶給生命一種苦樂(lè)參半的味道。生命和任何產(chǎn)生的瑣碎事物無(wú)關(guān):當(dāng)?shù)谒男偷娜诵輹?huì)到喜樂(lè)時(shí),雖然充斥了熱忱和深度,卻隱含了喜樂(lè)的背面永不闊別的認(rèn)知。他們認(rèn)同并擁戴的觀點(diǎn)是:真正的創(chuàng)造力和完美的愛(ài)必須厲經(jīng)痛苦才干得到,事實(shí)上,它們就是痛苦的產(chǎn)物。
"我可以一而再地創(chuàng)造新事物。這就是自我表達(dá)——接收所有情緒并加以應(yīng)用,而且,我不會(huì)感到無(wú)聊:這讓我接踵而至地體驗(yàn)許多不同檔次的活動(dòng)�？墒钱�(dāng)我沮喪時(shí)就失去了一切。那就是沮喪和憂郁的不同:憂郁是創(chuàng)造力的一部分,喪氣卻會(huì)搗毀一切。"
壓力
第四型的人越是理想化,越是感到必須轉(zhuǎn)變自己的某方面,無(wú)論是他們具創(chuàng)造力的生活或關(guān)系,因此生活壓力就越大。當(dāng)他們呈現(xiàn)出第二型人格,他們?nèi)艏慈綦x的性情才有了接應(yīng)點(diǎn),因?yàn)樗麄兏杏X(jué)有必要去吸引別人,以取得贊成。
"這真可怕——我變成這樣一個(gè)謅媚王。我一直地問(wèn)人們,是否有任何我?guī)偷蒙厦Φ氖�。就似乎我必須找到某件�?讓自己在他們眼中顯出價(jià)值,由于除非我做了什么,不然我什么也不是。我放工后持續(xù)留下來(lái),泡茶、泡咖啡,把我素日絕不會(huì)借出去的衣服借給別人穿。"
安定
第四型的人在感到和真心生涯的國(guó)家中是個(gè)理想主義者。如果一份關(guān)聯(lián)或他們的工作進(jìn)展順利,他們本身會(huì)開端有安寧感,而增添人格中其余層面的完美主義偏向,浮現(xiàn)出第一型人的特質(zhì),去批評(píng)自己或別人。
"當(dāng)我肯定自己的另一半愛(ài)我時(shí),我會(huì)對(duì)他異常抉剔�？蓱z的家伙,難怪他會(huì)擔(dān)憂我會(huì)離開他——但實(shí)際上我在乎的是,我無(wú)法忍耐他不能比現(xiàn)在更完美。我真的很畏懼被遺棄,所以我逼他去找謎底,但是我自己也很不好過(guò)。這就是我最可能開始其他自我發(fā)展課程的機(jī)會(huì)——這樣,我當(dāng)然就不必時(shí)常在家,所以……當(dāng)我又開始感到不安,甚至所有的情緒都出現(xiàn)時(shí),對(duì)他而言或許是一種開釋。"
從屬子型
▲自保型:莽撞/膽大
在敢于冒險(xiǎn)和膽大度日的自保國(guó)度里,羨慕就無(wú)用武之地了。"真正地活著"象征充足、不尋常的體驗(yàn)生命,而且樂(lè)意承當(dāng)迎面而來(lái)的一切并駕馭它。保險(xiǎn)地活在預(yù)設(shè)好的世界里,第一型的你如何與人溝通,是一種對(duì)生命的否定。
"平凡的生活和死沒(méi)兩樣——說(shuō)真的,我認(rèn)為自己快死了,所以我一直活在攻破規(guī)矩的生命中。用這種方式和羨慕戰(zhàn)役,能讓我變得獨(dú)特。它也是逃脫寂寞和悲傷,而打賭我活著感觸的辦法。"
▲社交型:羞愧
羨慕在社會(huì)的竟技場(chǎng)上被慚愧所表達(dá),表達(dá)自己不夠好,并懼怕人們會(huì)注意到它而拒絕了第四型的人。他們用創(chuàng)造力來(lái)處置他們?cè)诩瘓F(tuán)中的關(guān)系,當(dāng)一個(gè)好主人,或是做個(gè)斷定會(huì)讓社會(huì)或事業(yè)感到相稱獨(dú)特的人。
"羞愧感是一種掩飾不足的驅(qū)動(dòng)力。雖然如斯,這是我不能表達(dá)真正身份和需要的一層外衣,以防他們丈量出來(lái)。"
▲兩性關(guān)系型:競(jìng)爭(zhēng)/痛恨
在一對(duì)一關(guān)系中,第四型的人會(huì)變得具竟?fàn)幮?不論是對(duì)第三者,仍是朋友或伴侶。對(duì)任何會(huì)裸露個(gè)人毛病的威逼所抱持的冤仇,取代了羨幕。有時(shí)候,這會(huì)以和內(nèi)在理想自我競(jìng)爭(zhēng)的形式呈現(xiàn),并知道他們鐵定要輸。
"竟?fàn)幨橇w慕的情勢(shì)之一:我內(nèi)在'自我拾標(biāo)'的往意力會(huì)和女人進(jìn)行比擬:'我有她那樣好嗎?'奇異的是,和我不太類似的女人反而不形成要挾,大略是因?yàn)樗豢赡艽嫖�。如果是和男�?我會(huì)讓他們猖狂臣服我全部人。我試圖證實(shí)我是舉世無(wú)雙的。"
關(guān)系
即使關(guān)系是第四型人的生活重心。友人(特殊是伴侶)可能會(huì)察覺(jué),很難確實(shí)知道如何和他們樹立關(guān)系。第四型人的情緒性教訓(xùn)變更范疇這么普遍、強(qiáng)烈,再加上他們不即不離的習(xí)慣,對(duì)他們和別人而言,要弄明白他們的態(tài)度可能很難。
如果他們猜忌一份友情,他們會(huì)變得謹(jǐn)嚴(yán)而退縮。他們必須知道有人隨時(shí)支持他們、器重他們,而且樂(lè)意注意并在乎他們的感覺(jué)。即使是.翎互許諾的友誼,他們也不會(huì)用語(yǔ)言說(shuō)出他們的感覺(jué),而是透過(guò)情緒表現(xiàn)。"我會(huì)讓你'看出來(lái)'事情不對(duì)勁,但是我不會(huì)說(shuō)給你聽——我要知道你有沒(méi)有把心放在我身上,你是不是隨時(shí)都在關(guān)懷我?"
若即若離的立場(chǎng)比較不可能涌現(xiàn)在友誼中,而是在親密關(guān)系。他們欣賞能配合他們的強(qiáng)度而且分享他們對(duì)意義和浪漫的覺(jué)察的人。當(dāng)他們感覺(jué)他們找到了一位真正的朋友,他們既虔誠(chéng)又寬厚。
為某個(gè)人做書和為我自己做一樣很有趣—創(chuàng)造出獨(dú)特、美妙、特殊的事物——即使只是一張自制的誕辰卡。"
猶如感覺(jué)個(gè)別,關(guān)系也被第四型人的想像力夸張了。
"我在找尋真相——真實(shí)性——但是我住在幻想世界里,關(guān)系絕大部分都存在腦海里——在一場(chǎng)又一場(chǎng)的會(huì)見(jiàn)中,我擁有這么多人際互動(dòng),似乎相對(duì)真實(shí),我們完全超出了時(shí)間。我知道我們擁有深層又具意義的談話;對(duì)他而言,我依然是他在上周舞會(huì)遇見(jiàn)的那個(gè)人。"
密切關(guān)系中的伴侶能感覺(jué)到第四型人試圖滿意對(duì)方的冀望,然而卻時(shí)常失敗。他們將最初始的遺棄感投射到所有關(guān)系之中,只有交往進(jìn)程中遇到一丁點(diǎn)困難,或是他們預(yù)感自己會(huì)被拒絕,他們就會(huì)推開自己的伴侶。
"我寧肯當(dāng)那個(gè)先分開的人,也不要當(dāng)被拋棄的人。假如我失去了掌控權(quán),那是相稱恐怖的事。"
第四型人觀賞獨(dú)特而有趣的表情動(dòng)作,以保持關(guān)系的特殊性,并顯示他們的獨(dú)特性被看重,比喻說(shuō):小而不尋常的禮物,或是為他們特別謀劃的事。對(duì)很多第四型人而言,浪漫早已蔓延到生活的每個(gè)角落,他們會(huì)被專為他們存在的事物而激動(dòng)、釋懷。
"我女兒在地上爬的樣子,當(dāng)他望著她時(shí)臉上的神色,花園里的鳥兒,這一切的一切都為我的生活創(chuàng)造出浪漫的云彩。一頓燭光晚餐并不算什么,因?yàn)槲业娜兆右呀?jīng)夠羅曼蒂克了。喔,還有他們倆人一塊兒做的蛋糕……"
有助于第四型人自我成長(zhǎng)的事
·參加一個(gè)以肢體為主的運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)為你自己"扎根"穩(wěn)固。
·當(dāng)你對(duì)某件事的情緒變得強(qiáng)烈時(shí),通過(guò)追溯到第一個(gè)不舒暢的感覺(jué),來(lái)追蹤這份情緒:它可能和你現(xiàn)在的感覺(jué)很不同。
·去發(fā)覺(jué)你何時(shí)把注意力放在失蹤的貨色,并學(xué)習(xí)去重視面前正面、踴躍的東西。
·提示自己"被遺棄"已成為從前式,它不是必定的。
·天天找些正向的事件并加以慶祝。
·開始看重并享受世俗生活,去看看平凡中的不平常。
·認(rèn)知特殊性和重視自己是粉飾被遺棄的膽怯的方法之一:把重點(diǎn)放在對(duì)某人而言什么是重要的部門。
·設(shè)定日常生活的構(gòu)造,在感覺(jué)開始累積時(shí)幫助你保持穩(wěn)定。而且實(shí)現(xiàn)對(duì)你有利的事物。
·注意,當(dāng)你有強(qiáng)烈的感覺(jué),覺(jué)得自己特殊而準(zhǔn)確時(shí);在行為之前先花時(shí)間斟酌清晰。
·注意,諷刺和惱怒是斥責(zé)別人讓你受苦的方式之一,因?yàn)?quot;那不是我的錯(cuò),而讓受苦繼承存在。
·摸索你羨慕別人的特質(zhì)中,哪些是你所擁有的。
·尊敬你自己的幻想主義,以及你對(duì)別人的疼痛的同情心,而非執(zhí)著于它門。
朋友可以支持第四型人的事情
·支持他們?nèi)プ錾鲜鍪马?xiàng)。
·要?jiǎng)訐u、一致而可托任地讓他們知道你不會(huì)遺棄他們。
·不要試圖為他們"解決窘境"——不要奉勸或試圖要他們走出來(lái)。
·隨時(shí)支持他們,傾聽他們的感覺(jué)并信任他們———但是不要"太在意",只要承認(rèn)那對(duì)他們而言是真實(shí)的。
·給他們空間——讓他們占有自己的情緒并穿梭它。
·告知他們你自己的感覺(jué)和反映。
·欣賞他們的理想主義和真實(shí)性。
神圣德目和神圣觀念:鎮(zhèn)定和根源
鎮(zhèn)定是一種協(xié)調(diào)的經(jīng)驗(yàn),在任何悵惘的時(shí)候都能完整處在核心。羨慕的習(xí)性把完整的根源置于自我之外。當(dāng)?shù)谒男腿藦男露面?zhèn)定時(shí),他們了解自己已擁有所需要的一切,而且因?yàn)樗麄兊恼嫖?他們?cè)谏姓碱I(lǐng)天賦的重要位置。他們能堅(jiān)持均衡,在強(qiáng)烈的體驗(yàn)中不用為了證明自己的價(jià)值而迷失了自己。
隨同這樣的懂得,他們毫不會(huì)跟實(shí)質(zhì)失去接洽。第四型人誤認(rèn)為他們被遺棄而愁悶,因此認(rèn)定必須去尋求完善或神圣的愛(ài),也就是發(fā)明力的來(lái)源。一旦他們往內(nèi)看,就會(huì)發(fā)明他們是"神圣很源"的一局部,并加以慶賀,讓創(chuàng)造力的本源透過(guò)他們的性命來(lái)表白。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiuxingrenge/23566.html
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