歡迎來到逍遙右腦記憶網-免費提供各種記憶力訓練學習方法!

另外一種靈修學科------九型人格

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 九型人格綜合學習 來源: 逍遙右腦記憶

  接觸了吸引定律,讓我在靈修層面有了切實的先進,而偶爾得悉的九型人格讓我對靈修有了更進一步的認識。

  九型人格,是我個人認為是現今了解人類性格、思維最精確,最能抓住實質的學科。

  反而,我自己不太相信星座這類騙小女生的理論。

  從今天開始我要和大家一起分享九型人格實踐,為遍及九型人格做出自己微波的一點奉獻。

  網上有測試九型人格,大家有興趣自己測一下。

  開始進入正題

  第一章導論

  Ⅰ、了解不同性格的目的:

  壹、認識自己:更了解自己行事的“念頭”、“害怕”及“愿望”、認識自己的特色、優(yōu)點、毛病及盲點、如此能享受特點、觀賞長處、并知如何成長。能辨別什么是該奮戰(zhàn)斗取的、什么是愚人敝帚自珍的、有勇氣斬除自戀及自欺(認識自己的目的是為了改變自己)。

  貳、認辨認人:

  一、尊敬與包容的基本是了解與懂得、“了解”創(chuàng)造出“體諒”、培育出新的關系。

  二、透過明確及學習其它類型的語言與他們樹立關系。

  三、更具同理心、看別人不是難解的謎團、而是可欣賞的神的杰作。

  參、了解自己和了解別人是一體的兩面、都是在了解人道、都是必需的、當我們愈了解自己及別人、我們就能夠做上帝要我們做的人(認識性格使我們信賴自己、信任自己內在的呼聲、因這是神發(fā)明的一部份)、也讓別人做上帝要他做的人、而不會一直請求自己像別人、或要求別人像自己、能快活做自己、也讓別人做他自己?赡軔圩约骸蹌e人、并知如何贊助自己、也知如何輔助別人。所以了解不同性格能使我們與自己與人有好的關聯、進而在工作、生活上與人有美妙的配搭。

 、、九型人格是什么?:又稱為“九柱圖”、是由三種人格型態(tài)衍生出九種人格型態(tài)的理論:

  壹、從三種性格型態(tài)衍生出九型人格型態(tài):

  一、心中心/情感取向

  第二型:付出型---悲憫人者、助人者、給予者、全愛型

  第三型:成績型:好勝者、追求成功者、地位尋求者、實踐者

  第四型:追求個性型:感覺型、浪漫型、藝術型人物

  二、腦中心/理智取向

  第五型:觀察型:觀察家、智能型

  第六型:謹慎型:行事謹慎者、質問型/尋求平安感

  第七型:豐盛型:樂觀豁達型、幻想家、吃苦主義者、冒險家

  三、腹核心/實際取向

  第八型:維護型:安排者、引導者、主意者、才能型

  第九型:和平型:調停者、媒介者

  第一型:隨從原則型:追求完美、理想主義者

  貳、九型人性系統的優(yōu)點:重要是受先天加上五歲前的環(huán)境影響、所以五歲前已定型。人成長不會改變我們的基礎的人格型態(tài)、只會變“健康”與“不健康”。但我們最終的目標是能“整合”每一型的特點、獲得所有類型的健康潛力、表現出各類型的優(yōu)點!

  四、對某一種人格類型的描寫、并不全然實用于某一個人、因為雷同型的人會因許多因素而仍有許多的不同。

 、、學習認識性格型態(tài)多少個需要的規(guī)矩:

  一、要得著九型人格真正的精華、必須從真實生活體驗里去認識。

  二、演變是疼痛的過程、是不斷“放下自己”的過程、認識自己的性格型態(tài)不是終極的目的、我們必須違心轉變、并求上帝不斷的施恩、單靠人性的努力終將空費。

  三、不要因某個特質相同就判斷自己是某個型的人

  四、防止以自己所喜歡的人格類型來取代真正的類型

  五、若有人得分每項差未幾、看不出那類特別高分、只有二個可能性、一是這人已異常健康或根本未發(fā)展,策略運用的適用領域之教育。

  六、不能成為推辭義務的借口

  七、不要為別人貼標簽(但我們必須容忍初學者會經由這樣的階段)。

 、、如何確認你的類型?

  壹、廿五歲之前、你是怎么活的?你所器重的東西是什么?(客觀的自我視察是最有效的)。

  貳、注意你在艱苦中是如何反應的(例:失戀時)。

  參、找人幫忙觀察你、老實相告

  肆、做考試。

 、觥⒕判腿烁駞⒖紩:

  一、“讀心術”--了解九型人格-林寶島、石芳瑜合著(良辰出版社)

  二、“尋找靈魂伴侶”-從九型人格解析人際關系-巴倫及華蓋利合著世茂出版社

  三、“認識九型人格”魏凱倫著世茂出版社

  四、“性情型態(tài)”DonRichardRiso著遠流出版社

  五、“善用你的性格”DonRichardRiso著遠流出版社

  六、“如何認識和提升自己”鄺炳釗博士著天道書樓出版

  七、“九型人格創(chuàng)意心法”唐秀蓮著香港經世文化有限公司出版

  八、“你到底是誰”林群華著布波出版有限公司

  九、“心靈寫真”---自我意識篇張吳國儀楊兆前合著明風出版社

  第二章各型先容

  第一型:跟從原則者/改造型/追求完美/溫和的強人

  ◎代表人物:孫中山、戈爾巴喬夫、撒切爾夫人、孫運璇、路加、馬太等

  ◎“整齊、干凈、簡略、樸實、敏捷、確切”就是第一型最好的寫照!

  ※一型的自述:

  我是中學老師、對我來說、世界上的一切都清晰清楚、性命的意義是正面的、人人都應盡力追尋正確的價值觀、并讓它率領咱們走向正確的途徑、而毛病的事情、都該亟思改進、如斯才干使自己或是身邊的人得到最大的好處、并使世界朝好的方向邁進、雖然我微不足道、可是世界正道的維系人人有責、即使就義一切、我也不能使正道被違反良心的邪惡吞吃!

  我常在電視上看到道德淪喪的事情、年青人的價值觀偏差、多數父母本身亦沒有正確的道德操守、胡里胡涂過日子、大多數人對生命的意義渾然不察、導致大錯小錯不斷、我感憂心、便決議獻身于教育事業(yè)、我的理想是創(chuàng)造一個更美好、正確的人生愿景。

  我天天必定早上六點起床、晚上十點睡覺、假日亦然、我相信早睡早起的法則生活、是清醒的腦筋和井然有序的生活之必要前提。自從讀到書上說:“逐日三十分鐘的漫步有利身體健康”之后、我更下定決心每天提前卅分鐘出門、走路到學校、晴雨不間斷、究竟懶惰是人類最大的敵人、不僅搗毀身體的健康、亦使心智狀況腐化、而人必須付出時間和精神、才能使自己不斷改進、達成理想、高貴的情操和完美的能力是不會素日從天上掉下來的、何況在這個龐雜的世界中、人稍不蘇醒、不居心便會出錯、我連一個錯字都無法容忍、即使看到別人寫錯字也會令我難以忍耐。

  過錯的心態(tài)和行為是相對不可允許的罪惡、我時時警戒自己謹言慎行、思考自己是否有出錯、令人不滿之處、以及品格上的瑕疵、并寫在日記中、思考改良的方式、一定要再三提示自己、才會安心。若偶有一時不察、對人、事做犯錯誤的反映、往往終日都會情感低落、噬心啃骨的爭臉之感、讓我將自己盯得更緊。不外、若思考后、認為自己準確、有理、那么即便人家表現不屑的立場、我也有“雖千萬人吾往矣”的勇氣、毫不退縮或猶豫!

  朋友對我的反應呈兩極、有的友人(特別是上司)無比喜歡我、因為我最無法容忍自私、任性和并不道德的行為、我總要求自己盡責、認真、具備令人信任的價值、所以我許可他人的事絕不輕率實現、務求盡如人意。不過、不喜歡我的人、往往也是因為統一個理由、我的要求極高、對我而言、準則就是原則、是神圣不可侵略的原則、人人都該奉行不渝、惋惜、我遇到的人往往不盡理想、他們總是要我放松點、卻不了解放松并不能解決問題、問題還是需要有人解決、于是為了確保結果完美、我往往把工作攬到自己身上、交給那些人令我無法釋懷、我知道這讓他們頗有牢騷、我也常因工作量加倍而感到疲乏不已、可是唯有一無是處的結果才能令我感到放松、然而、“嚴以律己、寬以待人”不也是做人的準則之一嗎?所以我只好加倍地要求自己。

  不過那些無法精進向上的人、只知道責備我不給他們做自己的空間、卻不知我正為他們的任性與無知擔心不已、他們不知道自己在做什么、未來又要承受何種不堪的成果、我是真心想告知他們怎么做會比較好、我不忍心看他們這么錯下去、而人總是在付出代價之后才會走上正道---因此到那時、我也不會同情他們!我很容易一眼就看出人那里需要改進的、要如何改進才適當!

  壹、日常生活所出現出來的特質(普通情形):

  一、原則性強:

  (一)心中有一把尺來評核自己、別人、甚至社會的長短對錯。“對與錯二元信息過濾器”是一型思考模式的最高領導原則。

  (二)重視公平、公平。

  (三)對不守規(guī)則者很不接納

  (四)愿望別人照他們固定模式生涯

  二、感性強:

  (一)對“想做的”與“應該做的”能分得很明白、他們不被豪情所影響(例:逛大賣場例)

  (二)很控制、喜歡有益的食品、注意身體健康

  三、責任感強:

  (一)出產力強:殷勤、耐勞刻苦、很難坐下來休息、總想著有事要做。很少有放松、空閑的時刻、有人以螞蟻及蜜蜂來形容第一型的人、螞蟻蒙受重任多于其身材很多倍、蜜蜂非常忠心及殷勤。(但最能代表一型的動物是鷹)

  (二)自我練習強、自律性強

  (三)覺得每個人都當自己為自己負責、所以他們很不喜歡別人搭便車、走快捷方式、不兢兢業(yè)業(yè)!

  (四)很求實:他們相稱有目標、總是有個更高遠的目的在前方、他們以為時刻都當提高、做有意義的運動、例如:從不為娛樂的目的而看電視、而是為了教導的目標才看電視。他們因目標導向、所以不輕易領會事件的進程。送他們禮物要很適用。

  (五)不喜歡搞關系、只會務虛地工作。

  四、完美心強:

  (一)對現狀感到不滿、有良多怒火(心中常說:“搞什么!”、“這是錯的!怎么可以這樣子!!)、但不太愿意表示出來、所以常表情嚴正。(所以要笑看不完美)

  (二)不太會說甜言密語、比較會指出錯誤之處。(所以要學習存款)

  (三)別人做的事總是不放心、批評一番之后、自己又重新做、所以整天很繁忙。

  (四)進步對他們而言是相稱重要的概念、他們努力進取、如果察覺自己沒有進步、非常不滿意自己。

  五、檢查力強:懼怕被自己知己與別人批評、所以常反省自己有無做錯、容易自責、常令自己背負很大的心理負擔、每天覺得很辛勞!

  六、道德感強:

  (一)以良心為領導、沒有遵行良心會感到很罪反感、很焦急、良心變成一種凡事講究完善的責任感、甚至認為自己的幻想應當是每個人行動的尺度、心中常說:“若其它人肯聽我的話、這世界會更好!”(但要警惕不要表演別人的良心)

  (二)明辨是非:很有正義感、道德無假期(酷吏)!

  七、得體性強:注重“慷慨、得體”

  (一)在人際關系上、就算有抵觸、也要表現得大方得體的樣子容貌、不想制造為難的局面、即使內心惱怒、也堅持表面協調完美。

  (二)不太理解風趣、沒有彈性。

  (三)肢體不柔軟、對別人的熱情、親切很難接收、并會批評別人沒有禮教。

  八、秩序性強:

  (一)事事要求干凈、清新、井井有條

  (二)衣著很整潔、干凈、并且精打細算。

  (三)家里堅持很清潔、有秩序、所有的東西都放在固定處所、也要求家人遵照劃定。通常很有組織力。

  (四)一面收拾環(huán)境、一面罵人、而且是嘮嘮叨叨念個不停

  第四型:感覺型/藝術型/浪漫型/追求個性型/最深刻、實在、為生命增添色彩的人

  ※最能提升生命、活得最當真、真實的人、他們追求深度的生命和人生、往往對哲學、文學及靈性的追求有興致、他們花許多時間在追求活下去的勇氣!

  ※四型的可能童年背景:

  一、令第四型的人銘記于心的、是童年失落和被拋棄的經歷、他們憶述長大的過程、常常提及慘痛的回想、如父母離異、父親或母親離世、或時常不在家、把他托給別人照料、自己曾經長期在病院養(yǎng)病、被人收養(yǎng)等、或從小覺自己和家人不像、沒有關系、他們可能從小就很孤單、從小就經歷分離的痛苦及發(fā)明“快樂很快會消散”、因此第四型的人把注意力放在尋找曾經得不到的愛及快樂、藉此感到完全。

  二、第四型的人有時會把童年不高興的經歷埋藏在心里、長大時、這種不愉快的情緒不斷呈現。

  三、第四型的人受從前背景影響、有時會覺得自己小時候被遺棄、必定因為毫無價值、長大后因此必須特別又奇特、才能夠吸惹人并且配得完美的愛。

  四、有些第四型的人很有創(chuàng)作天性、尤其是藝術方面、這“或者”和成長時父母時常爭吵有關、因為兒女被迫要想出不同的方法在這種環(huán)境中生存。

  ※四型的自述:

  我是一個小說家、一個令自己盡情于大悲大喜的性格中人、我喜歡創(chuàng)造出各種不同的人物、看他們人性糾纏、與生命一起哭、笑、我有濃郁的情感、熾烈的心、纖細靈敏的觸角、多愁善感的靈魂?墒、沒有人知道我的心像易碎的玻璃天鵝、需要了解和庇護、渴望情感的滋潤、卻受不了世俗的分量、身在異鄉(xiāng)的痛苦、雖欲展翅飛翔、卻被無形的鎖鏈禁錮。

  實在我的心早就碎了、我抱著一顆委曲補綴的心、如一縷幽靈浪蕩塵世間、午夜里悠悠轉醒常不知身在何方、彷佛一切都很生疏、與我無關、我只是身在異鄉(xiāng)的游子。我伸出手、想抓住什么、可是卻不配捉住一點什么、太好的、我不配、太差勁的、我又不屑、我匆匆想著好壞并不是問題---事實炔、偌大的世界基本就沒有人了解我!是的、我有夢、一顆顆晶瑩小巧的夢、化作篇篇詩章、色彩斑爛-斑爛的色彩卻變成書店里等著上暢銷排行的賣錢書、我其實不屑、妄想怎能秤斤論兩、供人評頭品足地選購?且不說我是否能碰到知音、我夢我心竟被標上價格、哼,西洋催眠學的演化!眾人庸俗!恐怕我是落難到俗氣世間的波希米亞公主吧?一個遍尋知意不獲的異村夫、只好趔趔趄趄、摔成一身傷的小可憐、比如流浪沖頭的小狗只能掙扎著生存、沒有人會瞧它一眼?墒恰⑷绻腥藰芬饪此鼰o邪的眼睛、便會知道他們錯過一個高尚的靈魂、生存是妥協的藝術---我只好讓步。

  我不善生活、世俗的瑣事像一條鎖縺將我鏈住、使我無奈翱翔、總讓我沉悶不已、我無法忍受身邊那些汲汲營營于世俗生活的螞蟻-他們怎么不了解必須有夢能力飛升到宇宙的止境、休會靈魂的浩瀚?

  為了使我記住自己的心和夢、我必須細微、容易動容、流淚、只有有一點喜悅、一點幸福、一點感傷、一點舊時迷戀、暖溶溶的陽光-我就忍不住用手背拭去眼眶泛濫而出的打動、我一直都在追尋:追尋一點真、追尋真的自己、然而歲月將我耗蝕得枯老了、不管我如何吶喚、它總是靜靜從指尖滑落、我要的也不過是那么一點真-可我不就在這里嗎?為什么我會找不到自己呢?太可怕了!我要我自己、啊!我要我自己!

  我失望地想著、此生興許要在孤單和失蹤間渡過、彷如萬家燈火中一縷飄蕩的孤魂、我從人群中悄悄隱退、歡鬧、喧囂只更顯出我的孤寂、噬心蝕骨痛得我難捱、我寧肯回到安靜黑私下、固然孤獨、可是還不太痛、所有習慣了就好!

  我---始終都在等你、我是為了遇見你而生、只有你會懂得我、遇見你的那一天、就是我的苦楚得到救贖的時候、你就是我的救贖、在那之前、我將帶著這一絲盼望持續(xù)飄揚、甚至不再涉入人群、每一次的相逢都是分別的開端、而我的心再也禁不起一次次的切割、明曉得成果是注定的、又何苦掙扎讓本人傷心?我抉擇不要相遇、繼承在凄涼的人間間做一縷孤魂、沒有你、我不意思!

  壹、日常生活所浮現出來的特質:

  一、“落入凡間的精靈”:常不食世間煙火、不懂人之常情、不善生活、充斥著靈氣、有些可能為了與世俗融會而產生抵觸懊喪!甚至變得憤世嫉俗!因為他們真的比個別人難了解人情圓滑(他們是被“流放的貴族”、常覺自己是“畫布被當成抹布”)、有些可能還是不能或不愿與世間同化、而顯得多愁善感;、特立獨行!常覺得和別人不同、不和別人一起生活。

  二、很注意自己的情感:忠于自己感觸的人-

  (一)他們喜歡流露真我、追求真我、不斷自我摸索、檢討自己的內心、所以很知道自己的感覺、也喜歡表達情感!一旦開始表達自己的情感時、往往需要很長的時光抒發(fā)才能知足。他們生命的中央是感情的交換、當他們受激動的時候、會不顧一切開釋自己的感情、及熱鬧追求滿意的情感、他們與人來往不喜歡名義的應酬、卻側重深度的情感、最冀望是配偶感情絕對地投入、完整的愛和委身。他們心中常說:“使人了解對我很主要!”(但也常覺別人不了解他們)

  (二)當他們感受到強烈的情感時、往往是他們最有活力的時候、這時的他們表現得最像內在真實的自己、然而要是沒有這么強烈的力氣、他們會感到生活喪氣、空缺而無力,理智型!(所以他們有時能量很低、經常生活得不起勁、因為他們往往心境不好比心情好的時間多很多)因此而進入陰森病態(tài)、變得不切實際、不事生產、容易感到厭倦和不耐心、甚至會情緒瓦解、深深對自我感到猜忌!此時甚至會開始怨尤別人不了解自己的渴望及需要、而且沒有及時伸出援手、因此為了懲罰別人、他們可能采用的手腕是“自我覆滅”!

  (三)他們寧可去感觸一件很消極的事情、也不樂意什么感覺都沒有(很怕空空的心)、深刻的情緒是他們精神的支柱!他們往往藉藝術創(chuàng)造把自己的深入感情表白出來、讓人了解(因為怕暴露太多、給自己帶來恥辱與處分、第四型的人的藝術乃為了抒發(fā)自己、與其它型的人的藝術不同)、也讓一些在生活壓力下活得枯燥無味的人、以及對自己的感覺麻痹的人、能藉由他們的作品喚醒自己的內在知覺、從新帶回新的刺激及活氣、晉升精力的范疇、假如健康的話、他們是為生命增加顏色的人!第四型的人常就算不是藝術家、也會有很好的鑒賞力、被漂亮的貨色吸引、由于美的東西象征了一切感覺的升華、他們借著尋求真善美、趕走內心的充實。

  (四)易質疑自己:他們因過于自我的性格、許多時候從小已不被身邊的人認同、常被人批駁率性、無紀律等、因慣于遭人否認、自我價值不高、便不信任自己、同時又覺得別人不了解自己、這種累積的惱恨一旦暴發(fā)出來、便不可整理、因而他們常情緒化。四型的小孩易哭、自發(fā)不好時會躲在角落、想透過抽離吸引成人留神、若自小有習慣“制作懦弱”(裝可憐)、長大會自憐、放蕩!第四型的小孩被批評和誤解時、會變得反水和分歧群!

  ※各型綜合剖析

  ◎各型說話方式:

  一、第一型:“應該”、“不應該”、瞎話實說

  二、第二型:諂諛之言

  三、第三型:夸夸之言

  四、第四型:真情之言

  五、第五型:句句精警,不多說一句無意義的說話、寡言

  六、第六型:質疑、發(fā)問或“忠告、注意、定安全界線”的話

  七、第七型:笑話、開心的話

  八、第八型:謝絕之言

  九、第九型:含混其詞、無所謂、到時再說

  ◎從心中心、腦中心及腹中心認識九型根本動機

  ---三種“面對人與世界”的方法

  壹、心中心:情感型組(第二、三、四型):他們從“心”去感覺他人和世界與自己的接洽、以致達到“被愛”和“被認同”(被視為有價值)、所以他們傾向以不同方式得到“愛、肯定與認同”

  一、第二型:努力去取悅他人、以致別人會喜悅自己。

  二、第三型:努力爭取成功與出眾、以致得到他人的傾慕、肯定,如何編制自我暗示語。

  三、第四型:努力表現不同凡響、以致得到他們的確定與認同

  貳、腦中心-思考型組(第五、六、七型):他們藉思考生機失掉內在的導引與支撐、使他們能對現實世界有準確的控制及防備害怕于未然。所以他們傾向以不同對膽怯的反應來取得內在的主導位置。

  一、第五型:他們把認為會幫助自己的東西“諸存”在頭腦里、直到覺得保險才“拿出”來應用。

  二、第六型:他們懼怕因太過外向而產生錯誤及被處分、就會在思考里靜觀其變。

  三、第七型:他們因懼怕內在的情感痛苦和焦急而投身外界的刺激。

  參、腹中央-舉動型組(第八、九、一型):他們藉行為到達自主、就會覺得滿意、安穩(wěn)和獨破、所以他們偏向以不同的辦法去抗衡事實世界給他們的沖擊和發(fā)生的怒氣。

  一、第八型:他們努力“向外出擊”、以至世界不能太瀕臨來損害他們。

  二、第九型:他們以“被動攻打”及讓步行為來保持內在平平穩(wěn)妥。

  三、第一型:他們以“努力壓制”內心感想、致使不必對外界作出反響。

  ◎以各種動物來了解九型:

  第一型:“鷹”--鋒利、疾速、孤獨、正確、目光高

  第二型:“狗”--忠心、自動、熱忱

  第三型:“孔雀”--夸耀、愛現、有自負(但尾巴就是它們最大的累贅、為了贏取夸獎而拖著繁重的累贅、代價不小!)

  第四型:“貓”--陰晴不定、善變、自我、獨來獨往、仔細、會舔傷口

  第五型:“貓頭鷹”--不停地察看、先鎖定目標、給予致命一擊;且聽覺敏銳、眼看八方、在黑暗里依然可以看得清楚、別人卻看不見他。

  “狐貍”:嗅覺和聽覺都甚佳、看東西時定睛注視、四周發(fā)生的事都不能逃避它的眼目、喜歡單獨覓食。

  第六型:“鹿”--警惕性很高的動物、耳朵可以聽到極對渺小的聲音、鼻子嗅到不同的氣息、腿像彈弓、隨時拔足而逃、他們通常不會獨自出現、常成群出現、相互照顧。

  “野兔”:遇見危險會閃電般回身、拔足逛奔!

  “豹”:行動快捷、迅速!

  第七型:“猴子”--從一棵樹跳到另一棵樹、找尋新的閱歷和享受、俏皮、好玩、打打鬧鬧地度日、仿佛生來是為了游戲。

  “水瀨”:快樂、悠然自得!

  第八型:“老虎”:森嚴、強勢、領導者、有力、英勇無懼、可以適應任何環(huán)境、對雌虎忠心、且溺愛小虎

  “公牛”:襲擊性強、斗志茂盛、作戰(zhàn)到底!

  第九型:“大象”:粗笨、緩慢、慎重、安全感

  ※如何判斷相相似的類型?

  ◎第一型與第四型:

  *相似:都有“完美主義”傾向

 。煌:第一型:不滿意“世界”的現狀///第四型:不滿足“自己”的現狀

  第一型:對“每件事”都是完美主義者///第四型:只對“自己的創(chuàng)作”存完美主義心態(tài)(即對表達自己的感覺有完美傾向)

  ◎第一型與第六型:

 。嗨:都有“遵法主義”

 。煌:第一型:一旦信任一個情理、心坎十分篤定///第六型:若有人提出不同見解、也會竭力辯論、但心中有質疑跟不安

 。嗨疲憾寂路稿e

  *不同:第一型:因覺得事情本就不應該做錯///第六型:怕別人不愉快

  ◎第一型與第八型:

 。嗨:認真負責、堅持、是非明顯

 。煌:第一型:可以忍耐制式的行為規(guī)定///第八型:不能忍受

  第一型:對事物習慣假想壞的、達觀的一面///第八型:習慣朝好的、樂觀的一面

  ◎第二型與第六型:

 。嗨:都有愛人及助人的真誠

 。煌:第六型:謹嚴當心地邀請某些經過取舍的對象進入他們的生活//

  第二型:縱情地灑出他們感情的網、看誰落入網中。

  第六型:付出時會力求彼此間能公正相待///第二型:付出時、覺得自己是不求等同回報的。

  ◎第三型與第七型:

 。嗨:愛好取悅別人、不喜歡想負面的事、老是做比擬樂觀的盤算

 。煌:第三型:較能保持一個長期的打算///第七型:容易感到膩煩、而投入其它更有趣的事

  ◎第三型與第八型:

 。愃:工作狂、盼望當一個勝利者、有影響力

 。煌:第三型:為達目的會改變自己的態(tài)度及信心///第八型:不會

  第三型:下定信心后、仍是很在乎別人對你的見地///第八型:下定決心后、對別人的反對看法通常不太在乎。

  ◎第二型與第九型:

 。嗨:對人接收、容納成為人湊近的對象

 。煌:第二型對人須要敏感、對自我有感到、且談判論、第九型則不會

  ◎九型的能量比較:

  *高能量:第三、七、八型

  一、談話速度快、沒耐性、聲量大、很夸大、笑聲音亮、氣力強猛

  二、推進者:認為自己涌現才有事情產生、要人配搭

  三、向外爭奪以達到目的。

  *中能量:第一、二、六型───順服者

  *低能量:第四、五、九型──愛退縮、回避現實、抽離

  ※代表各型的國度:

  第一型:蘇俄

  第二型:意大利(問路時很熱情)

  第三型:美國(追求成功、重形象、競爭)

  第四型:法國:法語很特殊、法國人各方面、包含飲食、穿著、建造、文明、藝術等都有咀嚼

  第五型:英國:守舊、保持間隔、喜怒不形于色、許多優(yōu)良的大學

  第六型:德國:盲目忠心

  第七型:愛爾蘭(每四間房就有一間酒吧)、巴西(嘉年華會)

  第八型:西班牙(門牛、重男子氣勢、海軍厲害)

  第九型:墨西哥(生活遲緩、優(yōu)閑)、印度(平和、容忍)


本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiuxingrenge/27218.html

相關閱讀:九型各型的誤區(qū)在哪里
九號和平型人的領導力風格
“九型人格”對人力資源開發(fā)與管理的重要意義
九型人格起源
放下貼號的淺薄與傲慢