外在表現(xiàn)
第六型人通常是虔誠、勤懇、牢靠、謹(jǐn)嚴(yán),而且富有想像力的思維者。他們身為集團(tuán)一員的時(shí)候比當(dāng)首領(lǐng)的時(shí)候多,固然如斯,九型人格中七號(hào)的人際關(guān)系與生活風(fēng)格,他們把本人放在高處,為那些被蹂躪和受到不公正看待的人們代言。
第六型人不信任權(quán)威,也避免去遵從權(quán)威人士,只管他們盼望找到一位值得信賴的首腦——這通常是無意識(shí)的。某些第六型人則對(duì)他們毋庸質(zhì)疑的權(quán)威,主動(dòng)探究其是否堅(jiān)固。
第六型人的人格浮現(xiàn)層面許多,從渾身是膽到敢于面對(duì)的都有。他們很難認(rèn)清自己屬于"恐懼"類型,通常也不認(rèn)為自己膽小。以猜忌為主的心智架構(gòu)是這個(gè)類型的顯明標(biāo)志,無論是自己的決議、別人的念頭,還是任何狀況的保險(xiǎn)性,無一不受到他們的疑惑。
"我們可不是受驚嚇的貓——這并非你在兒童故事書上讀到的那種恐懼。我不以為我膽小——不過,假如說我多疑而且明察秋毫,沒錯(cuò),我就是這樣。"
他們會(huì)是很棒的調(diào)處專家,因?yàn)樗麄儠?huì)自動(dòng)設(shè)想在任何情形中最糟的可能結(jié)果及其應(yīng)答之道。這對(duì)第六型的人來說是一種知性的思考,他們受不了那些不去打算避難,或是認(rèn)為他們危言聳聽的人。他們只想作好籌備,但是通常對(duì)其余類型的人而言,好像是預(yù)備過火了。
他們是以腦部為主的類型。其想像力存在切實(shí)的氣力。因?yàn)槟X海中閱歷了最壞的氣象,致使于驅(qū)散了恐懼,因?yàn)?quot;事情已經(jīng)產(chǎn)生過了"。認(rèn)真實(shí)的危險(xiǎn)來襲時(shí),第六型的人會(huì)敏捷、沉著、有效力地將它化解,而表示出高度的勇氣。他們也會(huì)在防備災(zāi)害時(shí)展示這些特質(zhì)——個(gè)人的恐懼可以束之高閣:"我并不認(rèn)為這叫大膽——只不過必須如此罷了。"
第六型的人是很好的練習(xí)師,由于他們能看出別人尚未發(fā)展的潛能,而且樂于贊助他們激發(fā)出來。事實(shí)上,大多數(shù)追求第六型人幫助的請(qǐng)求都會(huì)得到踴躍的回應(yīng)。
雖然如此,第六型的人卻避免成為權(quán)威人物,也感到成功難以控制。朋友們可能會(huì)訝異地發(fā)明,他們老是在瀕臨事業(yè)巔峰時(shí)調(diào)換工作,或是在行將功成美滿之時(shí),遭碰到本可防止的"災(zāi)害"。
"就在我準(zhǔn)備登上經(jīng)理的寶座時(shí),有一天,我攻破了一項(xiàng)口頭劃定。我和他們一樣疾速地跳下樓!我并不能說,我不知道自己在做什么(雖然當(dāng)時(shí)看起來那樣做似乎是準(zhǔn)確的),所以我必須承認(rèn)我成心打中自己的腳一槍!"
此外,要他們記住成功很難:他們把注意力放在可能會(huì)犯錯(cuò)的地方,所以傾向于記得過去的毛病。這和他們自我懷疑的困境有關(guān);第六型人質(zhì)疑所有,包含自己的才能。以致于思考和拖延時(shí)常取代了實(shí)際的行動(dòng)。
第六型人對(duì)暗藏的議程和規(guī)劃相當(dāng)警惕,他們會(huì)被"我知道你在想什么,我看得出來你有所瞞哄,也知道你怎么觀看這個(gè)世界"給壓服了。然而他們通常對(duì)細(xì)節(jié)和情況的可能結(jié)果,確實(shí)具有天賦的洞見。這個(gè)信念會(huì)使他們做出有關(guān)他人的過錯(cuò)假設(shè)及投射。
第六型人監(jiān)控情緒,他們?nèi)绻苋讼矏蹠?huì)渾身不舒暢,也難以接收夸獎(jiǎng)而不懷疑其背地的動(dòng)機(jī)。他們仿佛難以親熱,或是在對(duì)方感到彼此更親近時(shí),他們就退縮了。
未覺察的第六型人具有偏執(zhí)傾向、沒有效率和彈性、無奈接洽,而且難以開展或完成事情。他們不是退縮、懶惰、惟惟諾諾,就是潛在的違紀(jì)者,第九類型基本特征 回避沖突者。
覺察的第六型人具有明辯的心智,既多產(chǎn)又富想像力,他們是一諾干金且維護(hù)別人的朋友和工作搭檔,能站穩(wěn)態(tài)度以反抗有害的權(quán)威體系。
內(nèi)在關(guān)心和兒時(shí)情景
第六型人在性命的初期已經(jīng)認(rèn)定,這個(gè)世界充斥了威脅和潛在的破壞性。為了求得平安,他們將注意力轉(zhuǎn)向搜查潛在的威脅和忠告的線索,并懷疑外在景象,擁有強(qiáng)盛的想像力。
大多數(shù)第六型人廣泛反應(yīng)兒時(shí)生成的威脅環(huán)境,比喻說:家庭暴力、心理不穩(wěn)固或上癮的雙親可能霎時(shí)由愛轉(zhuǎn)而賭氣。
"我媽曾經(jīng)告訴我,爸爸愛我——但是他會(huì)因?yàn)槲易隽四臣艺J(rèn)為的好事而打我�；蚴窃谖矣貌土�(xí)慣不好時(shí)么我——所以,別說你愛我,因?yàn)槲一静幌嘈拍恪?quot;
"你能依靠什么呢?我一直都不歸屬感,因?yàn)闆]有什么是我可以信任的。我?guī)缀踹�沒進(jìn)門,就可以'嗅'出我媽媽心境好不好。如果不能依附那些你必須歸屬的人。又怎么會(huì)有歸屬感呢?"
某些第六型人從外在環(huán)境中學(xué)會(huì)膽怯。
"我的父母曾經(jīng)是難民,我們以前住在類似收留所那樣的處所,而且是那里的少數(shù)民族。我無比愛他們,且跟他們學(xué)會(huì)恐懼并鄙棄權(quán)威。"
熱忱和執(zhí)念:恐懼/懷疑和懦弱
懷疑,而非顯著的恐懼,是第六型的定義。當(dāng)一種對(duì)急切威脅的感覺恒常存在時(shí),對(duì)任何事的信任價(jià)值感到懷疑,是很天然的現(xiàn)象,成就型。懷疑也粉飾了恐懼,因?yàn)檫@讓第六型人認(rèn)為,既然事事可疑,負(fù)面結(jié)果的可能性就是真實(shí)的。
機(jī)靈和腎上腺素高都是恐怖的一局部。第六型的人通常說他們樂于習(xí)慣狀態(tài),不想失去恐懼,免得損失了活氣。"迎戰(zhàn)或逃跑"這兩個(gè)針對(duì)害怕的典范反響,構(gòu)成第六型人的兩大類型;某些人會(huì)依據(jù)外在狀態(tài)不同而采用這兩種反映,然而大多數(shù)人偏向于其中一種。
"反恐懼"的第六型人會(huì)戰(zhàn)勝危險(xiǎn)、正視恐懼,以避開恐懼:"我會(huì)報(bào)復(fù)在先。"這些人不管男女,都是具攻打性、獨(dú)破,看起來汁么都不怕。雖然如此,他們的怒吼是陷人窘境的吶喊,而非搶奪者的嘶吼。
"身為新西蘭人就必須有男子氣勢——活動(dòng)、飲酒、打架,我以前樣樣都來,更過火的都有。我就是沒措施可憐兮兮地說'我嚇壞了。'事實(shí)上,我多半怕得很,雖然這一點(diǎn)我到最近才明確。"
"恐懼"的第六型人偏愛"逃跑"。他們常常覺察到自己的恐俱,而避免具有潛在傷害性的情境。他們很沒有自負(fù),甚至可說是膽小,這種恐懼型的第六型人最可能有意地回避成功(和純潔為了好玩而換工作相反),第三類型的教練智慧,因?yàn)槌晒o人一種高姿勢,因此是危險(xiǎn)的。
"我為自己找到恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)范疇——說清楚些,是個(gè)角落,我坐在那里處理事物,即便我反對(duì)別人要我怎么做的要求。"
他們也最有可能去尋找并跟隨那些他們評(píng)斷為了值得信賴的權(quán)威人士,而在探尋安全時(shí)甘冒把"好"的特質(zhì)投射在不值得尊重的引導(dǎo)者身上的危險(xiǎn)。
懦弱是想像力的一個(gè)面向,而非不愿面對(duì)事物。他們預(yù)感負(fù)面成果的心理焦點(diǎn),可用莎士比業(yè)的話來形容:"脆弱的人在死前早已死過無數(shù)遍……"(朱利斯。凱撒),在第六型人的心智中,多少乎無時(shí)不刻地抗衡著天天等量的死亡。
他們很少表現(xiàn)出懦弱的行為,但是這樣的心理焦點(diǎn)暗藏在拖延、把想像中的感覺投射在別人身上,強(qiáng)烈的好奇心和須要保持不被喜愛并節(jié)制他們的環(huán)境之下。
第六型人三思而行,不僅在心理層面。也在獲取資訊時(shí)。他們通常相稱能言善道(這也是一種把持情境的方法),要把事情從黑的說成白的,幾乎輕而易舉。他們喜歡制訂并摸索事物的可疑邊沿,會(huì)為了好玩而擁戴相反的看法,就像在廓清事情一樣。"你昨天指出來我的話中有很多個(gè)'但是'。話是沒錯(cuò)……但是,豈非那不恰是因?yàn)槲蚁胍业街i底嗎?"
壓力
第六型人在壓力狀態(tài)下會(huì)浮現(xiàn)出相似第三型的特質(zhì)。良多人很享受加速的感到,而減輕了焦急。他們能更容易地面對(duì)勝利,結(jié)束遷延,而且利用他們的想像力把工作完成。他們還會(huì)變得更有形象意識(shí),進(jìn)而自我推舉。雖然如此,就像第二型的人,他們可能會(huì)工作到生病為止,而這種立場會(huì)使他們和情感更加堅(jiān)持間隔。
"我經(jīng)常在工作最后期限的前一天晚上熬夜趕工。但是我做得十分好,別人仰賴我為他們做的事,我確切都能做到。最有意思的是,當(dāng)我在繁忙時(shí),我有一顆像我兒子那樣的童稚之心去組織,還有待洗的臟衣物,和一場由我主持的高層權(quán)利會(huì)議,我反而最有效率。我沒有時(shí)間憂愁,我必須在一起,看看那個(gè)部分,去做別人花錢要我做的事,而且我做。"
安定
一旦第六型人許可自己感覺一下安定,他們會(huì)變得溫順、溫暖而可惡,或是盼望保持聯(lián)系。就像第九型的人,他們可能只是陪同著朋友和愛人。享受放下警惕和懷疑的休止時(shí)代。抵觸的是,這種舒服的狀況不會(huì)連續(xù)良久,因?yàn)榭謶謺?huì)被不再懷疑的不安全感再度喚醒。因?yàn)榈诰判筒皇情_創(chuàng)的類型,長期的安定會(huì)強(qiáng)化第六型人怠惰的傾向。
"我愛好與家人共處,做些咱們愛做的事。禮拜天早上來一頓豐富的早餐跟報(bào)紙,什么事也不做,對(duì)我真是無上的享受。不外到了薄暮,我會(huì)待在書房里,簡直整晚都在拚命處置必需實(shí)現(xiàn)的事。我太太有很長一段的時(shí)光都很難調(diào)適星期天早上和晚上的差異。"
附屬子型
▲自保型:親熱熱情
第六型人在求生范疇把握恐懼的辦法是,卸下潛在的敵意,成為暖和、樂善好施、親切且對(duì)人忠誠的人。雖然這是社會(huì)競技場合制定的,卻是一種處理對(duì)安全感和個(gè)人生存的關(guān)懷的方式。
"我喜歡和團(tuán)體在一起,也喜歡為朋友付出,在一起玩樂。這能帶給我歸屬感,讓我感到安寧。如果我認(rèn)為某人背叛了我,我通常會(huì)試圖解決,即使當(dāng)時(shí)可能會(huì)造成很大的損害。"
▲社交型:責(zé)任
這顯示在對(duì)團(tuán)體的忠實(shí),以及想和有價(jià)值的社會(huì)團(tuán)體連結(jié)并主動(dòng)支持它的愿望。家庭情義是很主要的,即使維系大家并非總是等閑或愉快的經(jīng)驗(yàn)。第六型的人通常把焦點(diǎn)放在沒有特權(quán),否則是值得支援的團(tuán)體上,導(dǎo)致他們對(duì)這些人的任務(wù)。
"我父親培育我們成為領(lǐng)袖,而領(lǐng)袖具有義務(wù)。我有一些兄弟姊妹是叛逆者,但是我用功讀書、品學(xué)兼優(yōu),從不惹麻煩,還利用假日獨(dú)特率領(lǐng)貧苦兒童加入假期露營。有一段時(shí)間,我很難否認(rèn)這點(diǎn),但是我父親對(duì)我所做的事情所給的意見依然影響了我。我有意地決定不要成為一名'領(lǐng)袖',但是我仍舊不斷懷疑我是否應(yīng)當(dāng)如此,是否這是某種不必大腦的背離。因?yàn)樗麜?huì)說'達(dá)到完滿'。"
▲兩性關(guān)系型:力氣/美
這個(gè)從屬子型的本能就是去喜愛別人,以免被人喜愛。他們以力量或吸引力做到這點(diǎn)。力量可能是對(duì)某個(gè)理由中庸之道的服務(wù),或是通過個(gè)人"勇氣十足"的行為——高空跳傘、長距離摩托車賽等等。
"我以前認(rèn)為我是第三型的人,因?yàn)槿绻心臣仨毴プ龅氖?我就會(huì)去完成。人們說我勇氣十足,但是我的見解卻不同。我能把這個(gè)部門做好——梳妝裝扮、吸惹人們對(duì)一個(gè)事件或?qū)ξ业暮酶小Ｎ矣羞^幾回相稱長期的關(guān)系,但譏諷的是,我是這么堅(jiān)定不要依附,以至失去了我當(dāng)初才懂得我始終在尋找的——同等的密切關(guān)系。"
關(guān)聯(lián)
友情和親密關(guān)系一樣,第六型的人尋找他們可以信任的人,和他們在一起,可以感覺到聯(lián)手對(duì)杭這個(gè)(充滿威脅的)世界。他們必須感覺到他們"意識(shí)"朋友和伴侶,這樣他們就可以不用說太多對(duì)于自已的事情,而提出問題,直到他們確信對(duì)方值得信任。
他們通過舉動(dòng),和對(duì)方共事或支撐對(duì)方來表白友誼和愛。他們享受知性的交換,并衍生很多好的觀點(diǎn),所以當(dāng)?shù)诹偷娜怂破讲荒馨l(fā)展事物時(shí),可能會(huì)覺得挫折,他們比擬愛好伴侶當(dāng)先。
"我通過我的忠誠,把你放在優(yōu)先地位,來抒發(fā)情緒。你若成功,感覺上就像我勝利,一樣強(qiáng)而有力。我不是注意力的焦點(diǎn),我們共同做這件書事,我不帶任何私心。我喜歡那樣。"
要他們穿梭自己的情緒既艱苦又可怕。如果他們能對(duì)局勢進(jìn)行某種掌握,才會(huì)覺得安全些。"如果某個(gè)人和我有關(guān)系是很可怕的事情——是他們,而不是我們共事的事情。如果我敞開自己面對(duì)他們,而他們會(huì)死去或分開,我就被踐踏了——這讓我很惱怒。"
在親密關(guān)系中,要讓第六型的人樂意了解自己情緒化的部分,可能要花上多年的時(shí)間。
"在我接觸到自己的感覺之前,這份關(guān)系大概已過了七年。而后我才知道為什么——這真是很恐怖。最后,這些情緒全都針對(duì)我所愛的女人顯現(xiàn)——但是天啊,它轉(zhuǎn)變了我全部前景,我思考的方式以及我面對(duì)人生的方式。"
第六型的人在愛的關(guān)系中,即使已有多年的承諾,懷疑仍舊持續(xù)呈現(xiàn)。對(duì)他們的伴侶而言這是很令人迷惑的,因?yàn)樗麄兛赡懿涣私?這就是第六型人表現(xiàn)忠誠的特別方式。
"愛在,承諾也在。雖然懷疑仍舊,但是既然做過許諾,無論如何也會(huì)保持下去。愛是這么強(qiáng)烈、直接又布滿威脅,所以你必須逃回首腦。因?yàn)槟愕膽岩?所以可能感覺不到愛。但是這其中的美就在于,雖然現(xiàn)在感覺不到,但是你知道會(huì)維持下去,你知道愛會(huì)卷土重來。我為了生命在這里,我的心智復(fù)蘇并連續(xù)下去。你知道,愛遠(yuǎn)比感覺還要巨大!"
有助于第六型自我成長的事
·采取一項(xiàng)肢體練習(xí),有助于將你的覺察力從頭腦帶轉(zhuǎn)身體;注意身休的緊張。和面對(duì)不順?biāo)斓木o繃感,然后放松。
·防備那些以知性為主的成長方式:以身體來達(dá)成均衡。
·注意恐懼思想和投射的涌現(xiàn),問你自己其中隱蔽了什么。
·時(shí)常問你自己"這是我的假想嗎?它是稟賦的直覺,仍是自我投射?"
·請(qǐng)朋友給你回饋和真實(shí)的檢查:"我認(rèn)為現(xiàn)在的狀況是……這是真實(shí)的嗎?
·花時(shí)間回想并享受從前的成功和技巧,并恭賀自己現(xiàn)在的成績。
·注意懷疑的行動(dòng)如何回拒了關(guān)系——"我能信任他們嗎?"訓(xùn)練去信任并領(lǐng)有信仰。
·注意當(dāng)你擯棄權(quán)力,練習(xí)變成你自己的權(quán)威。
·留神你對(duì)威望的質(zhì)疑,而非尋找協(xié)定的要害。
·接受你的懷疑和愛恨交錯(cuò)的心理:練習(xí)做取舍,然后實(shí)踐出來。
·注意思惟代替行為;學(xué)習(xí)注意并信任你的基礎(chǔ)反應(yīng)。
·運(yùn)用你的想像力:創(chuàng)造愉快的抉擇,另外,把威脅的景象投射在不可能的極限上,讓你消解緩和局面,置之一笑。
·如果你是"反恐懼"的第六型人:在行動(dòng)之前先問自己這是否適當(dāng),是否有什么事情可以證明它是適當(dāng)?shù)摹?/p>
友人能夠支持第六型人的事件
·勉勵(lì)他們?nèi)プ錾鲜鍪马?xiàng)。
·提示他們用高興的替換物來對(duì)消負(fù)面的事物:輔助他們信任將來。
·激勵(lì)他們?nèi)ナ讋?chuàng)正面的行動(dòng)。
·在幫助他們具體檢討恐懼之前、要當(dāng)真對(duì)待他們的恐懼。
·如果你認(rèn)為他們將要自我損壞,告知他們你所看到的,并問他們是否樂意應(yīng)用你作為他們的共識(shí)板。
·告訴他們你正在思考的事情,以及你的感覺。
·保持行為的一致,并信任你自己的行為。
神圣德目和神圣觀念:勇氣和信仰
勇氣就是全然相信身體和心的直覺,并去實(shí)際。如果有一輛車子對(duì)著你沖過來,身材不會(huì)等到腦筋告訴它該做什么才有所反應(yīng)。合法你試圖通過確信再創(chuàng)造勇氣時(shí),懷疑甚至連本能也不放過。許多第六型人具有勇氣的心的狀態(tài)的咀嚼,當(dāng)他們處在愁云慘霧的危機(jī)中,他們只是曉得該做什么,并且去完成。能將這份發(fā)覺成功應(yīng)用在日常存在的第六型人,容許生命中當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)來影響他們,而以關(guān)心而適當(dāng)?shù)男袨橥祽?yīng)。
信奉既非信心,也不是由證實(shí)所發(fā)明的。第六型的人指望世界供給能讓他們發(fā)生信奉的證據(jù),然而,只有一次負(fù)面事件就足以將多年的正面征兆給一筆勾銷。當(dāng)投射具備這種由恐懼的心智而生的力量和可托度時(shí),第六型人就很難了解,他們正在向外找尋可以闡明其要挾感的起因,卻不知這威逼感是內(nèi)在心智習(xí)慣的結(jié)果。
第六型人剛開端若能以意志力來訓(xùn)練信賴,便能到達(dá)信奉的內(nèi)在狀況,把焦點(diǎn)單純放在真實(shí)而正向的教訓(xùn)上,不再主動(dòng)質(zhì)疑其實(shí)在性或?qū)ふ译[藏的黑暗面。他們正如莎士比亞筆下的英勇:"品味逝世亡,但一次就好。"
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