外在表現(xiàn)

　　第六型人通常是虔誠、勤懇、牢靠、謹嚴,而且富有想像力的思維者。他們身為集團一員的時候比當首領(lǐng)的時候多,固然如斯,九型人格中七號的人際關(guān)系與生活風格,他們把本人放在高處,為那些被蹂躪和受到不公正看待的人們代言。

　　第六型人不信任權(quán)威,也避免去遵從權(quán)威人士,只管他們盼望找到一位值得信賴的首腦——這通常是無意識的。某些第六型人則對他們毋庸質(zhì)疑的權(quán)威,主動探究其是否堅固。

　　第六型人的人格浮現(xiàn)層面許多,從渾身是膽到敢于面對的都有。他們很難認清自己屬于"恐懼"類型,通常也不認為自己膽小。以猜忌為主的心智架構(gòu)是這個類型的顯明標志,無論是自己的決議、別人的念頭,還是任何狀況的保險性,無一不受到他們的疑惑。

　　"我們可不是受驚嚇的貓——這并非你在兒童故事書上讀到的那種恐懼。我不以為我膽小——不過,假如說我多疑而且明察秋毫,沒錯,我就是這樣。"

　　他們會是很棒的調(diào)處專家,因為他們會自動設(shè)想在任何情形中最糟的可能結(jié)果及其應(yīng)答之道。這對第六型的人來說是一種知性的思考,他們受不了那些不去打算避難,或是認為他們危言聳聽的人。他們只想作好籌備,但是通常對其余類型的人而言,好像是預(yù)備過火了。

　　他們是以腦部為主的類型。其想像力存在切實的氣力。因為腦海中閱歷了最壞的氣象,致使于驅(qū)散了恐懼,因為"事情已經(jīng)產(chǎn)生過了"。認真實的危險來襲時,第六型的人會敏捷、沉著、有效力地將它化解,而表示出高度的勇氣。他們也會在防備災(zāi)害時展示這些特質(zhì)——個人的恐懼可以束之高閣:"我并不認為這叫大膽——只不過必須如此罷了。"

　　第六型的人是很好的練習師,由于他們能看出別人尚未發(fā)展的潛能,而且樂于贊助他們激發(fā)出來。事實上,大多數(shù)追求第六型人幫助的請求都會得到踴躍的回應(yīng)。

　　雖然如此,第六型的人卻避免成為權(quán)威人物,也感到成功難以控制。朋友們可能會訝異地發(fā)明,他們老是在瀕臨事業(yè)巔峰時調(diào)換工作,或是在行將功成美滿之時,遭碰到本可防止的"災(zāi)害"。

　　"就在我準備登上經(jīng)理的寶座時,有一天,我攻破了一項口頭劃定。我和他們一樣疾速地跳下樓!我并不能說,我不知道自己在做什么(雖然當時看起來那樣做似乎是準確的),所以我必須承認我成心打中自己的腳一槍!"

　　此外,要他們記住成功很難:他們把注意力放在可能會犯錯的地方,所以傾向于記得過去的毛病。這和他們自我懷疑的困境有關(guān);第六型人質(zhì)疑所有,包含自己的才能。以致于思考和拖延時常取代了實際的行動。

　　第六型人對暗藏的議程和規(guī)劃相當警惕,他們會被"我知道你在想什么,我看得出來你有所瞞哄,也知道你怎么觀看這個世界"給壓服了。然而他們通常對細節(jié)和情況的可能結(jié)果,確實具有天賦的洞見。這個信念會使他們做出有關(guān)他人的過錯假設(shè)及投射。

　　第六型人監(jiān)控情緒,他們?nèi)绻�受人喜愛會渾身不舒�?也難以接收夸獎而不懷疑其背地的動機。他們仿佛難以親熱,或是在對方感到彼此更親近時,他們就退縮了。

　　未覺察的第六型人具有偏執(zhí)傾向、沒有效率和彈性、無奈接洽,而且難以開展或完成事情。他們不是退縮、懶惰、惟惟諾諾,就是潛在的違紀者,第九類型基本特征 回避沖突者。

　　覺察的第六型人具有明辯的心智,既多產(chǎn)又富想像力,他們是一諾干金且維護別人的朋友和工作搭檔,能站穩(wěn)態(tài)度以反抗有害的權(quán)威體系。

　　內(nèi)在關(guān)心和兒時情景

　　第六型人在性命的初期已經(jīng)認定,這個世界充斥了威脅和潛在的破壞性。為了求得平安,他們將注意力轉(zhuǎn)向搜查潛在的威脅和忠告的線索,并懷疑外在景象,擁有強盛的想像力。

　　大多數(shù)第六型人廣泛反應(yīng)兒時生成的威脅環(huán)境,比喻說:家庭暴力、心理不穩(wěn)固或上癮的雙親可能霎時由愛轉(zhuǎn)而賭氣。

　　"我媽曾經(jīng)告訴我,爸爸愛我——但是他會因為我做了某件我認為的好事而打我�；蚴窃谖矣貌土晳T不好時么我——所以,別說你愛我,因為我基本不相信你。"

　　"你能依靠什么呢?我一直都不歸屬感,因為沒有什么是我可以信任的。我?guī)缀踹�沒進門,就可以'嗅'出我媽媽心境好不好。如果不能依附那些你必須歸屬的人。又怎么會有歸屬感呢?"

　　某些第六型人從外在環(huán)境中學(xué)會膽怯。

　　"我的父母曾經(jīng)是難民,我們以前住在類似收留所那樣的處所,而且是那里的少數(shù)民族。我無比愛他們,且跟他們學(xué)會恐懼并鄙棄權(quán)威。"

　　熱忱和執(zhí)念:恐懼/懷疑和懦弱

　　懷疑,而非顯著的恐懼,是第六型的定義。當一種對急切威脅的感覺恒常存在時,對任何事的信任價值感到懷疑,是很天然的現(xiàn)象,成就型。懷疑也粉飾了恐懼,因為這讓第六型人認為,既然事事可疑,負面結(jié)果的可能性就是真實的。

　　機靈和腎上腺素高都是恐怖的一局部。第六型的人通常說他們樂于習慣狀態(tài),不想失去恐懼,免得損失了活氣。"迎戰(zhàn)或逃跑"這兩個針對害怕的典范反響,構(gòu)成第六型人的兩大類型;某些人會依據(jù)外在狀態(tài)不同而采用這兩種反映,然而大多數(shù)人偏向于其中一種。

　　"反恐懼"的第六型人會戰(zhàn)勝危險、正視恐懼,以避開恐懼:"我會報復(fù)在先。"這些人不管男女,都是具攻打性、獨破,看起來汁么都不怕。雖然如此,他們的怒吼是陷人窘境的吶喊,而非搶奪者的嘶吼。

　　"身為新西蘭人就必須有男子氣勢——活動、飲酒、打架,我以前樣樣都來,更過火的都有。我就是沒措施可憐兮兮地說'我嚇壞了。'事實上,我多半怕得很,雖然這一點我到最近才明確。"

　　"恐懼"的第六型人偏愛"逃跑"。他們常常覺察到自己的恐俱,而避免具有潛在傷害性的情境。他們很沒有自負,甚至可說是膽小,這種恐懼型的第六型人最可能有意地回避成功(和純潔為了好玩而換工作相反),第三類型的教練智慧,因為成功給人一種高姿勢,因此是危險的。

　　"我為自己找到恰當?shù)倪\動范疇——說清楚些,是個角落,我坐在那里處理事物,即便我反對別人要我怎么做的要求。"

　　他們也最有可能去尋找并跟隨那些他們評斷為了值得信賴的權(quán)威人士,而在探尋安全時甘冒把"好"的特質(zhì)投射在不值得尊重的引導(dǎo)者身上的危險。

　　懦弱是想像力的一個面向,而非不愿面對事物。他們預(yù)感負面成果的心理焦點,可用莎士比業(yè)的話來形容:"脆弱的人在死前早已死過無數(shù)遍……"(朱利斯。凱撒),在第六型人的心智中,多少乎無時不刻地抗衡著天天等量的死亡。

　　他們很少表現(xiàn)出懦弱的行為,但是這樣的心理焦點暗藏在拖延、把想像中的感覺投射在別人身上,強烈的好奇心和須要保持不被喜愛并節(jié)制他們的環(huán)境之下。

　　第六型人三思而行,不僅在心理層面。也在獲取資訊時。他們通常相稱能言善道(這也是一種把持情境的方法),要把事情從黑的說成白的,幾乎輕而易舉。他們喜歡制訂并摸索事物的可疑邊沿,會為了好玩而擁戴相反的看法,就像在廓清事情一樣。"你昨天指出來我的話中有很多個'但是'。話是沒錯……但是,豈非那不恰是因為我想要找到謎底嗎?"

　　壓力

　　第六型人在壓力狀態(tài)下會浮現(xiàn)出相似第三型的特質(zhì)。良多人很享受加速的感到,而減輕了焦急。他們能更容易地面對勝利,結(jié)束遷延,而且利用他們的想像力把工作完成。他們還會變得更有形象意識,進而自我推舉。雖然如此,就像第二型的人,他們可能會工作到生病為止,而這種立場會使他們和情感更加堅持間隔。

　　"我經(jīng)常在工作最后期限的前一天晚上熬夜趕工。但是我做得十分好,別人仰賴我為他們做的事,我確切都能做到。最有意思的是,當我在繁忙時,我有一顆像我兒子那樣的童稚之心去組織,還有待洗的臟衣物,和一場由我主持的高層權(quán)利會議,我反而最有效率。我沒有時間憂愁,我必須在一起,看看那個部分,去做別人花錢要我做的事,而且我做。"

　　安定

　　一旦第六型人許可自己感覺一下安定,他們會變得溫順、溫暖而可惡,或是盼望保持聯(lián)系。就像第九型的人,他們可能只是陪同著朋友和愛人。享受放下警惕和懷疑的休止時代。抵觸的是,這種舒服的狀況不會連續(xù)良久,因為恐懼會被不再懷疑的不安全感再度喚醒。因為第九型不是開創(chuàng)的類型,長期的安定會強化第六型人怠惰的傾向。

　　"我愛好與家人共處,做些咱們愛做的事。禮拜天早上來一頓豐富的早餐跟報紙,什么事也不做,對我真是無上的享受。不外到了薄暮,我會待在書房里,簡直整晚都在拚命處置必需實現(xiàn)的事。我太太有很長一段的時光都很難調(diào)適星期天早上和晚上的差異。"

　　附屬子型

　　▲自保型:親熱熱情

　　第六型人在求生范疇把握恐懼的辦法是,卸下潛在的敵意,成為暖和、樂善好施、親切且對人忠誠的人。雖然這是社會競技場合制定的,卻是一種處理對安全感和個人生存的關(guān)懷的方式。

　　"我喜歡和團體在一起,也喜歡為朋友付出,在一起玩樂。這能帶給我歸屬感,讓我感到安寧。如果我認為某人背叛了我,我通常會試圖解決,即使當時可能會造成很大的損害。"

　　▲社交型:責任

　　這顯示在對團體的忠實,以及想和有價值的社會團體連結(jié)并主動支持它的愿望。家庭情義是很主要的,即使維系大家并非總是等閑或愉快的經(jīng)驗。第六型的人通常把焦點放在沒有特權(quán),否則是值得支援的團體上,導(dǎo)致他們對這些人的任務(wù)。

　　"我父親培育我們成為領(lǐng)袖,而領(lǐng)袖具有義務(wù)。我有一些兄弟姊妹是叛逆者,但是我用功讀書、品學(xué)兼優(yōu),從不惹麻煩,還利用假日獨特率領(lǐng)貧苦兒童加入假期露營。有一段時間,我很難否認這點,但是我父親對我所做的事情所給的意見依然影響了我。我有意地決定不要成為一名'領(lǐng)袖',但是我仍舊不斷懷疑我是否應(yīng)當如此,是否這是某種不必大腦的背離。因為他會說'達到完滿'。"

　　▲兩性關(guān)系型:力氣/美

　　這個從屬子型的本能就是去喜愛別人,以免被人喜愛。他們以力量或吸引力做到這點。力量可能是對某個理由中庸之道的服務(wù),或是通過個人"勇氣十足"的行為——高空跳傘、長距離摩托車賽等等。

　　"我以前認為我是第三型的人,因為如果有某件必須去做的事,我就會去完成。人們說我勇氣十足,但是我的見解卻不同。我能把這個部門做好——梳妝裝扮、吸惹人們對一個事件或?qū)ξ业暮酶�。我有過幾回相稱長期的關(guān)系,但譏諷的是,我是這么堅定不要依附,以至失去了我當初才懂得我始終在尋找的——同等的密切關(guān)系。"

　　關(guān)聯(lián)

　　友情和親密關(guān)系一樣,第六型的人尋找他們可以信任的人,和他們在一起,可以感覺到聯(lián)手對杭這個(充滿威脅的)世界。他們必須感覺到他們"意識"朋友和伴侶,這樣他們就可以不用說太多對于自已的事情,而提出問題,直到他們確信對方值得信任。

　　他們通過舉動,和對方共事或支撐對方來表白友誼和愛。他們享受知性的交換,并衍生很多好的觀點,所以當?shù)诹�型的人似平不能發(fā)展事物時,可能會覺得挫折,他們比擬愛好伴侶當先。

　　"我通過我的忠誠,把你放在優(yōu)先地位,來抒發(fā)情緒。你若成功,感覺上就像我勝利,一樣強而有力。我不是注意力的焦點,我們共同做這件書事,我不帶任何私心。我喜歡那樣。"

　　要他們穿梭自己的情緒既艱苦又可怕。如果他們能對局勢進行某種掌握,才會覺得安全些。"如果某個人和我有關(guān)系是很可怕的事情——是他們,而不是我們共事的事情。如果我敞開自己面對他們,而他們會死去或分開,我就被踐踏了——這讓我很惱怒。"

　　在親密關(guān)系中,要讓第六型的人樂意了解自己情緒化的部分,可能要花上多年的時間。

　　"在我接觸到自己的感覺之前,這份關(guān)系大概已過了七年。而后我才知道為什么——這真是很恐怖。最后,這些情緒全都針對我所愛的女人顯現(xiàn)——但是天啊,它轉(zhuǎn)變了我全部前景,我思考的方式以及我面對人生的方式。"

　　第六型的人在愛的關(guān)系中,即使已有多年的承諾,懷疑仍舊持續(xù)呈現(xiàn)。對他們的伴侶而言這是很令人迷惑的,因為他們可能不了解,這就是第六型人表現(xiàn)忠誠的特別方式。

　　"愛在,承諾也在。雖然懷疑仍舊,但是既然做過許諾,無論如何也會保持下去。愛是這么強烈、直接又布滿威脅,所以你必須逃回首腦。因為你的懷疑,所以可能感覺不到愛。但是這其中的美就在于,雖然現(xiàn)在感覺不到,但是你知道會維持下去,你知道愛會卷土重來。我為了生命在這里,我的心智復(fù)蘇并連續(xù)下去。你知道,愛遠比感覺還要巨大!"

　　有助于第六型自我成長的事

　　·采取一項肢體練習,有助于將你的覺察力從頭腦帶轉(zhuǎn)身體;注意身休的緊張。和面對不順遂的緊繃感,然后放松。

　　·防備那些以知性為主的成長方式:以身體來達成均衡。

　　·注意恐懼思想和投射的涌現(xiàn),問你自己其中隱蔽了什么。

　　·時常問你自己"這是我的假想嗎?它是稟賦的直覺,仍是自我投射?"

　　·請朋友給你回饋和真實的檢查:"我認為現(xiàn)在的狀況是……這是真實的嗎?

　　·花時間回想并享受從前的成功和技巧,并恭賀自己現(xiàn)在的成績。

　　·注意懷疑的行動如何回拒了關(guān)系——"我能信任他們嗎?"訓(xùn)練去信任并領(lǐng)有信仰。

　　·注意當你擯棄權(quán)力,練習變成你自己的權(quán)威。

　　·留神你對威望的質(zhì)疑,而非尋找協(xié)定的要害。

　　·接受你的懷疑和愛恨交錯的心理:練習做取舍,然后實踐出來。

　　·注意思惟代替行為;學(xué)習注意并信任你的基礎(chǔ)反應(yīng)。

　　·運用你的想像力:創(chuàng)造愉快的抉擇,另外,把威脅的景象投射在不可能的極限上,讓你消解緩和局面,置之一笑。

　　·如果你是"反恐懼"的第六型人:在行動之前先問自己這是否適當,是否有什么事情可以證明它是適當?shù)摹?/p>

　　友人能夠支持第六型人的事件

　　·勉勵他們?nèi)プ錾鲜鍪马棥?/p>

　　·提示他們用高興的替換物來對消負面的事物:輔助他們信任將來。

　　·激勵他們?nèi)ナ讋?chuàng)正面的行動。

　　·在幫助他們具體檢討恐懼之前、要當真對待他們的恐懼。

　　·如果你認為他們將要自我損壞,告知他們你所看到的,并問他們是否樂意應(yīng)用你作為他們的共識板。

　　·告訴他們你正在思考的事情,以及你的感覺。

　　·保持行為的一致,并信任你自己的行為。

　　神圣德目和神圣觀念:勇氣和信仰

　　勇氣就是全然相信身體和心的直覺,并去實際。如果有一輛車子對著你沖過來,身材不會等到腦筋告訴它該做什么才有所反應(yīng)。合法你試圖通過確信再創(chuàng)造勇氣時,懷疑甚至連本能也不放過。許多第六型人具有勇氣的心的狀態(tài)的咀嚼,當他們處在愁云慘霧的危機中,他們只是曉得該做什么,并且去完成。能將這份發(fā)覺成功應(yīng)用在日常存在的第六型人,容許生命中當下的經(jīng)驗來影響他們,而以關(guān)心而適當?shù)男袨橥�返�?yīng)。

　　信奉既非信心,也不是由證實所發(fā)明的。第六型的人指望世界供給能讓他們發(fā)生信奉的證據(jù),然而,只有一次負面事件就足以將多年的正面征兆給一筆勾銷。當投射具備這種由恐懼的心智而生的力量和可托度時,第六型人就很難了解,他們正在向外找尋可以闡明其要挾感的起因,卻不知這威逼感是內(nèi)在心智習慣的結(jié)果。

　　第六型人剛開端若能以意志力來訓(xùn)練信賴,便能到達信奉的內(nèi)在狀況,把焦點單純放在真實而正向的教訓(xùn)上,不再主動質(zhì)疑其實在性或?qū)ふ译[藏的黑暗面。他們正如莎士比亞筆下的英勇:"品味逝世亡,但一次就好。"

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