木蘭花|立春日作

陸游

三流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。身如西?渡頭云，愁抵矍塘關(guān)上草。

春盤春酒好，試戴銀?判醉倒。今朝一歲大家添，不是人間偏我老。

注：①?（ràng）渡河，水名，在重慶。東西?水，流經(jīng)夔州；瞿塘關(guān)也在夔州東南。②?：幡，是一種窄長的旗子，垂直懸掛。立春這一天大夫戴?勝于頭上，本宋時(shí)習(xí)俗，取吉慶之意。

（1）詞的上片描繪了一個(gè)怎樣的詩人形象，請結(jié)合具體詞句進(jìn)行描述。（4分）

（2）有評者稱，本詞表達(dá)思想感情與辛棄疾《丑奴兒》中“而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻到天涼好個(gè)秋”句有異曲同工之妙，請結(jié)合具體詞句作簡要分析。（4分）

（1）次句形象描寫“流落”二字�！扒嗌馈毖怨傥恢�低，“破盡”可見窮之到了極點(diǎn)，“塵滿帽”描寫出作者在道途中風(fēng)塵仆仆、行戎未定的棲遑之態(tài)，簡簡單單的七個(gè)字就活畫出一個(gè)淪落天涯的詩人形象。身似浮去，飄流不定；愁如春草，割去還生。把抑郁潦倒的情懷寫得深沉痛切。

（2）下片緊扣“立春”二字，以醉狂之態(tài)寫沉痛之懷，與辛詞有異曲同工之妙。這只是詞人借酒消愁，逢場作戲罷了，而內(nèi)心是很傷感的，表面上說不是我一人偏才能，而實(shí)際上詞人深深感到時(shí)光的虛度。這就在上片抑郁潦倒的情懷上，又添一段新愁。詞人強(qiáng)自寬解，故作曠達(dá)，哭泣本人間痛事，歡笑乃人間快事，但強(qiáng)顏隨俗，把哭臉裝成笑臉，讓酒紅遮住淚痕，這種笑比哭還要凄慘，是強(qiáng)為解脫而寫的違心之言，顯示出更深一層的悲哀，手法近乎反襯，抑郁之情貫穿始終。讀上片，看到的是一個(gè)憂國傷時(shí)、窮愁潦倒的悲劇人物形象；讀下片，看到的是一個(gè)頭戴銀?，醉態(tài)可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同，但仔細(xì)看看他臉上的笑全都是裝出來的苦笑，喜劇其實(shí)不過是更深沉的悲劇罷了。

陸游簡介：

　　陸游，1125-1210，字務(wù)觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。

　　其父陸宰，是很有民族氣節(jié)的官員和學(xué)者，朝廷南渡后，他便回到家鄉(xiāng)箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰(zhàn)復(fù)仇的壯志。29歲參加進(jìn)士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時(shí)，被賜給進(jìn)士出身，歷任夔州通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴(yán)州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，后來做過朝議大夫，禮部郎中。65歲那罷官，即回老家山陰閑居，死時(shí)八十六。

　　陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時(shí)還念念不忘國家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國詩人。他勤于創(chuàng)作，一生寫詩60，保存下來就有9300多首。

　　陸游的詩題材極為廣泛，內(nèi)容豐富，藝術(shù)方法主要是現(xiàn)實(shí)主義的，他的絕大多數(shù)的篇章都是南宋時(shí)代的社會現(xiàn)實(shí)的真切反映，因此有人把他的詩譽(yù)為“詩史”；同時(shí)他在創(chuàng)作理論方面也主張寫實(shí)，要從事社會實(shí)踐，他說：“道向虛中得，文從實(shí)處工”，又說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”但是，正象所有杰出的作家一樣，在他的作品中也常常表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩種精神、兩種藝術(shù)方法的不同程度的結(jié)合。他在揭示現(xiàn)實(shí)的種種不合理現(xiàn)象的時(shí)候，總是把他的社會理想、強(qiáng)烈的愛憎和明確的褒貶體現(xiàn)在作品之中。在白天，他目睹民族侵略、權(quán)奸誤國的現(xiàn)實(shí)，不禁滿懷激憤，渴望上馬殺敵，報(bào)仇雪恥；這樣的渴望不能實(shí)現(xiàn)，他就假托在夜晚的夢寐中去追求。

賞析

　　這首詞是陸游四七歲任夔州通判時(shí)所寫的。他到夔州到寫這首詞時(shí)不過一多，卻連上歲尾頭，開口便虛稱“三”，且云“流落”，從一入筆就已有波瀾之情。次句以形象描寫“流落”二字�！扒嗌馈毖怨傥恢�低，“破盡”可見窮之到了極點(diǎn)“塵滿帽”描寫出作者在道途中風(fēng)塵仆仆，行戌未定的棲遑之態(tài)簡簡單單的七個(gè)字就活畫出一個(gè)淪落天涯的詩人形象，與“細(xì)雨騎驢入劍門”異曲同工。三、四句仍承一、二句生發(fā)。身似浮云，飄流不定；愁如春草，?去還生。以“西?渡頭”、“瞿塘關(guān)上”為言者，不過取眼前地理景色，與“巴山道”三字相對應(yīng)而已這上片四句，把抑郁潦倒的情懷寫得如此深沉痛切，不了解陸游當(dāng)時(shí)那幾遭遇，是很難掂量出這些句子中所涵蘊(yùn)的感情分量來的。

　　陸游自三十九歲被貶出臨安，到鎮(zhèn)江作通判，旋移隆興（府治在今天江西省南昌市）；四十二歲又因?yàn)椤傲φf張浚用兵”，被削官歸山陰故里；到四十五歲才又得到起用夔州通判的新命。他的朋友韓元吉在《送陸務(wù)觀序》中把陸游心中要說的話說了個(gè)痛快：“朝與一官，夕畀一職，曾未足傷朝廷之大；旦而引之東隅，暮而置之西陲，亦無害幅員之廣也。……務(wù)觀之于丹陽（鎮(zhèn)江），則既為貳矣，邇而遷之遠(yuǎn)，輔郡而易之藩方，其官稱小大無改于舊，則又使之冒六月之暑，抗風(fēng)濤之險(xiǎn)（由于途中舟壞，陸游幾乎被溺死）病妻弱子，左?右藥……”（《南澗甲乙稿》卷十四）。這段話是送陸游從鎮(zhèn)江移官到隆興時(shí)寫的，說得激昂憤慨。從近處愈調(diào)愈遠(yuǎn)，既不是明明白白的貶職，也不是由于升遷，為什么要這樣折騰他呢？韓元吉故作不解，其實(shí)他是最了解這其中的緣由的。孝宗趙?即位后，表面上志存恢復(fù)，實(shí)則首鼠兩端。陸游堅(jiān)持勸說孝宗抗金，孝宗對之貌似獎掖而實(shí)則畏惡。陸游在內(nèi)政上主張加強(qiáng)中央集權(quán)，以增強(qiáng)國力，由此也得罪了握有實(shí)權(quán)的官僚集團(tuán)。先前由京官而出判鎮(zhèn)江，對他是一個(gè)挫折；進(jìn)而罷黜歸里，更是一個(gè)挫折；此刻雖起用而遠(yuǎn)判巴蜀，這又是一個(gè)挫折。這一次又一次的打擊，顯然并非加之于一人，而是意在摧折整個(gè)主戰(zhàn)派的心志，澆滅抗金復(fù)國的火種，那么不幸的人豈只是陸游一個(gè)人嗎？由此可見，三流落之哀，不僅是一己之哀，實(shí)在是國家民族的大哀。創(chuàng)痛巨深，安得不言之如此深沉痛切？

　　上片正面寫心底抑郁潦倒之情，抒發(fā)報(bào)國無門之憤這是陸游詩詞的主旋律，在寫法上沒有什么特別的地方。下片忽然換意，緊扣“立春”二字，以醉狂之態(tài)寫沉痛之懷，設(shè)色陡變，奇峰突起。立春這一天士大夫戴?勝于頭上，這是宋時(shí)的一種習(xí)俗，戴上?勝表吉慶之意。但戴銀?而曰“試”，節(jié)日痛飲而曰“判”（“判”即“拚”之意），就顯然有“濁酒一杯家萬里”的不平常意味了。這只是詞人借酒消愁，逢場作戲罷了，而內(nèi)心是很傷感的。結(jié)尾處更是?開一筆，表面上是說不是他一人偏老，而實(shí)際上是詞人深深感到時(shí)光的虛度。這就在上片抑郁潦倒的情懷上，又添一段新愁。詞人強(qiáng)自寬解，故作曠達(dá)，正是推開一層、透過一層的寫法�？奁�本人間痛事，歡笑乃人間快事。

　　但今日有人焉，不得不抹干老淚，強(qiáng)顏隨俗，把哭臉裝成笑臉，讓酒紅遮住淚痕，這種笑，豈不比哭還要凄慘嗎？東坡《赤壁賦》物我變與不變之論，辛棄疾《丑奴兒》“如今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道‘天涼好個(gè)秋’”之句，都是強(qiáng)為解脫而寫的違心之言，寫出更深一層的悲哀，那手法近乎反襯，那境界是一般人所難以達(dá)到的。 　　縱觀全詞，上下片都是寫心底抑郁之情，但乍看竟好象是兩幅圖畫，兩種情懷。沈謙論詞作云：“立意貴新，設(shè)色貴雅，構(gòu)局貴變，言情貴含蓄。”（《填詞雜說》）但作詞之道，條貫、錯(cuò)綜，兩不可失，此意劉永濟(jì)《詞論?結(jié)構(gòu)篇》曾深言之。讀陸游此詞，抑郁之情貫穿始終，上下片表現(xiàn)手法截然相異，構(gòu)局又極錯(cuò)綜復(fù)雜。讀上片，看到的是一個(gè)憂國傷時(shí)、窮愁潦倒的悲劇人物形象；讀下片，看到的是一個(gè)頭戴銀?，醉態(tài)可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同，但仔細(xì)看看他臉上的笑全都是裝出來的苦笑，終于領(lǐng)悟到這喜劇其實(shí)不過是更深沉的悲劇罷了。

補(bǔ)充資料，本文引用了陸游的《木蘭花|立春日作》的詩句

忘記齡

舊歲將至，新又到。在這辭舊迎新之際，人們常會想到自己的齡，尤其是一些齡較大的人，每到此時(shí)，便會感嘆說：唉，又添了一歲！無奈中包含惆悵。。。 其實(shí)，齡不過是生命的刻度，他對人生成敗并不起決定性 作用，不管你想不想他，也不管對誰，他都一視同仁，過多的為他操心，只會增加煩惱，對身心健康無益。所以，哲人教導(dǎo)我們說，要忘記齡，上世紀(jì)五六十代，有一首在青中廣為流傳的詩 ，《春天的后面不是秋天》就是讓人們正確的對待齡的。詩的前幾句是這樣寫的：啊，朋友，春天的后面不是秋，何必為齡發(fā)愁？只要在秋霜里結(jié)好你的果子，又何必在春花面前害羞？ 這首詩的主旨是鼓勵人們努力奮斗，為人們的事業(yè)多做貢獻(xiàn)，不虛度華，只要做出成績，就不必把齡放在心上，為齡發(fā)愁，雖然這首詩有點(diǎn)政治化，但其立意和動機(jī)還是好的，所以在當(dāng)時(shí)還是很受歡迎的。 不過，再雞蛋里挑一下骨頭，這首詩的提法似乎還有欠缺，比如說“春天的后面不是秋”，那秋天就該為齡發(fā)愁嗎？那么冬天呢，這樣想來想去，我又想到了唐代的武則天，他當(dāng)也遇到一個(gè)關(guān)于齡的問題，有一位高增給她做了很好的解答。。。。

在當(dāng)代的帝王中，武則天是很崇信佛教的，他曾經(jīng)召請多位高僧到到宮中做學(xué)術(shù)報(bào)告，又一次，她請頗有傳奇色彩的嵩山惠安禪師到宮中講課，此時(shí)，惠安已經(jīng)120歲了，仍然童顏鶴發(fā)，神采奕奕，武則天見了非常好奇，一開口便問他多大紀(jì)了，惠安說，我不記得了，女皇聽了更覺驚訝：這怎么可能呢，一個(gè)人怎么會忘記自己的齡呢？惠安禪師則淡淡一笑，解釋道：人之身有生有死，如同沿著一個(gè)圓周循環(huán)，沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)，記這歲有何用呢？何況，此心如水流注，中間并無間隙，看到水泡生生滅滅，不過是幻想罷了，人哪，從最初有意識到死亡，一直都是這樣，有什么歲可記呢？在惠安禪師看來，人得華如流水，過去的已經(jīng)過去，沒有必要追悔；未來的尚未到來，沒有必要杞憂，只要好好把握住現(xiàn)在就行了，又何必把齡放在心上？禪師的話，讓一向好大喜功，萬歲加身的武則天女皇佩服的五體投地。或許，惠安禪師講得有些玄妙，不易被我們接受，不過我們還可以從古代詩人的詩詞中，找到一些對齡更加通俗易懂的闡釋。宋代大詩人陸游在《木蘭花.立春日作》一詞中曾這樣寫道：春盤春酒好，試戴銀幡盼醉倒。今朝一歲大家添不是人間偏我老。

詩人從人人平等的角度來看待齡問題。過了，無論老幼，大家都添了一歲，你今天輕，明天也要老的，你現(xiàn)在老了，昨日也從輕過，輕人可以感受奮斗的樂趣，老人也可領(lǐng)略收獲的滿足。大家彼此彼此，何必為添一歲而傷心呢，還是抓住今天的大好時(shí)光 ，好好享受這人生樂趣吧，詩人這種豁達(dá)大度的胸襟，不啻一副治療恐歲病的良藥，是頗值得我們效法玩味的。

忘記齡，是一種很高的境界，你可因收獲豐厚而忘記齡，也可因看透人生而忘記齡。。。。但不管哪種情況，都可使你更好的享受人生，使人生變得更加美好！

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shici/516135.html

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