13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）
（l）汝事吾母小不謹，必逐汝�。�3 分）
（2）聞公欲以嫁女，安可以此物病公哉�。�3 分）
（3）公買止五斤，已為公密倍入之，愿畀我酒。（4 分）
參考答案
9． C （沒：同“歿”，死亡）
10． D （ D 均為語氣副詞，用在句末表疑問。A 均為連詞，前一個表轉(zhuǎn)折，后一個表順承。B 前一個是介詞，相當于“用”；后一個是連詞，相當于“來”。C 均為介詞，前者為“趁”，后者為“經(jīng)由”）
11． C （②④并非體現(xiàn)誠實不欺）
12． B （“托辭”錯）
13．（1）你侍奉我的母親如果稍有不敬（不謹慎），我一定會趕走（休了）你�。�“事”、“逐”、補出第二分句的主語各1 分）
（2）聽說你想要用這東西來嫁女兒，我怎么可以用這樣的東西來坑害你呢？（ “安”、“可以”、“病”，各l 分）
（3）您僅僅買五斤，我己經(jīng)為您偷偷地加倍稱了，希望您給我酒吃（請我喝酒）。（ “止”、“密”、“愿”、“界”各l 分）
（譯文語言不通順者酌情扣分）
參考譯文：
司馬溫公的《序賻禮》，記載了五個有善行的平民，呂南公寫《不欺述》，記載了三個人，他們都因身份卑微，沒有被正史記錄。我不久以前撰修國史，想把他們寫進孝行傳卻沒有成功，暫且記在這里。
司馬溫公所記的都是陜州夏縣人。一個是醫(yī)生劉太，在守喪期內(nèi)，不喝酒吃肉滿三年。（我）認為這是當今士大夫們難以做到的。他的弟弟劉永一，尤其孝敬父母，與朋友交好，清廉謹慎。夏縣遭遇水災，淹死的老百掛數(shù)以百計，永一手執(zhí)一竹竿站在門口，別人的東西流進門口，就用竹竿推出去。有一個僧人在他家寄存了數(shù)萬錢幣，僧人死后，永一到縣里，主動說明情況，請求把錢幣歸還給僧人的子弟們。鄉(xiāng)人借了債不還的，就把借契毀掉。一個叫是周文粲，他的哥哥嗜酒，依靠弟弟為生，哥哥有時喝醉酒后毆打他，鄰人憤憤不平，來安慰周文粲，周文粲憤怒地說：“我哥哥未曾打我，你們?yōu)槭裁匆x間我們的兄弟關系呢？”一個叫蘇慶文，侍奉繼母以孝順聞名，常常對他的妻子說：“你侍奉我的母親如果稍有不敬（不謹慎），我一定趕走（休了）你！”繼母年輕時就守了寡，沒有子女，從此蘇慶文讓她在自己家中安度余生。第五個叫臺亨，擅長繪畫，朝廷修建景靈宮，調(diào)天下的畫工到京城，工程結(jié)束后，皇帝下詔選試，優(yōu)秀者留任翰林，授予官職賜給俸祿，臺亨名列第一。但他因為父親年老，堅決拒絕，歸家耕種，贍養(yǎng)老人。
呂南會寫的都是建昌南城人。一個叫陳策，曾經(jīng)買騾子，買到一頭不能加鞍使用的，不忍心把它轉(zhuǎn)賣給別人，就讓人養(yǎng)在野外的草房里，等著它自己死掉。陳策的兒子與狡猾的經(jīng)紀人商量，趁著經(jīng)過這里的官人死了馬，就磨破了騾子脊背，來炫耀這騾子能馱東西而賣它。騾子已經(jīng)賣出去了，陳策聽說了，親自去追上了那個官人，把騾子不能加鞍使用的事告訴他。那個官人懷疑陳策舍不得賣這個騾子，就把騾子藏起來。陳策請求用鞍子試一試，騾子的脊骨高高的，一整天都不能加上鞍子，官人這才感謝陳策，把騾子退給了他。有一個人到陳策這里來買銀器和羅綺，陳策不賣給他羅綺。那個人說：“先前還看見你的庫房里有羅綺，現(xiàn)在為什么吝嗇不賣呢？”陳策說：“庫房里是有，有個人拿羅綺抵押借錢后死了，這羅綺放置的時間很久了，絲力碎脆不耐用，聽說您想用羅綺嫁女兒，怎么能夠用這種東西坑害您呢！”陳策拿來可以賣給他的銀器，放進很旺的炭火中，他說：“我恐怕抵押這個東西的人可能得到的不是真的銀器，所以為您驗一驗它。”第二個叫危整，他買鮑魚時，那個市場經(jīng)紀人玩弄秤錘，暗中多給危整稱鮑魚。賣鮑魚的人離開，他自己留在危整身邊，請求說：“您僅僅買五斤，我已經(jīng)為您偷偷地加倍稱了，希望您給我酒吃。”危整一聽很吃驚，追趕賣鮑魚的人（出去）幾里地，讓他回來，把多得的鮑魚的錢付給了他。危整又請那個市場經(jīng)紀人喝好酒，說：“你只是想要點酒罷了，為什么要欺騙貧窮的人呢？”第三個叫曾叔卿，他買了一批陶器，想要轉(zhuǎn)賣到北方去，可是沒有成行。有人到曾叔卿那里要求把陶器一并賣給他，曾叔卿把陶器交給他，已經(jīng)收了錢，仍然問道：“現(xiàn)在把這些東西賣到哪里去呢？”那個人說：“我想要效仿您先前的打算。”曾叔卿說：“不行，因為北方剛發(fā)生災荒，因此沒有前往，現(xiàn)在難道應該不告知您，使您受害嗎？”于是不再賣陶器給那個人。其實，曾叔卿家里很貧苦，妻子兒女受饑寒，他也不顧惜。
啊，這八個人真是有賢德��！
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