大凡君子與君子，以同道為朋;小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉?
小人所好者祿利財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引①以為朋者，偽也;及其見利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。
君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益;以之事國，則同心而共濟(jì);終始如一，此君子之朋也。 (選自《朋黨論》)
【注】①黨引：結(jié)成私黨，互相拉攏;②交疏：交情疏遠(yuǎn);③保：關(guān)心愛護(hù)。
1.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
2.結(jié)合文意，用自己的話說說“小人無朋”的原因，至少說兩點(diǎn)。(2分)
參考答案：
1.譯文：(他們)所堅(jiān)守的是道義，所實(shí)行的是忠誠和守信，所愛惜的是名聲和氣節(jié)。(錯(cuò)一句扣1分)
2.(1)追求功名利祿(權(quán)勢(shì)、私利、金錢)(2)相互勾心斗角(3)見利忘義(4)遇到利害沖突反目成仇(答對(duì)一點(diǎn)1分，共2分)
參考譯文
一般說來，君子和君子是因?yàn)橹救は嗤Y(jié)為朋黨，小人和小人則是因?yàn)槔嫦嗤Y(jié)為朋黨，這是自然的道理。
然而臣下我認(rèn)為小人是沒有朋黨的，只有君子才有。這是什么緣故呢？
小人所愛好的是薪俸，所貪圖的是錢財(cái)。當(dāng)他們利益相同的時(shí)候，暫時(shí)相互牽引，勾結(jié)而成為朋黨，這是假的。等到他們看到利益后就爭(zhēng)先恐后了，有時(shí)利益沒了就交情疏遠(yuǎn)，甚至反過來互相傷害，即使是兄弟親戚這么親近的人，也不能互相保護(hù)了。所以臣下我認(rèn)為小人是沒有朋黨的，他們雖然暫時(shí)結(jié)為朋黨，卻是假的。君子就不是這樣了，(他們)所堅(jiān)持的是道義，(他們)所履行的是忠信，(他們)所愛惜的是名節(jié)，用這些來修養(yǎng)自己，就會(huì)志趣相同而互相助益；用這些來為國家做事情，就會(huì)心思相同而互相幫助，始終如一。這是君子的朋黨哪！
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