注釋 （1）懷沙：這是屈原的絕命筆作，對(duì)于“懷沙”字義有兩種解釋：一說“言懷抱沙石以自沉”之意；一說“懷沙”與“哀郢”、“涉江”同義，為“懷念長(zhǎng)沙”之義。
（2）孟夏：夏季的第一個(gè)月，即農(nóng)歷四月，指初夏。
（3）汩：水急流的樣子。
（4）?：同“瞬”，看。杳杳：幽暗深遠(yuǎn)的樣子。
（5）孔：很，非常。幽默：幽，默都是寂靜無聲的意思。
（6）愍：憂患。鞠：窘困。
（7）效：通“校（ji¨o）”，考查，考核，這里是反省，捫心自問的意思。
（8）?合鰲｀鰨和?ldquo;圓”。
（9）易初：改變最初的志向。本迪：本，“卞”的誤字，通“變”；迪，道。本迪，改變常道。
（10）章：明確。畫：規(guī)劃。志：牢記。墨：繩墨，代指法度。
（11）盛：贊美。
（12）撥：彎曲。
（13）玄：黑色。文：通“紋”，花紋。
（14）?瞍：有眼珠看不見叫蒙；沒有眼珠叫瞍。蒙瞍，代指瞎子。
（15）離婁：又作“離朱”，傳說中黃帝的臣子，能于百步之外察見秋毫之末，黃帝遺失玄珠，他給找回。
（16）瞽：瞎子。
（17）?：竹籠。
（18）鶩：野鴨名。
（19）羌：發(fā)語(yǔ)詞。臧：善。
（20）不濟(jì)：不中用。
（21）文：外表。質(zhì)：內(nèi)部。疏：樸素。內(nèi)：通“訥”，木訥，不善言辭。
（22）材樸：代指有用的人才。
（23）?：意外相遇。
（24）不并：指明君與賢臣生不同時(shí)。
（25）違：同“?”，憤恨。
（26）像：楷模，榜樣。
（27）次：次止，停息。
（28）曾：通“增”，多次。
（29）明告：公開告訴。
（30）類：榜樣。
譯文初夏的日子啊陽(yáng)氣氤氳，草木都已經(jīng)長(zhǎng)得茂密。我懷著內(nèi)心的深沉的悲哀，匆匆踏上這南國(guó)的土地。遙望杳杳的遠(yuǎn)方呵，是那么肅穆，那么安謐。我九曲的回腸纏著悒郁的愁緒，我遭到患難啊，是這樣地窮愁困厄。撫念我的情感，反省我的初志，又只好把難言的冤屈壓抑在心底。方正的被刻削得圓滑了，正常的法度卻沒有變易。如果轉(zhuǎn)化初衷，改道而行，那是正直的君子所鄙棄的。我再次彰明自己的原則——過去的方向并沒有悔改。我內(nèi)心的敦厚和品質(zhì)的端正，自有那偉大的人物稱善贊美。巧匠?還沒有揮動(dòng)斧頭，誰能看得出曲直和規(guī)矩？黑色的花紋放在幽暗的地方，盲人說它沒有紋章。離婁一瞥目就可以瞅見的，瞽目卻什么也看不清爽。把白的弄成黑的呵，把上面的倒置下方。鳳凰囚在籠子里，雞鴨卻舞蹈翱翔。石頭和瓊玉混淆了，有人拿來一斗而量。那些黨人就是這般地鄙陋愚固啊，他們又怎能理解我心之所善。我重任在肩，擔(dān)子不輕呵，卻陷于沉滯，不被重用。賢能的人雖然懷瑾握瑜，被逐困窮又怎能獻(xiàn)示于人。里邑中的狗群起而狂吠。這是因?yàn)樗鼈兩僖姸喙帧Ｐ∪藗兎请y和疑忌俊杰，是他們庸夫俗子的本性。我舉止清疏而內(nèi)質(zhì)樸實(shí)，他們當(dāng)然不懂得我的異彩。有用的材料被丟積在一邊，人的才華就是這樣被掩埋。仁義的修養(yǎng)來自長(zhǎng)年的積累，外表的厚道蘊(yùn)藏著內(nèi)心的豐盛。如今遇不到虞舜一樣的圣人，有誰來賞識(shí)我這樣的氣宇？自古來圣賢大都生不同時(shí)，請(qǐng)問這究竟是什么緣分？就連湯禹也都十分久遠(yuǎn)了啊，天地悠悠哦！哪兒有我傾慕的美人。訓(xùn)誡我的宿怨和忿恨，且壓抑心志以自勸勉。身遭不幸，只要我不變節(jié)，就會(huì)找到我所向往的圣人。哦回路北上去尋找歸宿，日已昏昏，天色將暮。姑且吐出我的悲哀，生命已到了盡頭。浩浩蕩蕩的沅湘之水啊，你每天每日地奔流不息。漫長(zhǎng)幽蔽的道路啊，是遙遠(yuǎn)而蠻荒的旅程。不斷的嘔吟悲傷，永遠(yuǎn)的嘆息凄涼。世間上既已沒有知己，有何人可以商量。我含蓄內(nèi)情，抱樸素質(zhì)，有誰可以為我佐證。伯樂既已經(jīng)死去，誰把千里馬品評(píng)？人生的命運(yùn)喲，各有自己的定分。我心定五內(nèi)，志滿乾坤，還有什么值得畏懼？悲傷壓著悲傷啊。哀泣連著哀泣，永遠(yuǎn)的痛惜喲，終古的嘆息。世道混濁，沒有人了解我的衷情，人心難測(cè)，沒有人可以聽我表敘。我深知一死已是在所難免，但愿世上沒有什么使我矜惜。請(qǐng)記下這件事吧，后進(jìn)諸君，我將永遠(yuǎn)以先賢為榜樣而前行！
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