琨，濟(jì)南郡鄒縣人。代宗朝官左司司封郎中知制誥。
◇ 駕幸溫泉宮賦（以「天下安樂，明主宴游」為韻）
寒郊已暮兮景氣澄鮮，遙林罷色兮古岫蒼然。我皇將出豫滌思，觀風(fēng)獵賢。於是旭日霽野，慶?靄天。指鳳城之香陌，得驪阜之甘泉。乃乘雕玉之輿，駕飛黃之馬，羅霜仗於灞亭之上，駐清蹕於秦山之下。賦汾水於《秋風(fēng)》，詠在鎬於周《雅》。若其嚴(yán)氣盛，陰?寒。冰生巨壑，雪滿層巒。河海方閉，溫泉正湍。豈獨(dú)鑒天心於曲渚，藻圣慮於清瀾。沿上善之為信，秉至柔之自安。伊昔竹殿始秋，梧宮未落。空望幸之杳渺，怨嬉游之寂寞。蕓徒馥於玉階，月虛容於金閣。接遠(yuǎn)樹於新豐，韻曉鐘於長樂�；蕷g是并，品物咸享。逶迤清Г，皎潔澄明。奏鈞天而寒谷變律，陳羽衛(wèi)而陰飆換晴。故能蠲憂除患，利用永貞。於時(shí)澤洽群臣，恩遍區(qū)宇。野豐擊壤，則有頌於康哉；帝之何力？空賡歌於圣主。因返旆回鑒，逍遙近甸。度祥光之蕭索，郁佳氣之蔥?。鉤陳不改，下輦成宴。誡軹道而興嗟，想?溪而流盼。然後省娛，游之樂，念淳樸之儔。開靈液之廣潤，與萬姓而同休。施兔置於中谷，賁束帛於巖幽。獨(dú)有執(zhí)戟三道，棲遲一邱�？障氤妓分校Ｅ銤h武之游。
◇ 象賦
載詳圖籍，爰尋古往。功辟二儀，物標(biāo)萬象。既拆之於混沌。亦聞之於惚恍。雖處中而可求，信居外而能想。陰陽式布，造化斯分。江河草木，日月煙?�；蜇轨`而稟氣，或照曜而氛氳。不因象而可睹，豈無聲而得聞？仰察天文，傍觀地理。爍爛星布，巍峨岳峙。或守位而不易，或鎮(zhèn)方而恒止。不因象之所尊，豈為君而勝紀(jì)？至若刻鳳之琴，盤龍之鏡；開玉軫以交錯(cuò)，寫菱花而輝映。聲信美而具出，質(zhì)含虛而轉(zhuǎn)靜。不因象而可識(shí)，豈克愛而為盛？則有大樂鼓吹，圣人輿蹕；備禮而制，乘時(shí)而出。宛轉(zhuǎn)國門，逶迤天術(shù)。不因象之為用，豈二儀而不失？物皆有象，象必可觀。聽之則易，審之則難。借如玉京上天，貝闕中海。其名可識(shí)，其象安在？象以影隨，影圖象遍。居暗莫察，因明則見。眾象之德，唯人是則。任以去留，委其通塞。則有心沉跡淪，棲遲問津；無才補(bǔ)國，用道藏身。潁水尋隱，商山訪真。欣逢道遠(yuǎn)，應(yīng)時(shí)來賓。既無容而可托，空以象而為親。
◇ 空賦（以「平上去入，終而復(fù)始」為韻）
觀夫物則有名而有竭，空則無竭而有名。以空自名，何縮何盈？搏之不得，書之不明。二儀肇分，運(yùn)寒暑則與時(shí)而應(yīng)；百功勤務(wù)，鑿戶牖則用之以貞。泰山岌而不以為阻，鴻毛至而不以為輕。恬澹者體之而為性，澆浮者象之而為情。情性之別，共稟殊呈。是知均乎空者既若茲，倍乎空者竟如彼。卷子在方寸之內(nèi)，舒之盈宇宙之里。上皇得之而化淳，季葉失之而亂起。妙一以為稱，總?cè)f以歸理。詎華說之所精，非?藻之能擬。及夫天朗氣高，地平風(fēng)暢；?飛鴻六翮之遠(yuǎn)，彰彩?五色之狀。若士九垓以冥期，蘭子七劍以寥亮。背之而騁捷，遂之而攸向。同橐?之罔窮，越視聽之馀量。況使皓鶴間天，白駒出谷，囹圄鞠草，洞簫生曲歟？是時(shí)端拱圣皇，坐嘯英牧，?勞求士，永介戩祿。事無事，為無為。衢常樽滿，路不拾遺。蓋有由而致之。
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