?，開元中進(jìn)士，官右補(bǔ)闕。
◇ 明堂賦
大唐混合寰宇，開張時(shí)雍；體黃中之一德，居紫微之九重。既而成化再造，天下有道；得彩鳳之靈圖，據(jù)飛龍之大寶。美其歷數(shù)會(huì)昌，累葉重光。真宰無為，盛先天之景業(yè)；圣人有作，立配帝之明堂。寫神規(guī)之大造，嶷崇基之正陽(yáng)；????爛爛，熒熒煌煌。徒觀其藻畫周設(shè)，?刻具美；綺寮豁達(dá)以生風(fēng)，重檐周流以藏晷。??崎?義，狀昆岳含霧崦插天衢；隆崇?聿?兀，若蓬萊駕鰲而涌海水。屹乎氤氳，孤標(biāo)紫氛；璇題皓飾，金鋪洞文。拱星辰以端居，傍眺白日；馮軒檻以直視，俯見青?。爾乃環(huán)曲析，構(gòu)重屋，蓮銜綺井，艷?叱以垂珠；階接彤庭，影連延而造玉。若夫靈姿眾出，詭變叢生。畫ㄆ攢施，龍桷參差以星布；陰室晝朗，粉垣皎曜以月明。及夫四海波晏，一人有慶。寒風(fēng)初盡，陽(yáng)月既正；蠻夷颯沓以來王，文物葳蕤以交映。信所謂不宰而合通，居中而作圣。
◇ 花萼樓賦（以「花萼樓賦，一首并序」為韻）
我唐有國(guó)，塹炎海而苑絕漠，封日域而?是流沙。生堯舜而開統(tǒng)，誕文景而承家。於茲百有二十載，開元皇帝御極。居藩符五馬之兆，在天豈一龍能加；愛弟則淮南之仙術(shù)，名王則臨淄之才華。朝有土階之約，官靡瑤臺(tái)之奢；飾舊館而納景，建飛觀而臨霞。長(zhǎng)公子之自薄，塞主人之相夸；非徒擬花萼之麗，蓋取諸棠棣之華。請(qǐng)循其始，仍舊而作；珍林自生，靈池不鑿。下池塘之煙霧，植掖垣之花萼；鳧?翕習(xí)而來止，樓臺(tái)?蹇?產(chǎn)而相錯(cuò)。雨日而?起澄潭，霽夕而月懸高閣。歸梁國(guó)於上苑，通代邸於平樂；洞復(fù)道而為臨幸，矗層城而作垠?Ф。於是於城之陬，建此飛樓；橫邐迤而十丈，上がテ而三休。仰接天漢，俯瞰皇州；百ㄩ之所回合，九逵之所夷猶�？�?cè)f象之多少，極二曜之環(huán)周；為棟宇之殊觀，實(shí)崇高之寡仇。蓋術(shù)者之不陋，亦帝王之所游。規(guī)模制度，去奢維素；方面曲折，匠石所務(wù)。浮欄郁律而卻偃，飛甍參差而前注；連磴道而內(nèi)屬，曳軒窗之橫騖。龍獸撫注而相驚，虹?亙薄而齊布；涂椒蘭以為馥，銜明月而為炷。榜題仲將之手，頌登文考之賦。六合清朗，天地靜謐；明主垂裳，賢臣屈膝。龍輿親覽，珠旗曉出；言羽衛(wèi)以清帳，敕太史之擇日。點(diǎn)翠幕而夾道，列云影而竟術(shù)；萬國(guó)爭(zhēng)馳而駢會(huì)，千官畢扈而咸秩。宮闕迢遙其若浮，郡國(guó)森羅以加一；廣宴頒大官之膳，鴻霈寬司寇之律。獻(xiàn)春之望，嚴(yán)更羅守；月上南山，燈連北斗。魚啟鑰於樓上，龍銜燭於帳口；帝城縱觀而駕肩，王宮望瞻而仰首。鼓吹更落，琴笙夜久；清歌齊升而切漢，妙舞連軒而垂手。張廣樂以建和，示至樂於群有。天子偃伯天下，高臨穆清；理國(guó)以道，與代作程。不純儉以愆德，不徇奢而害盈。建宮而豐其屋，則遵求舊；作室而節(jié)其用，則示閑情。其孝友也，署為花萼之號(hào)；其勤人也，則以榜以政本之名。何圣人之啟意，物與道而相并？秦作阿房，而窮侈靡；漢宮未央，以自尊榮。由是展禮樂，開塾序；太學(xué)時(shí)薦，列國(guó)奉舉。擇仙郎為清選之官，辟星臺(tái)為明試之所。顧無智士之知難，而勞能者之虛佇。
◇ 柱?楚賦
稽古太初，穴處巢居。則大壯之垂象，上棟下宇，成其室廬。迨於中葉，僭奢違道。木衣緹緗，土被文藻；列蟠螭於欄檻，拖長(zhǎng)虹於?襄?。謂桂柱之不堅(jiān)，施柱?楚以侔其壽考；相萬祀而一人，階天地而相保。其始也，徵士尚方，聚徒巖畔；經(jīng)回溪之紆郁，梯嵯峨於天半。披林離之修蘿，刮莓苔之爛漫；曜?霞之彩?，嘉錦章之輝煥。圖嵌空，設(shè)妙算；或攻或鑿，叫嘯相贊。?追山成雷，擊石火散；初仿佛而縷析，忽砰?訇以冰泮。五丁力殫，九牛流汗；自彼幽藪，登庸華觀。乃命王爾操繩，公輸削墨。規(guī)上成范，方下為則；錯(cuò)坎缺之參差，開青熒之古色。入紅壁，對(duì)朱扉；廊回月皎，殿廣星稀。隨風(fēng)起潤(rùn)，逐日呈輝；扣逶迤之環(huán)佩，拂回旋之舞衣。及夫荏苒時(shí)移，崢嶸歲久；堂惟荊棘，塵埋戶牖。嗟建章之火流，何金石之可守？?楚則不易，人將誰(shuí)壽？?楚兮?楚兮全堅(jiān)固，曾見深宮幾人故？夫?楚之為德，既堅(jiān)且貞；華而尚素，晦而尚清。象君子之待問，扣之則鳴；誠(chéng)在位之有式，居必底平。平則可久，久則不傾；無靳固而守樸，非昭章而眩明。庶夫人之銳意，覽茲物而篤誠(chéng)。
◇ 南至?物賦（以題為韻）
於赫至化，時(shí)惟大君；推歷比夫軒后，授人齊乎放勛。北風(fēng)戒節(jié)，南至司分。驗(yàn)律飛灰，遙應(yīng)乎懸炭；登臺(tái)視?，必在乎書?。麗乎時(shí)方別色，天斂殘氛；星連珠而候曉，日合璧而呈文。眾瑞咸集，禎祥薦至。?散黃光，天浮喜氣；金柯郁郁而蔽野，玉葉飄飄而委地�；丶o(jì)天表，永無兵意。災(zāi)?靡作，罷札瘥之虞；水旱不行，詠京坻之事。得此先甲，還同漢日之觀；報(bào)以豐年，不假春秋之備。於時(shí)帝在?谷，風(fēng)后陪驂；會(huì)玉帛而涂山有愧，朝公卿而汾水懷慚。佳氣從龍，遙連渭北；非煙拂日，俯對(duì)終南。懿圣誕之與萬，美皇道而超三。保章告其符祉，太史視其簪紱；應(yīng)子月兮生一陽(yáng)，奏黃鐘兮動(dòng)萬物。乃明南至者，日極之?dāng)?shù)；視?物者，歲占之故。其在必書，不愆常度；慶瑞滿於圖牒，獻(xiàn)納盈其府庫(kù)。鳳凰下於元都，銅雀棲於溫樹；調(diào)玉燭而陰陽(yáng)燮和，撫黔首而時(shí)令大布。日之方夕，歲聿云暮。才非瞽史，未知天道之祥；文似相如，愿獻(xiàn)凌?之賦。
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