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豪放派代表詩人有哪些

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩人大全 來源: 逍遙右腦記憶


  簡介

  豪放派,宋詞兩大流派之一。因其詞作的題材、風格、用調(diào)及創(chuàng)作手法等與婉約派多不相同,故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱為“異軍”、“別宗”、“別派”。豪放派詞人以蘇軾、辛棄疾為代表,表現(xiàn)出充沛的激情,豐富的想象力和變化自如、多姿多彩的語言風格,作詞豪放、大氣。

  豪放作為文學風格,見于司空圖《二十四詩品》,楊廷芝解釋豪放為“豪邁放縱”,“豪則我有可蓋乎世,放則物無可羈乎我”(《詩品淺解》)。可見豪放的作品當氣度超拔,不受羈束。

  北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾(《答陳季常書》),他還開始寫作打破傳統(tǒng)詞風的詞,如〔念奴嬌〕《赤壁懷古》等,頗引人注意。據(jù)南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》載:“東坡在玉堂,有幕士善謳,因問:‘我詞比柳詞何如?’對曰:‘柳郎中詞,只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板,唱楊柳岸曉風殘月。學士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱大江東去。’公為之絕倒!边@則故事,表明兩種不同詞風的對比,隱然把蘇詞看成可與柳詞相抗衡的另一流派。

  徐師曾《文體明辨序說》說:“豪放者欲其氣象恢弘!碧K軾氣象恢弘的詞雖為數(shù)不多,當時學蘇詞的人也寥寥無幾,但由于他首開風氣,自然受人推崇。張炎《詞源》把“豪氣詞”與“雅詞”對舉!稑犯该浴氛f:“近世作詞者不曉音律,乃故為豪放不羈之語,遂借東坡、稼軒諸賢自諉!边@說明南宋人已明確地把蘇、辛作為豪放派的代表。以后遂相沿用。

  豪放派創(chuàng)始人:

  蘇軾

  豪放派的形成與發(fā)展約分為四個階段:

  預(yù)備階段

  范仲淹寫《漁家傲?塞下秋來風景異》,發(fā)豪放詞之先聲,可稱預(yù)備階段。

  奠基階段

  蘇軾大力提倡寫壯詞,欲與柳永、曹元寵分庭抗禮,豪放派由此進入第二階段即奠基階段。當時學蘇詞的人只有十之一二,學曹柳者有十之七八,但豪放詞派畢竟肇始于此。南宋詞論家王灼說蘇軾作詞“指出上天一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。”張炎《詞源》將“豪放詞”與“雅詞”對舉。沈義父《樂府指迷》說:“近世作詞者不曉音律,乃故為豪放不羈之語,遂借東坡、稼軒諸賢自諉。”上述諸條都可印證此說。

  頂峰階段

  蘇軾之后,經(jīng)賀鑄中傳,加上靖康事變的引發(fā),豪放詞派獲得迅猛發(fā)展,集為大成。這是第三階段即頂峰階段。這一時期除卻產(chǎn)生了豪放詞領(lǐng)袖辛棄疾外,還有李綱,陳與義,葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們相激相慰,以愛國恢復(fù)的壯詞宏聲組成雄闊的陣容,統(tǒng)治了整個詞壇。

  延續(xù)階段

  第四階段為延續(xù)階段,代表詞人有劉克莊、黃機、戴復(fù)古、劉辰翁等。他們繼承辛棄疾的詞風,賦詞依然雄豪,但由于南宋國事衰微,恢復(fù)無望,風雅詞盛,漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風等原因,豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅,而悲灰之氣漸趨濃郁則是當時所有豪放詞人的共同趨向。

  特點:

  豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。南渡之后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調(diào)應(yīng)運發(fā)展,陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元?、陳亮、劉過等人承流接響,蔚然成風。豪放詞派不但震爍宋代詞壇,而且廣泛地影響詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人。

  豪放派代表詩人:李白,杜甫,歐陽修,辛棄疾,蘇軾,張元千,張孝祥


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