李贄（1527年-1602年），字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士、龍湖叟等，是明代杰出進(jìn)步思想家、文學(xué)家、史學(xué)家，中華民族杰出的歷史人物①。 　　李贄生辰和出生地， 據(jù)《卓吾論略》：“居士生大明嘉靖丁亥之歲，時維陽月，得全數(shù)焉�！奔蠢钯椛�于1527年10月。《清源林李宗譜》、《歷年表》卻記載李贄生于嘉靖五年丙戍（1526年）十月二十六日，但據(jù)乾隆《泉州府志》及李贄生前至交馬經(jīng)綸等人記載，李贄年七十六�！豆饩w乙亥學(xué)前李氏分刊?族譜源流》亦載“十月廿六日卓吾祖伯誕辰祠中行禮祝文式”。由此可推論李贄當(dāng)出生于明嘉靖六年丁亥（1527年）十月二十六日。今新編的《泉州市志》、《南安縣志》均從其說�！蹲课嵴撀浴酚衷啤熬邮可�于泉，泉為溫陵禪師福地也。居士謂吾溫陵②人，當(dāng)號溫陵居士”。明萬歷三十年壬寅（1602年）三月十六日，李贄在獄中自剄。享年76歲。葬于河北通州北門外馬氏莊迎福寺側(cè)，1953年10月遷至通州城北通惠河北岸大悲林村（今西海子公園）。 　　李贄是南安人。歷史上多謂為泉州或晉江人，其實(shí)是錯誤的。這種說法為1974年以后陸續(xù)出土和發(fā)現(xiàn)的大量墓志銘、碑記、宗族譜志所證實(shí)。因而1986年始重編的《泉州市志》和1984年始重編的《南安縣志》均明確記載李贄祖籍南安，恢復(fù)歷史的本來面目。 　　事物的發(fā)現(xiàn)總是有一個過程的。由于李贄生活的年代距今400多年，時過境遷，史料大量湮沒，加上李贄著述為明清朝廷所禁，或焚或毀。李贄又長期生活在外，本地留下史跡極其有限。故長期以來，李贄家世湮沒難考，人們亦只好以其出生地泉州或晉江（明時泉州市區(qū)為晉江縣轄地）為祖籍了。
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