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鷓鴣天?懶向青門學(xué)種瓜

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 宋詞精選 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
  懶向青門學(xué)種瓜,只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸,片片輕鷗落晚沙。   歌縹緲,櫨嘔啞,酒如清露?如花。逢人問(wèn)道歸何處,笑指船兒此是家。 賞析   公元1163年(宋孝宗隆興元年),張浚以樞密使都督江淮東西路軍馬,主持抗金軍事,陸游表示慶賀。次年,陸游任鎮(zhèn)江通判,張浚以右丞相、江淮東西路宣撫使,仍都督江淮軍馬,視師駐節(jié),頗受知遇;張浚旋卒,年底宋金和議告成。公元1165年(乾道元年)夏,陸游調(diào)任隆興(治所在今江西省南昌市)通判;二年春,以“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說(shuō)張浚用兵”的罪名,被免職歸家。這首詞就是這一年歸家不久后寫下的。另有兩首詞意思與此詞大體相同,也是同時(shí)所寫下的。   陸游自從任樞密院編修官然后再任通判鎮(zhèn)江,后又被調(diào)任隆興,最后被免職,他一再受到主和派的打擊,心情抑郁,所以在乾道二年免職前所寫的《燒香》中有“千里一身鳧泛泛,十年萬(wàn)事海茫茫”之慨。   罷官后如《寄別李德遠(yuǎn)》詩(shī)的“中原亂后儒風(fēng)替,黨禁興來(lái)士氣孱”,另一首《鷓鴣天》詞的“元知造物心腸別,老卻英雄似等閑”,既憤慨抗金志士的遭受迫害;而又一首《鷓鴣天》詞的“插腳紅塵已是顛”,“三山老子真堪笑,見(jiàn)事遲來(lái)四十年”,又自嘲對(duì)仕途進(jìn)退認(rèn)識(shí)的淺薄。在這種心境支配下,詞的上片“懶向青門學(xué)種瓜,只將漁釣送年華”二句,表示不愿靠近都城學(xué)漢初的邵平那樣在長(zhǎng)安青門外種瓜,只愿回家過(guò)清閑的漁釣生活。但隱身漁釣,并非作者的生活理想,這樣做只是作者在無(wú)可奈何之下的一種自我排遣而已,讀“送年華”三字可以明顯看出作者的感喟之情。這時(shí)候,作者遷居山陰縣南的鏡湖之北、三山之下,湖光山色,兼擅其美。在作者的詩(shī)人氣質(zhì)中本來(lái)就富有熱愛(ài)自然的濃烈感情,所以當(dāng)他面對(duì)這種自然的美景時(shí),人事上的種種失望和傷痛,也因此自會(huì)暫時(shí)得到?jīng)_淡以至忘卻,所以后面的二句:“雙雙新燕飛春岸,片片輕鷗落晚沙,”即就寫鏡湖旁飛鳥出沒(méi)的情況,寫出那里的風(fēng)景之美。句法上既緊承“漁釣”,又針對(duì)鏡湖特點(diǎn);情調(diào)上既表景色的可愛(ài),又表心境的愉悅:脈絡(luò)不變,意境潛移。它用筆清新,對(duì)偶自然,輕描淡寫,情景具足,以景移情,不留痕跡,是全詞形象最妍美、用筆最微妙的地方,這其中的韻味,耐人尋思。   下片從湖邊寫到在湖中泛舟的情況。開頭二句,“歌”聲與“木虜”聲并作,“縹緲”與“嘔啞”相映成趣;第三句:“酒如清露?如花”,細(xì)寫酒菜的清美。這三句,進(jìn)一步描寫詞人“漁釣”生活的自在和快樂(lè):“?如花”三字著色最美,染情尤濃。結(jié)尾二句:“逢入問(wèn)道歸何處,笑指船兒此是家!北砻髟~人不但安于“漁釣”,而且愿意以船為家;不但自在、快樂(lè),且有傲世自豪之感。但讀者聯(lián)系作者的志趣,可以知道這些自在、快樂(lè)和自豪,是詞人迫于環(huán)境而自我排遣的結(jié)果,是熱愛(ài)自然的一個(gè)側(cè)面和強(qiáng)作曠達(dá)的一種表面姿態(tài),并非出自于他的深層心境!靶χ浮倍趾蜕掀摹八湍耆A”三字,一樣透露出詞人的這種心情矛盾。表面上是“笑”得那樣自然,那樣自豪;實(shí)際上是“笑”得多么勉強(qiáng),多么傷心。上片結(jié)尾的妙處是以景移情;下片結(jié)尾的妙處是情景交融。這時(shí)候作者景慕張志和的“浮家泛宅,往來(lái)苕?間”的行徑,自號(hào)“漁隱”。詞中的以船為家,以及這一年所寫的詞,如《鷓鴣天》的“沽酒市,采菱船,醉聽風(fēng)雨擁蓑眠”,《采桑子》的“小醉閑眠,風(fēng)引飛花落釣船”,都是“漁隱”生活的具體描寫,但讀者一樣可以從深層心境中去體會(huì)作者的“漁隱”實(shí)質(zhì)。上片的“送”字告訴讀者這種實(shí)質(zhì)比較明顯,下片的“笑”字告訴讀者這種實(shí)質(zhì)卻很隱秘。   陸游作詞,本來(lái)就好像大手筆寫小品,有厚積薄發(fā)、舉重若輕的感覺(jué)。這首詞,隨手描寫眼前生活和情景,毫不費(fèi)力,而清妍自然之中,又自覺(jué)正反兼包,涵蘊(yùn)深厚,舉重若輕之妙,表現(xiàn)得很明顯。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shici/songci/292598.html

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